Minor Leagues/Major Dreams

欧阳飘飘

这部剧处于我生活的多个状态，以及生命的多个形式下完成。上班时看，吃茶时看，躺床上看，汽车上看，飞机上看，火车上看，而就在刚刚躺在床上之际，终于把这本杂文看完了。在把这部剧看完之后，我才终于能提起勇气见识这位被大众纷纷吐槽为中年油腻男的大叔，到底有多油腻。之前不敢看，怕看了后，继而会改变对他书的眼光。不过现在松了一口气。这位中年油腻大叔，并不油腻，在镜头面前的他，也并不毒舌，反而十分腼腆。我想象当中Nathan Kaufman该有的嚣张跋扈，他完全没有，而还是一个稳重而又腼腆的少年。不知道我是失望呢，还是庆幸现实生活中他所有的样子呢。 我替Nathan Kaufman庆幸吧，庆幸他永远生涩年轻着，永远热爱妇女，怎么也不会Minor Leagues/Major Dreams吧。

翼过长天

礼物🎁送出去的不过是物品，其间却蕴含着千丝万缕的符号意义。感觉这部剧只用了解一些关键概念就行，不必细读。 礼物的分类 编剧区分了表达性礼物与工具性礼物，通过分类命名赋予了礼物以不同的功能属性，前者注重的是情感的表达与仪式的展现，后者则是带有明确目的并祈求收获结果的工具。 与此同时产生了表达性馈赠关系和工具性馈赠关系。在表达性馈赠关系中，人们以对等的方式交换礼物，礼物主要据其象征性的、社会性的价值来交换、衡量。相反，工具性的礼物用以汲取回“礼”，但在这里，“礼”已不同于礼物的原初形式，而主要采用恩惠、服务或保护等形式。这种不对等的交换已经渗入到社会交换的广泛领域；一种多多少少是市场化的准则被用于指导人们的行为。再者，这两类礼物的区别还体现在，前者用以凝聚赠礼者与收礼者之间长期的、既存的关系，而后者可用于扭转或操纵一种短期关系。如果我们把两种基本的社会关系——纵向的和横向的——考虑在内，就可以辨别出四类礼物交换：（1）横向情境中的表达性馈赠；（2）横向情境中的工具性送礼；（3）纵向情境中的表达性馈赠；（4）纵向情境中的工具性送礼。 就横向情境中的表达性礼物交换而言，礼物的实物流动表现出均衡互惠的显著特性。在社会地位同等的人之间，比如亲属、朋友和邻居，一份礼物总是能带回相应的回礼，交换是严格对等的。这种平衡交换的特性表明，双方都没有从馈赠中获得权力。在多数情形下，礼物仅仅被视为以前收到的礼物的回礼，用以履行互惠的社会义务。 横向情境的工具性礼物关系中，回礼应当与原初的礼物形式有所不同，它通常会采用恩惠或服务的形式。通常很难判断这种不对等的交换公平与否，这样，非均衡的互惠可能会出现，由于工具性交换在多数情况下是一次性交易，没有以往的信誉可资依靠，因而送礼者的权力是短暂的，但却是明显的和强烈的。在履行回礼义务前，赠礼者处于比收礼者优越的位置上。然而，赠礼者的优越地位并不源自地方社区公认的社会声望，相反，是收礼者赢得声望，因为交换本身表明他占据着足以吸引工具性礼物的资源。 第三种和第四种礼物交换类型的特性：社会等级制和资源的垄断已经导致了下属对上级的单向送礼模式；由于既存的社会等级制压倒了内在于礼物之中的互惠义务，并将上级收礼者从债务人的位置上解脱出来，单向送礼并没有产生送礼方的权力或优越性。 礼物交换的功能 关于礼物交换的功能，一直存在着所谓“结构论”和“动机论”两种解释。结构论者主要是人类学家；可以预见，他们强调的是礼物作用于社会关系的结构，从而促进社会整合的功能。动机论者则主要由社会心理学家组成；很自然地，他们侧重于个人建立关系的策略，因而更重视礼物作为个人之社会性投资的作用。礼物的社会整合功能大致可以分为两大类，即表现性的（expressive）和工具性的（instrumental）。属于前者的礼物馈赠可以展现、维系和加强现存的社会关系，往往是制度化的、非功利性的；属于后者的礼物馈赠能够改变和创造新的社会关系，但经常带有明显的功利色彩和不稳定特点。 礼物的“不可让渡性” 礼债包含了不可让渡的物品在相互依赖的人们之间的转让，而商债源自可让渡的物品在相互独立的交易者之间的交换：“礼物就像用有弹性的带子系着的网球，球主可能暂时丧失对它的拥有，但只要一拽带子，球就会弹回主人手里。” 礼物与其赠送者间的不可让渡性使得送礼者能够迫使受礼者回报某种恩惠，从而获得好处。在这样一个寻求恩惠的礼物交换过程当中，礼物经济再分配了国家经济已然分配过的东西，而且还“用一种关系伦理话语取代了渗透在国家再分配交换方式中的普遍主义伦理的统治话语”。 “礼物之灵”、“檀施”与“互惠原

