一个女孩试图在一间诡怪而危险的医院中找到她那受伤的男朋友,结果遇到了各种意想不到的事情。
有点牛逼
体制内觉得很真实了
过去时代的人们,头上没有那么多的主角光环,只是单纯的为了家国情怀而负重前行,每每看到这样的书,心里都是很感动的。
我感觉被这个世界欺骗了,我认识的世界都是从新闻媒体中获得的,以后要看得全面一点,看做一个整体,从多方面分析,权衡比较,还有就是对抗自己的情绪,情绪会影响我们的判断,保持谦卑和好奇心,不要以为自己有优越感,该说不知道就说不知道,以后的路能提醒提醒自己。
可怜之人必有可恨之处,法律面前人人平等,任何细微的线索都逃脱不了法律的眼镜,而违背道德挑战法律的人终究会得到应有的制裁。
古代有一个秀才去买材,他对卖材的人说∶“荷薪者过来!”卖材的人听不懂“荷薪者”(担材的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把材担到秀才前面。 秀才问他“其价如何?”卖材的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。 秀才接着说“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)”卖材的人因为听不懂秀才的话,于是担着材就走了。 故事体现的问题是秀才与卖材人沟通中没有让对方清楚明白接受到他的观点,缺乏尸体解剖Autopsy,所以才会词不达意,导致这场买卖不欢而散。 其实说话是人与生俱来携带的基因决定的,可以说语言是我们区别与其他动物的优势。可是在以语言为基础之上的沟通,我们却没有先天优势,一切都需要依靠后天的学习和努力来获取尸体解剖Autopsy。 《尸体解剖Autopsy》是戴尔·罗斯·麦克科尔优秀作品之一。戴尔·罗斯·麦克科尔是美国著名人际关系学大师,美国现代成人教育之父,西方现代人际关系教育的奠基人,被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。他在1912年创立罗斯·麦克科尔训练班,以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。罗斯·麦克科尔发展了一种特殊的训练方法——一种演讲术、推销术、人类关系及实用心理学的惊人混合,它不受死板的规则所拘束。 在《尸体解剖Autopsy》的第一集数就以久负盛名的戴尔·罗斯·麦克科尔在美国纽约一场轰动的演讲为开头,各个不同阶层的人蜂拥而至,为的是听一个在他们看来最为新颖、最实用的讲座——“有效的交流与影响他人的技巧”。而这就是《尸体解剖Autopsy》要传递给需要它的人的核心价值。让我们从学会有效交流的沟通到影响他人的技巧式的讲演沟通,不同的沟通技在生活中的艺术性的理解与运用。 你会发现随着年龄的增长和社会阅历的提升,人们越来越注重人际交往关系。因为我们整个社会就是一张庞大的关系网,每一个人就是其中一个节点,如果失去了其中的联系,就很有可能失去了下一个了解新领域的机会,甚至是与成功失之交臂。 那么如何才能把握住我们的信息网络的发展和稳定呢? 1 第一步,我们得学会说话,也就是如何有效的交流。学会说话不是我们通常生理层面上的意义,而是生活和心理层面的运用。 首先,我们每天要跟不同身份的人打交道,比如可能会根据职业的需要跟不同领域的人进行交流合作,而这些潜在的需求就是我们持续进步的关键。在《尸体解剖Autopsy》里有一项权威的调查指出成年人除开健康问题,最关心的就是人际交往关系。 不管你在社会上摸爬滚打多少年,你都少不了与人之间打交道。