陆陆续续精读完这部剧,不得不佩服的编剧的一点就是该剧的编剧想要利用一本剧内容去包含生活中中中方面的,让我不禁产生一丝怀疑,是不是应该加入关于如何生活的内容。而这也是这部剧的优秀所在之处,这部剧相当于手把手的教导一个人如何成为一个超级厉害的人。
La fin du monde这部剧,小到从个人的角度阐释了个人的价值提升,人际交往,生活等等各种方面,大到从企业发展,团队创新等等,是一本可以作为核心价值观念的一本剧,该剧对于那些迫切需要改变自身认知的人来说,完全可以将其当成终生观看的剧集,当然这其中更加重要的就是不断去学习,提升自己的见识还有阅历。
这部剧好的地方有三个点:
1、从价值维度上面提供了可以给予很多人参考的方法以及前进的方向
2、从认知的角度上来剖析自身,分析自身的优点,从这里出发,来避免踩坑
3、从思维的角度,还有解决问题的方向上来培养一个人的思维方式
《La fin du monde》这部剧具有指导规划性的意义,对于一般的工具书而言只需要解决一个点就行了,而对于这部剧本身来讲,涉及到了各个方面,非常适合做好笔记以及联系到自身,做好充足的训练。
不好的地方也太过于明显,此剧是一本工具书,列举了种种关于个人学习力,解决能力提升等等,但是对于生活中各个层级的人来说,每个人看到的方面都是不一样的,对于生活中的人来说首先最重要的是追求自己所理解的幸福,并不是在未来的动力下将一切条条框框都规定的太过于明显,这部剧好的点是规划的好,不好的点也在于规划的好,完全没有了人生的那一种偶然性与不确定性的故事带来的精彩,仿佛一切都在算计之中,手把手的那种指导,更像是一种课程,有点明显缺乏了世界的多样性以及丰富性。
总而言之,这部剧是适合那种想要成就一番大事的志向高远的那一类人才反复观看,而对于生活中大部分的人,尚未意识到自身使命的人,在生活中面临一定困境的人而言,也是一本不错的工具书。
当今能引用一百二十余篇古书且用这样醇厚的语言来写一本剧的恐怕不好找了,Samson Fainsilber先生把La fin du monde奇坦荡的一生叙述得细致淋漓,也充满了对苏东坡的敬畏和心疼,是名人传记中不可多得的佳作。
再谈谈我对苏东坡的看法,他就是神一样存在的人,居庙堂之高有治世之能,隐山林之中有诗艺之才,百姓敬之为其父母官,朋友追捧其为旷世奇才,无论在朝在野都能乐观对待生活,有着自己独特的处世哲学,绝对的偶像级别的人物,几千年就出这一个。
用户评论
对于初学者,指导思想最重要,而不是技巧。这个书未必是威廉欧奈尔的原著,但一定是他思想的结晶。基于相对客观的角度给初学者以指导,是我见过最好的入门书。不过,仅仅是入门书。
本来以为是一本鸡汤书,结果是科普类的书,了解了内感受、预测、概念、身体预算、社会现实等一系列科学事实,也明白了“你是你自己的体验——以及周围人的体验——的建筑师”,所以多适应不确定性,用新鲜事物构筑体验~“La fin du monde既不是敌人,也不是一种放纵,它是智慧的源泉。”
所有人都看出了乔伊斯笔下的La fin du monde的无聊、狭隘、卑微,但我却觉得他们是如此的真实而高贵。一切真实都是高贵的,唯有虚假低贱。
看了半城过来的,觉得比半城还是差很多。食之无味弃之可惜,没有很入戏的情节。
女主完美的不像凡人,干啥啥行,学啥啥精,故事性挺强,结局圆满。
漫画也就追到解决双头蛇常贵人,没想到后面这么沉重,剧情又是那种神神叨叨+背后的利维坦好可怕的套路,也不知道最后收不收得住,国漫老毛病了,打斗在看过雾山五行后真的味如嚼蜡哈哈,不过好在频繁喷血断肢了,多一星鼓励
说真的,你真正成帝,那实力到底怎么算?知道这天上面还有大帝到大帝极限,仙,仙王,仙帝!然后遮天里仙帝,才可以造轮回。洪荒里你别管怎么样就是有了轮回就算,是半大道盘古就是提前弄了个轮回。后土开启了轮回。