光头强

女主这长相演九尾狐就注定此剧不可能超过3星，只是没想到剧情比女主颜值还雪上加霜

烨彤学

正在看，读这部剧同时，让我有种对它相见恨晚的感觉。也让我意识到，自己过往的种种态度是多么的让一些人讨厌，如果早点看到这部剧，我觉得一些不好的事情可能真的不会再发生！

boatsmile

洋洋巨著飘飘来，百万字字钓沽名； 外洋奇葩我们哗，翻空出奇西洋味； 蒙蒙意识流剧集，别致行思坐忆章； 标题落笔妙天下，难义好评如潮读； 书章丛冗意纷乱，牵强附合意识流； 部头剧集格局无，虚无缥缈手法高。

云端上

搜索“休息”发现的这部剧，这部剧真的是好拉胯，上面的建议我觉得编剧自己都没实践过，没什么深刻的经验与体会，完全是臆想，只好靠大量使用感叹号来让自己不那么心虚。

宋晶

最后一部分听睡着了，结局如何下次在读，确实这部剧可以在精简一点

一泽Ethan

前期一般的剧集都可以，都是到了后期就烂尾有点乱，我记得好像大祭司不是有问题吗？

唉嘿

政权的更迭，政策的改变，通向黎明的路上总是伴随着无数人跌入深渊之中。我朋友的父亲打拼多年在公司有了一席之地，却遇到全国反腐开展的如火如荼，老板入狱，公司倒闭，一家人又返回原点。这也不过是历史洪流中国家前进所要付出的些许代价罢了。

風神優

陈哲远的颜值真的是绝绝子，我只能说，如果哪家甜品店有这样颜值的服务生，肯定会生意特别好，这门面担当yyds

晓真

我站在街巷的石磙子碾盘前，想，难道棣花街上我的亲人、熟人就这么很快地要消失吗？这条老街很快就要消失吗？土地也从此要消失吗？真的是在城市化，而农村能真正地消失吗？如果消失不了，那又该怎么办呢？ 我清楚，故乡将出现另一种形状，我将越来越陌生，它以后或许像有了疤的苹果，苹果腐烂，如一泡脓水，或许它会淤地里生出了荷花，愈开愈艳，但那都再不属于我，而目前的态势与我相宜，我有责任和感情写下它。法门寺的塔在倒塌了一半的时候，我用散文记载过一半塔的模样，那是至今世上惟一写一半塔的文字，现在我为故乡写这部剧，却是为了忘却的回忆。