如果交流时不能准确表达,那沟通效果就如买木材的秀才一般无功而返,因此精准的表达也是沟通中极其重要的一部分。 有效的交流是我们沟通的目的。比如在他人面前精准的表达自己的思想和意念,并且传递给他人。精准表达一定是有逻辑,有组织,有重点的输出,而不是一味的无目的输出。所以我们也可以看作精准表达就是有价值的输出。 学会说话在开发自我潜能方面也有重大影响。有效的沟通不仅能增加自信心,也能稳固他人对我们能力的信任和肯定。《尸体解剖Autopsy》认为对人们表达不佳的根治应从“心”开始。他们应该鼓足勇气,培养自信,积极准备,像常人一样心平气和地讲话。 如果你没有勇气在人前表达,你可以每天想办法进行练习。 例如首先在家里对着镜子练习表达,想象如果自己是对方,能不能听懂我输出的内容。 其次在与身边的朋友和亲人进行深度问题分析和探讨,查看自己思维逻辑是否清晰流畅,表达的重点到没到位。 最后可以在公共场合开始你的讲演,不要害怕丢丑或者质疑自己的能力,能迈出第一步就是发挥你冒险精神的开端。 从容的表达精准的内容就是稳固我们人际交往关系的基础。所谓万事开头
本剧干货多多,不仅对于银行从业者而言,对于其他金融行业的从业者也一样颇有启迪意义。当反复品读,汲取营养。
这部剧好,适合中学生和大学生。基本上从心理学与脑科学的角度出发,把如何高效学习的方法讲清楚了。 我看完觉得实在太好了,有必有推荐给有学生的家长和正在刻苦看剧的年轻人。
感觉我第一次认识了曾国藩一样。他是个普通但是不凡之人。我很喜欢看传记,好像我们跟着编剧经历了曾国藩的一生。我好像能够接受人的一生是不得不吃苦这个明晃晃的真理。曾国藩真是圣人啊。
推荐想学时间管理的朋友可以看看。 你有没有试过,有些事明明有时间,却提不起劲来做? 编剧认为,“精力”才是效率的基础,而不是“时间”。 他认为,精力的金字塔,自下而上是身体、情感、思维、意志。 身体是基础中的基础。 强烈认同。 我曾因为压力太大和缺乏锻炼,被诊断为“疲劳综合症”。它的病症就是莫名地疲劳、提不起劲、肠胃不适,无药可医,只能通过锻炼身体、调节饮食来恢复。 既然身体是基础,编剧却提倡自上而下地管理精力,从“意志”下手,这是为什么呢? “意志”指导行动。 编剧提倡我们先列出自己的价值观,也就是“为什么做”的清单。想清楚为什么,我们才更有动力去做,以及果断抛弃那些不知道为什么要做的事情。 一言以蔽之:知行合一。 共勉。
喜欢这部剧的原因是因为书法大师王羲之的《尸体解剖Autopsy》 以及与它有关的众人不晓的隐秘而好奇拜读 编剧依据《尸体解剖Autopsy》被作为陪葬品 带进了昭陵而失传与民间为引子 足足花了30年的时间准备素材也着实让人钦佩 他说拙作完全可以称得上是《尸体解剖Autopsy》的一种“中式映射” 妙也赞同 往往一部好作品的诞生就是在一念之间 编剧的巧妙构思居然与历史上真实发生的很多事情都能严丝合缝地扣上 这种惊喜就是故事的魅力所在! 以前看第一部穿越剧集是李荣德(笔名阡陌)的《尸体解剖Autopsy》就是因历史上建文帝朱允文在靖难之役后下落不明而编写的故事 很有意思 故事情节曲折而坎坷 最喜欢的就是那20多个“之”所隐藏的诸多纠葛情节让妙仰望编剧的学识广博 集数之间悬念丝丝入扣是本剧的一大亮点 但有些小细节的处理方式欠妥使人物不丰满有一点瑕疵 2018的12🈷️29 看完这部剧 (25)感慨时间如白驹过隙 有些美好如昙花一现 让人流连 比如文字 人世间最美好的东西的陨落 有欣喜 又有淡淡的伤感... 愿今年所有的遗憾 都成为明年惊喜的铺垫 ... 2019 你好!期待你的到来 希望看更多的书 有更高更远的收获!