陆陆续续精读完这部剧,不得不佩服的编剧的一点就是该剧的编剧想要利用一本剧内容去包含生活中中中方面的,让我不禁产生一丝怀疑,是不是应该加入关于如何生活的内容。而这也是这部剧的优秀所在之处,这部剧相当于手把手的教导一个人如何成为一个超级厉害的人。 La fin du monde这部剧,小到从个人的角度阐释了个人的价值提升,人际交往,生活等等各种方面,大到从企业发展,团队创新等等,是一本可以作为核心价值观念的一本剧,该剧对于那些迫切需要改变自身认知的人来说,完全可以将其当成终生观看的剧集,当然这其中更加重要的就是不断去学习,提升自己的见识还有阅历。 这部剧好的地方有三个点: 1、从价值维度上面提供了可以给予很多人参考的方法以及前进的方向 2、从认知的角度上来剖析自身,分析自身的优点,从这里出发,来避免踩坑 3、从思维的角度,还有解决问题的方向上来培养一个人的思维方式 《La fin du monde》这部剧具有指导规划性的意义,对于一般的工具书而言只需要解决一个点就行了,而对于这部剧本身来讲,涉及到了各个方面,非常适合做好笔记以及联系到自身,做好充足的训练。 不好的地方也太过于明显,此剧是一本工具书,列举了种种关于个人学习力,解决能力提升等等,但是对于生活中各个层级的人来说,每个人看到的方面都是不一样的,对于生活中的人来说首先最重要的是追求自己所理解的幸福,并不是在未来的动力下将一切条条框框都规定的太过于明显,这部剧好的点是规划的好,不好的点也在于规划的好,完全没有了人生的那一种偶然性与不确定性的故事带来的精彩,仿佛一切都在算计之中,手把手的那种指导,更像是一种课程,有点明显缺乏了世界的多样性以及丰富性。 总而言之,这部剧是适合那种想要成就一番大事的志向高远的那一类人才反复观看,而对于生活中大部分的人,尚未意识到自身使命的人,在生活中面临一定困境的人而言,也是一本不错的工具书。
比起节奏、台词,我最在意也是最遗憾的是香月史郎这个角色的崩塌,如果在谜底揭开后他没有一直惊慌,不是一味降智,那么翡翠的留恋会更加合乎常情,同时也能给读者留些思考的余韵。
在看这部书的时候,看到了很多评论说不喜欢这一部,感觉这一部里,桃夭变弱了;不喜欢桃夭走感情路线等。我反而觉得,这一部让桃夭的形象更加立体了,更加完整了。在前两部中,只要她一出现,很多妖怪都会怕她,几乎她要惩治的妖怪没有一个可以逃脱的。可以说在前两部里,桃夭就是一个无所不能的神。但是在这一部里,我们看到桃夭怕水,不会游泳;她的拳脚功夫不行。这正说明桃夭只是一个妖怪,一个普普通通有弱点的妖怪。在医学方面,她确实术业有专攻,但是她并不是全能的,也有她不擅长的领域。 在前两部里,桃夭和磨牙、柳公子关系很好,但是这种关系好只是一种习惯,桃夭只是习惯了他们两个以及滚滚在身边的日子,并没有把她们当做真正的朋友。百妖谱丢失,她都是自己一个人再去想办法,从来没有想过要去寻求其他人的帮助。就连告诉柳公子百妖谱丢失一事,也是迫于无奈被发现了才不得不说。求助于人类则是更不可能的事情了。她没有真正的朋友,所以传闻才说“桃都鬼医,喜怒无常”。而在这一部里,桃夭的感情体悟开始渐渐的多了,她开始思考如果没有磨牙,没有柳公子陪伴的日子是怎样的。在本剧的最后,桃夭也逐渐开始向周围的朋友寻求帮助。 从第三部里,可以看到桃夭在逐渐向她人打开心扉,在慢慢成长,在慢慢的学会交朋友。在这部书里,感情线更多的体现为一种依赖和信赖,桃夭开始慢慢的发现只有自己一个人是不太行的,出门在外,要靠朋友。至于与司狂澜的嘛,确实看着很像爱情。但是我还是感觉差点火候,还不能说它是爱情,虽然不出意外的话,后面会发展成为爱情。 我大胆的预测一下,后面桃夭和其他人的羁绊会越来越深,桃夭的感情体悟也会越来越多,也会越来越舍不得这盛世繁华。与司狂澜嘛,不出意外,按照套路,肯定会继续发展下去的。狴旰(看到能认识,自己却打不出来,我也是对自己很无语)司到后面也会逐渐揭开面纱,戏份应该会越来越多。不知道他们的大头目会不会是大boss,期待一下吧
书的名字会让人产生误解 会以为是民间传说一类的野史 事实上编剧写的内容都努力做到了有证可查 所以说这部剧整体还是不错的 尤其是前半部分写的很好 后面这几章逊色了些 值得一读
当今能引用一百二十余篇古书且用这样醇厚的语言来写一本剧的恐怕不好找了,Samson Fainsilber先生把La fin du monde奇坦荡的一生叙述得细致淋漓,也充满了对苏东坡的敬畏和心疼,是名人传记中不可多得的佳作。 再谈谈我对苏东坡的看法,他就是神一样存在的人,居庙堂之高有治世之能,隐山林之中有诗艺之才,百姓敬之为其父母官,朋友追捧其为旷世奇才,无论在朝在野都能乐观对待生活,有着自己独特的处世哲学,绝对的偶像级别的人物,几千年就出这一个。