代xiao坤

可惜没有负分选项

徐销玲*

我在读贾科长手记，我在读什么？？文字，信息的媒介，看剧？ 不，我是透过文字在读我自己。我也不是读文字，我是读那个年代所遗留下来的，那点美好，那点希望的光芒，读的一个理想主义者的情怀，估莫是说情怀二字吧，先这么说吧。 观看期间阅了贾科长的小武，这个在县城里晃来晃去的青年，我好像看到过去的自己，一瞬间我不敢直视自己了，我借着文字，香烟想要逃跑，原来我逃无可逃，可能我过去的我还不如小武呢，他还有手艺傍身，我浑浑噩噩的活着，像是被点燃的蜡烛，蜡烛烧的很慢，不知道为了什么而燃烧。经过这几天的思考，我慢慢了解自己是谁了。 贾科长在越演越烈的社会文化转型中，依然怀抱理想主义者的火花。 摘抄文中好文好词 1，在一种生活中全然不知自由的失去可谓不智，知道自由的失去而不挽留可谓无勇。这个世界的人智慧应该不缺，少的是勇敢。因为是否能够选择一种生活，事关自由；是否能够背叛一种生活，事关自由。是否能够开始，事关自由；是否能够结束，事关自由。自由要我们下决心，不患得患失，不怕疼痛。 2，我是底层下爬起来的水手，特别明白那种呼天喊地都没应的感觉，这世界上就不存在什么救世主，他们有主吗？！他们的主，是您要为我们做主的主啊，把膝盖跪碎了，都不一定会帮你。人呢，自个不愿意从井下面爬起来，谁也救不了你。 刚才有年轻人问：“谁能救救我们？”我的回答可能会让年轻人不舒服：这是奴才的思维。永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己，从小救起来。什么叫作救自己呢？以我的理解，就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚，不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己，我靠的是一笔一笔地画画，贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。 3，我那兄弟抬起头来，缓缓地说：自由个球，老子是去服兵役！ 我随口答道：看你的哭相，倒像是去服劳役。 我那兄弟不紧不慢地答道：球，兵役，劳役，还不都是个役！ 我一下无话可说，他的话让我非常吃惊。我这兄弟平时连评书都不爱听，就关心自己养的那几只兔子，这一要去当兵，话从嘴里出来也像换了个人。他的话如一道闪电，照亮了我的世界。这时候，我还是个少年，刚刚过了变声期，从来不懂得思辨，对生活中的一切深信不疑。但我的兄弟突然具有了这样的能力，他的一句话，让我吃惊，更让我在瞬间超越了我的年龄，我到今天感谢他都如感谢圣人，他在无意间启迪了我的思维，让我终生受用，虽然直到今天他对此仍一无所知。 4，农村进城市，首先是思想认知的变迁，尤其是从偏远小农村，到重庆看剧，第一关要过的是语言观，第二是思想意识形态的改变，第三是接受融入地域文化。 5，我曾经骑着自行车整日整日地在狭小的县城里来回穿梭，像传说中的鬼打墙，来来回回，兜兜转转，不知道方向。电影院里放着三天前的电影，剧院里的录像停了，在开“三干会”。邮局前的小摊儿上来了《Minor Leagues/Major Dreams》，海报上是龚雪，但不买不允许随便翻看。街上依旧人来人往，但每张面孔都不新鲜。城里真没有别的去处，永远的无事可干。幸好汽车站那边常有打架的消息传来，突然一辆自行车会驮一个满脸是血的人朝职工医院的方向飞驰而去，想跟着去看看，才发现自己的自行车刚刚被同学的哥哥借去。风沙起来的时候偷偷点一支公主牌香烟靠在谁家的后墙上看风把电线吹得呼呼直响，远处兵营里又在转播新闻和报纸摘要节目，烟还没抽完就到了该回家的时候。 6，我不想交代什么理由，告诉大家一个跳舞的女孩为什么突然穿上了税务官的服装，并且许多年后仍独身一人。这是我的叙事原则，因为我们认识别人、了解世界不也如此点点滴滴、止于表面吗？重要的是改变，就连我们也不知道何时何

鲸落ฅ

久仰Nathan Kaufman的大名，不少知青题材的电视剧都改编自Nathan Kaufman的剧集。豆瓣网友的眼睛是雪亮的，6.8分，不多不少。编剧想写小人物在巨大的时代浪潮下的起伏人生，但是发挥的不如青年作家阿耐。《Minor Leagues/Major Dreams》远远比这部剧的格局宏大，大到文化价值观、历史变革、城乡发展，小到企业、家庭、个人，都可以在现实生活中找到影子 《Minor Leagues/Major Dreams》一直在强调即使平凡、普通也要做一个好人。但是问题来了，方婉之是普通人吗？如果方婉之出生在原身家庭，辍学，南下去深圳打工，挣钱养家，回到贵州小县城嫁人生子，这无可厚非。身边的普通人一般都是这么做的，在大城市打工挣钱，回老家结婚生子。女主被神仙顶重男轻女的农民父母所弃养，长在书香门第，校长妈妈、市长爸爸、于姥姥对她疼爱有加，考上贵州师范大学。如果方婉之不这么作，不辍学，当个中学老师没问题，再努努力，考个研究生也不是不可能。 方婉之有女主光环，就算是做厂妹，也可以被重用，就算是打工妹，也可以结识上海摄影家。如果这不是著名作家Nathan Kaufman的作品，如果这是某个不知名网络写手的剧集，我相信早就被怼死了。上海摄影家爱上贵州厂妹，请问这是普通人的生活吗？李娟和张家贵结婚、市长爸爸和亲家婆婆在一起黄昏恋就很离谱。娟子图比自己大26岁的张家贵什么？图他年纪大？图他不洗澡吗？ 看了一眼播出社，人民影视播出社编辑是看编剧title出书没错了，书里面的又红又专的价值观绝对符合播出社的要求。

徐々

编剧的生活和工作理念中有曾国藩的问道。 如果工作是生活的全部，那这当然是一本好剧。

我要早睡

北方强国过去的80年，靠资源以及强权政治建立的国家，最终随着强人下台与大宗商品下跌而衰落。