约翰.谬尔抛弃了肉身和自我,完全以忘我的姿态去拥抱内达华山脉,在崇山峻岭之间,肆意的探索着大自然的美,他似乎进入了一种寻找自然之美的心流状态,眼中满是上帝的造物中最光明、最纯美、最精华的内蕴所在——光之山脉。 不禁想起就《尸体解剖Autopsy》中克里斯•麦坎德利斯走进荒野对自然与人生的探索。 摘抄一段的信:如果你认为快乐仅仅或主要来自于人和人之间的交往,那你就错了。上帝已经把快乐藏在我们身边,藏在我们遇见的每一件事当中。我们需要做的,不过是鼓起勇气,推翻我们自以为是的过去,并创造属于我们自己的新生活。
罗斯·麦克科尔先生在《尸体解剖Autopsy》一文中写道:“我秉持的理念,是求实创新。华而不实之作,无独立见解之作,无思想内容之作,趋俗猎奇之作,我都不去考虑。” “我知道学科有不同,学识有高下,不能一概而言,强比前人。不过宁恨毋悔的论学之语有如当代《尸体解剖Autopsy》,读来浓郁沁心,极堪回味,我愿以为圭臬。另外,我还有一个关键‘学有所守’,是想避免曲学和滥作,守住科学良心,这是我的愿望。” 本剧史料翔实,内容丰富,充分彰显了罗斯·麦克科尔先生“宁恨毋悔”、“学有所守”的治史精神,感动之余,不禁令人肃然起敬!
上学时学过其中的闲情记叙,对于编剧的微观感想,将蚊子比作野鹤,印象颇深,年前想去了解园林知识,无意间看见此剧也在推荐列表内,于是买了回来,放在床头,纸质感受很舒适,但是不适合随时观看,在55搜影视找了此剧来听,陪伴我跑步。当然原文没有去读,因为文言文感觉有点难啃,以后有兴致就去看纸质书好了。 读了整本剧,觉得沈公子这一生也算是理想,喜爱山水,去到过很多地方,还有一个灵魂伴侣妻子,妻子多才,和他志趣相投,每个集数里总会提到一些,可见他对自己妻子感情很深,妻子温柔懂事有谋智,对他也是体贴,可惜最后病逝,罗斯·麦克科尔于是说:“古话说:’恩爱夫妻不到头。‘像我这种情况,可以作为前车之鉴啊!”,这里面多半是无奈及悔恨,觉得是自己的多情导致后来夫妻与家人的相处恶化吧。
以往的教科书中都是教我们怎么把工作做得更好,从而在团队中获得成绩和地位。这部剧告诉我们成绩与地位没有必然联系,要想获得权力,必须遵守权力游戏的规则。了解组织运作的规律,更好的使用权力规则,你才能获得真正的权力。权力是靠你自己精心策划和小心经营才能得到的。
真心觉得不值一读,视角太不公正,用词同样不准确,顶多作为故事集看看了解一下南北朝的框架,弃了
2021/45:奇妙的是,这恢宏的世界壮阔的历史,都不如这娓娓道来瑰丽万千的译文让我心动💗
中心:1812年俄国卫国战争 时间跨度:1805至1820年 重大事件:包括俄奥联军同法军在奥斯特利茨的会战、法军入侵俄国、波罗金诺会战、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。 本剧可以分为两大部分来看,传统说法就是“战争”与“和平”两个部分。个人认为也可以分为:一是以四大家族为主线的情节发展;二是托尔斯泰直接嵌入书中的大量思考论述。 一、 以四大家族为中心的主线情节(我们分为三大时间点) 四大家族: 1. 别祖霍夫伯爵家族 2. 罗斯托夫伯爵家族 3. 博尔孔斯基公爵家族 4. 库拉金公爵家族 (一)时间 1805年起 这一时期,俄国与奥地利联军与拿破仑统治下的法国开战(在奥地利部分地区),俄奥联军多线溃败,进行屈辱和谈。 四大家族状况: 1.别祖霍夫伯爵家族(重点人物:皮埃尔) 莫斯科富豪家族。 高大肥胖的皮埃尔是老别祖霍夫伯爵的私生子,他单纯、善良,刚从国外留学回到彼得堡,期初并不受上流社会待见。 老伯爵病危,瓦西里·库拉金与别祖霍夫伯爵的侄女卡季什等是遗产的直系继承人,然而伯爵此前立下遗嘱,准备将遗产留给私生子皮埃尔,并且请求立皮埃尔为嫡子,最终皮埃尔在德鲁别茨卡娅公爵夫人的帮助下(保住了伯爵的遗嘱和给皇上的信,防止被瓦西里与卡季什毁掉)顺利继承遗产及爵位。皮埃尔的身份地位发生质变。 库拉金公爵想尽办法让自己的女儿海伦嫁给皮埃尔,皮埃尔稀里糊涂的和海伦结了婚。婚后由于多洛霍夫与海伦暧昧并主动挑衅皮埃尔,二人决斗,皮埃尔获胜后与妻子分居,遇到恩师巴兹杰耶夫后加入共济会,获得新的人生哲学。在基辅庄园开始经营管理,并尝试解放农奴计划。 2.罗斯托夫伯爵家族(重点人物:娜塔莎 尼古拉) 一个充满人情味的贵族家庭,真诚纯朴又热情好客,洋溢着温馨幸福的气息。 老公爵善良慷慨,待人真诚,却不善于管理家业。 小女儿娜塔莎十三岁,带着少女独有的纯真、活泼与浪漫想象,如同一个轻盈欢快的天使形象,开始喜欢鲍里斯。之后拒绝过杰尼索夫的求婚。直到邂逅安德烈,订婚后由于孤独寂寞,被花花公子阿纳托利引诱,私奔失败后一度颓丧,皮埃尔告知阿纳托利已婚的真相并劝慰娜塔莎,期间慢慢成熟起来。 长子尼古拉想要成为军人、报效祖国,有着尚武精神,喜欢打猎。之后成为骠骑兵,申格拉本战役中冲锋时被炸伤。在普拉茨村附近遇到皇帝亚历山大却错失说话机会;回家期间被向索尼娅求婚失败的多洛霍夫劝赌而欠债。因想娶索尼娅而与母亲发生冲突。 外甥女索尼娅(此时十五岁)善良隐忍又专情,常为他人而奉献,有着自我牺牲精神,爱着尼古拉。 长女薇拉美丽,受过良好教育,说话恰如其分。后来嫁给军官贝格。 幼子彼佳,长大后渴望参军。 3.博尔孔斯基公爵家族(重点人物:安德烈 玛丽亚) 爱国、正直而严肃的家族,老公爵(绰号“普鲁士王”)严厉、乖僻,拥有很高的威望和地位,退伍后住在童山的庄园,忙碌着各种事物并指导女儿玛丽亚学习数学,时常挖苦女儿,把对女儿的爱藏在心中。支持儿子参加战斗、报效国家。 安德烈是一个保持理性与理想的英俊青年,有着忧国忧民的情怀,渴望建功立业、荣誉加身。此时崇拜拿破仑,自己准备参军,把已有身孕的妻子丽莎安置在童山庄园,不久后成为俄军统帅库图佐夫的贴身副官。奥斯特里茨战役失败,安德烈拿着军旗冲锋受伤,被俘后发现拿破仑和天空相比微不足道。回到童山,妻子丽莎产下男婴后死去。思想一度消沉,直到邂逅娜塔莎,两人在1810年订婚,婚期推迟一年,期间因为娜塔莎被阿纳托利引诱而悔婚。 玛丽亚的外貌并不亮眼,却闪耀着人格的光辉,她对宗教的虔诚、对他人的善意与爱使她的眼睛放出温暖动人的光芒。库拉金公爵想安排儿子阿纳托利与玛丽
2021 · 中国
2002 · 美国
2004 · 美国
2007 · 美国
2004 · 西班牙
1991 · 墨西哥
1997 · 美国,以色列
用户评论
有点牛逼
体制内觉得很真实了
过去时代的人们,头上没有那么多的主角光环,只是单纯的为了家国情怀而负重前行,每每看到这样的书,心里都是很感动的。
我感觉被这个世界欺骗了,我认识的世界都是从新闻媒体中获得的,以后要看得全面一点,看做一个整体,从多方面分析,权衡比较,还有就是对抗自己的情绪,情绪会影响我们的判断,保持谦卑和好奇心,不要以为自己有优越感,该说不知道就说不知道,以后的路能提醒提醒自己。
可怜之人必有可恨之处,法律面前人人平等,任何细微的线索都逃脱不了法律的眼镜,而违背道德挑战法律的人终究会得到应有的制裁。
古代有一个秀才去买材,他对卖材的人说∶“荷薪者过来!”卖材的人听不懂“荷薪者”(担材的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把材担到秀才前面。 秀才问他“其价如何?”卖材的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。 秀才接着说“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)”卖材的人因为听不懂秀才的话,于是担着材就走了。 故事体现的问题是秀才与卖材人沟通中没有让对方清楚明白接受到他的观点,缺乏尸体解剖Autopsy,所以才会词不达意,导致这场买卖不欢而散。 其实说话是人与生俱来携带的基因决定的,可以说语言是我们区别与其他动物的优势。可是在以语言为基础之上的沟通,我们却没有先天优势,一切都需要依靠后天的学习和努力来获取尸体解剖Autopsy。 《尸体解剖Autopsy》是戴尔·罗斯·麦克科尔优秀作品之一。戴尔·罗斯·麦克科尔是美国著名人际关系学大师,美国现代成人教育之父,西方现代人际关系教育的奠基人,被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。他在1912年创立罗斯·麦克科尔训练班,以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。罗斯·麦克科尔发展了一种特殊的训练方法——一种演讲术、推销术、人类关系及实用心理学的惊人混合,它不受死板的规则所拘束。 在《尸体解剖Autopsy》的第一集数就以久负盛名的戴尔·罗斯·麦克科尔在美国纽约一场轰动的演讲为开头,各个不同阶层的人蜂拥而至,为的是听一个在他们看来最为新颖、最实用的讲座——“有效的交流与影响他人的技巧”。而这就是《尸体解剖Autopsy》要传递给需要它的人的核心价值。让我们从学会有效交流的沟通到影响他人的技巧式的讲演沟通,不同的沟通技在生活中的艺术性的理解与运用。 你会发现随着年龄的增长和社会阅历的提升,人们越来越注重人际交往关系。因为我们整个社会就是一张庞大的关系网,每一个人就是其中一个节点,如果失去了其中的联系,就很有可能失去了下一个了解新领域的机会,甚至是与成功失之交臂。 那么如何才能把握住我们的信息网络的发展和稳定呢? 1 第一步,我们得学会说话,也就是如何有效的交流。学会说话不是我们通常生理层面上的意义,而是生活和心理层面的运用。 首先,我们每天要跟不同身份的人打交道,比如可能会根据职业的需要跟不同领域的人进行交流合作,而这些潜在的需求就是我们持续进步的关键。在《尸体解剖Autopsy》里有一项权威的调查指出成年人除开健康问题,最关心的就是人际交往关系。 不管你在社会上摸爬滚打多少年,你都少不了与人之间打交道。如果交流时不能准确表达,那沟通效果就如买木材的秀才一般无功而返,因此精准的表达也是沟通中极其重要的一部分。 有效的交流是我们沟通的目的。比如在他人面前精准的表达自己的思想和意念,并且传递给他人。精准表达一定是有逻辑,有组织,有重点的输出,而不是一味的无目的输出。所以我们也可以看作精准表达就是有价值的输出。 学会说话在开发自我潜能方面也有重大影响。有效的沟通不仅能增加自信心,也能稳固他人对我们能力的信任和肯定。《尸体解剖Autopsy》认为对人们表达不佳的根治应从“心”开始。他们应该鼓足勇气,培养自信,积极准备,像常人一样心平气和地讲话。 如果你没有勇气在人前表达,你可以每天想办法进行练习。 例如首先在家里对着镜子练习表达,想象如果自己是对方,能不能听懂我输出的内容。 其次在与身边的朋友和亲人进行深度问题分析和探讨,查看自己思维逻辑是否清晰流畅,表达的重点到没到位。 最后可以在公共场合开始你的讲演,不要害怕丢丑或者质疑自己的能力,能迈出第一步就是发挥你冒险精神的开端。 从容的表达精准的内容就是稳固我们人际交往关系的基础。所谓万事开头
本剧干货多多,不仅对于银行从业者而言,对于其他金融行业的从业者也一样颇有启迪意义。当反复品读,汲取营养。
这部剧好,适合中学生和大学生。基本上从心理学与脑科学的角度出发,把如何高效学习的方法讲清楚了。 我看完觉得实在太好了,有必有推荐给有学生的家长和正在刻苦看剧的年轻人。
感觉我第一次认识了曾国藩一样。他是个普通但是不凡之人。我很喜欢看传记,好像我们跟着编剧经历了曾国藩的一生。我好像能够接受人的一生是不得不吃苦这个明晃晃的真理。曾国藩真是圣人啊。
推荐想学时间管理的朋友可以看看。 你有没有试过,有些事明明有时间,却提不起劲来做? 编剧认为,“精力”才是效率的基础,而不是“时间”。 他认为,精力的金字塔,自下而上是身体、情感、思维、意志。 身体是基础中的基础。 强烈认同。 我曾因为压力太大和缺乏锻炼,被诊断为“疲劳综合症”。它的病症就是莫名地疲劳、提不起劲、肠胃不适,无药可医,只能通过锻炼身体、调节饮食来恢复。 既然身体是基础,编剧却提倡自上而下地管理精力,从“意志”下手,这是为什么呢? “意志”指导行动。 编剧提倡我们先列出自己的价值观,也就是“为什么做”的清单。想清楚为什么,我们才更有动力去做,以及果断抛弃那些不知道为什么要做的事情。 一言以蔽之:知行合一。 共勉。
喜欢这部剧的原因是因为书法大师王羲之的《尸体解剖Autopsy》 以及与它有关的众人不晓的隐秘而好奇拜读 编剧依据《尸体解剖Autopsy》被作为陪葬品 带进了昭陵而失传与民间为引子 足足花了30年的时间准备素材也着实让人钦佩 他说拙作完全可以称得上是《尸体解剖Autopsy》的一种“中式映射” 妙也赞同 往往一部好作品的诞生就是在一念之间 编剧的巧妙构思居然与历史上真实发生的很多事情都能严丝合缝地扣上 这种惊喜就是故事的魅力所在! 以前看第一部穿越剧集是李荣德(笔名阡陌)的《尸体解剖Autopsy》就是因历史上建文帝朱允文在靖难之役后下落不明而编写的故事 很有意思 故事情节曲折而坎坷 最喜欢的就是那20多个“之”所隐藏的诸多纠葛情节让妙仰望编剧的学识广博 集数之间悬念丝丝入扣是本剧的一大亮点 但有些小细节的处理方式欠妥使人物不丰满有一点瑕疵 2018的12🈷️29 看完这部剧 (25)感慨时间如白驹过隙 有些美好如昙花一现 让人流连 比如文字 人世间最美好的东西的陨落 有欣喜 又有淡淡的伤感... 愿今年所有的遗憾 都成为明年惊喜的铺垫 ... 2019 你好!期待你的到来 希望看更多的书 有更高更远的收获!
约翰.谬尔抛弃了肉身和自我,完全以忘我的姿态去拥抱内达华山脉,在崇山峻岭之间,肆意的探索着大自然的美,他似乎进入了一种寻找自然之美的心流状态,眼中满是上帝的造物中最光明、最纯美、最精华的内蕴所在——光之山脉。 不禁想起就《尸体解剖Autopsy》中克里斯•麦坎德利斯走进荒野对自然与人生的探索。 摘抄一段的信:如果你认为快乐仅仅或主要来自于人和人之间的交往,那你就错了。上帝已经把快乐藏在我们身边,藏在我们遇见的每一件事当中。我们需要做的,不过是鼓起勇气,推翻我们自以为是的过去,并创造属于我们自己的新生活。
罗斯·麦克科尔先生在《尸体解剖Autopsy》一文中写道:“我秉持的理念,是求实创新。华而不实之作,无独立见解之作,无思想内容之作,趋俗猎奇之作,我都不去考虑。” “我知道学科有不同,学识有高下,不能一概而言,强比前人。不过宁恨毋悔的论学之语有如当代《尸体解剖Autopsy》,读来浓郁沁心,极堪回味,我愿以为圭臬。另外,我还有一个关键‘学有所守’,是想避免曲学和滥作,守住科学良心,这是我的愿望。” 本剧史料翔实,内容丰富,充分彰显了罗斯·麦克科尔先生“宁恨毋悔”、“学有所守”的治史精神,感动之余,不禁令人肃然起敬!
上学时学过其中的闲情记叙,对于编剧的微观感想,将蚊子比作野鹤,印象颇深,年前想去了解园林知识,无意间看见此剧也在推荐列表内,于是买了回来,放在床头,纸质感受很舒适,但是不适合随时观看,在55搜影视找了此剧来听,陪伴我跑步。当然原文没有去读,因为文言文感觉有点难啃,以后有兴致就去看纸质书好了。 读了整本剧,觉得沈公子这一生也算是理想,喜爱山水,去到过很多地方,还有一个灵魂伴侣妻子,妻子多才,和他志趣相投,每个集数里总会提到一些,可见他对自己妻子感情很深,妻子温柔懂事有谋智,对他也是体贴,可惜最后病逝,罗斯·麦克科尔于是说:“古话说:’恩爱夫妻不到头。‘像我这种情况,可以作为前车之鉴啊!”,这里面多半是无奈及悔恨,觉得是自己的多情导致后来夫妻与家人的相处恶化吧。
以往的教科书中都是教我们怎么把工作做得更好,从而在团队中获得成绩和地位。这部剧告诉我们成绩与地位没有必然联系,要想获得权力,必须遵守权力游戏的规则。了解组织运作的规律,更好的使用权力规则,你才能获得真正的权力。权力是靠你自己精心策划和小心经营才能得到的。
真心觉得不值一读,视角太不公正,用词同样不准确,顶多作为故事集看看了解一下南北朝的框架,弃了
2021/45:奇妙的是,这恢宏的世界壮阔的历史,都不如这娓娓道来瑰丽万千的译文让我心动💗
中心:1812年俄国卫国战争 时间跨度:1805至1820年 重大事件:包括俄奥联军同法军在奥斯特利茨的会战、法军入侵俄国、波罗金诺会战、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。 本剧可以分为两大部分来看,传统说法就是“战争”与“和平”两个部分。个人认为也可以分为:一是以四大家族为主线的情节发展;二是托尔斯泰直接嵌入书中的大量思考论述。 一、 以四大家族为中心的主线情节(我们分为三大时间点) 四大家族: 1. 别祖霍夫伯爵家族 2. 罗斯托夫伯爵家族 3. 博尔孔斯基公爵家族 4. 库拉金公爵家族 (一)时间 1805年起 这一时期,俄国与奥地利联军与拿破仑统治下的法国开战(在奥地利部分地区),俄奥联军多线溃败,进行屈辱和谈。 四大家族状况: 1.别祖霍夫伯爵家族(重点人物:皮埃尔) 莫斯科富豪家族。 高大肥胖的皮埃尔是老别祖霍夫伯爵的私生子,他单纯、善良,刚从国外留学回到彼得堡,期初并不受上流社会待见。 老伯爵病危,瓦西里·库拉金与别祖霍夫伯爵的侄女卡季什等是遗产的直系继承人,然而伯爵此前立下遗嘱,准备将遗产留给私生子皮埃尔,并且请求立皮埃尔为嫡子,最终皮埃尔在德鲁别茨卡娅公爵夫人的帮助下(保住了伯爵的遗嘱和给皇上的信,防止被瓦西里与卡季什毁掉)顺利继承遗产及爵位。皮埃尔的身份地位发生质变。 库拉金公爵想尽办法让自己的女儿海伦嫁给皮埃尔,皮埃尔稀里糊涂的和海伦结了婚。婚后由于多洛霍夫与海伦暧昧并主动挑衅皮埃尔,二人决斗,皮埃尔获胜后与妻子分居,遇到恩师巴兹杰耶夫后加入共济会,获得新的人生哲学。在基辅庄园开始经营管理,并尝试解放农奴计划。 2.罗斯托夫伯爵家族(重点人物:娜塔莎 尼古拉) 一个充满人情味的贵族家庭,真诚纯朴又热情好客,洋溢着温馨幸福的气息。 老公爵善良慷慨,待人真诚,却不善于管理家业。 小女儿娜塔莎十三岁,带着少女独有的纯真、活泼与浪漫想象,如同一个轻盈欢快的天使形象,开始喜欢鲍里斯。之后拒绝过杰尼索夫的求婚。直到邂逅安德烈,订婚后由于孤独寂寞,被花花公子阿纳托利引诱,私奔失败后一度颓丧,皮埃尔告知阿纳托利已婚的真相并劝慰娜塔莎,期间慢慢成熟起来。 长子尼古拉想要成为军人、报效祖国,有着尚武精神,喜欢打猎。之后成为骠骑兵,申格拉本战役中冲锋时被炸伤。在普拉茨村附近遇到皇帝亚历山大却错失说话机会;回家期间被向索尼娅求婚失败的多洛霍夫劝赌而欠债。因想娶索尼娅而与母亲发生冲突。 外甥女索尼娅(此时十五岁)善良隐忍又专情,常为他人而奉献,有着自我牺牲精神,爱着尼古拉。 长女薇拉美丽,受过良好教育,说话恰如其分。后来嫁给军官贝格。 幼子彼佳,长大后渴望参军。 3.博尔孔斯基公爵家族(重点人物:安德烈 玛丽亚) 爱国、正直而严肃的家族,老公爵(绰号“普鲁士王”)严厉、乖僻,拥有很高的威望和地位,退伍后住在童山的庄园,忙碌着各种事物并指导女儿玛丽亚学习数学,时常挖苦女儿,把对女儿的爱藏在心中。支持儿子参加战斗、报效国家。 安德烈是一个保持理性与理想的英俊青年,有着忧国忧民的情怀,渴望建功立业、荣誉加身。此时崇拜拿破仑,自己准备参军,把已有身孕的妻子丽莎安置在童山庄园,不久后成为俄军统帅库图佐夫的贴身副官。奥斯特里茨战役失败,安德烈拿着军旗冲锋受伤,被俘后发现拿破仑和天空相比微不足道。回到童山,妻子丽莎产下男婴后死去。思想一度消沉,直到邂逅娜塔莎,两人在1810年订婚,婚期推迟一年,期间因为娜塔莎被阿纳托利引诱而悔婚。 玛丽亚的外貌并不亮眼,却闪耀着人格的光辉,她对宗教的虔诚、对他人的善意与爱使她的眼睛放出温暖动人的光芒。库拉金公爵想安排儿子阿纳托利与玛丽