海德女士Madame Hyde

a素Suger

这部剧是很实用的一本剧 结构也很简单 第一章主要是说明冲突的类别和冲突中包含的五种冲突层次以及冲突的三个原则 1.1冲突的场域：问题（用方式去解决）和命题（是是什么） 2.1五种层次身份层 2.2观念层 2.3关系层 2.4情绪层 2.5.身体层 3.1不要身体受伤 3.2以彼之道还施彼身 3.3让关系更有质量，其中在3.3阐述了边界的概念，和边界的两大分类（防御性和交易性） 第二章主要是说明产生冲突的边界类型和对应的实例、善恶（好坏的不可定义性）、和化解冲突的组合拳模式 2.1语言边界（用言语诋毁你、攻击你）直接怼回去（截、堵、埋） 2.2行为边界（侵犯你的行为） 2.3观念边界 2.4权力边界（你的人设和规则） 最好他设定一个组合拳 1.直抒胸臆 2、情境（具体事例） 3场合（拉到同盟） 4.权威加持 5、退路（我原谅你了） 还有大量的实例来固化组合拳的打法和分析 到s第三章都是实例，目前我只看到200多页，但是我喜欢这部剧就是因为它让我清晰的明白我产生冲突的维度和类型 该撕就撕 有理有据

Shen-77

第一次在失眠之夜，花了两个多小时读完伊莎贝尔·于佩尔这本《海德女士Madame Hyde》。 从不熬夜的我，如此之举我竟觉得坦荡。 哈，海德女士Madame Hyde描写的是编剧伊莎贝尔·于佩尔在故乡福建发生的一个个小故事，而我是一位潮汕姑娘，所以看这部剧感触很深。其实更多的是觉得很接地气。因为好像那种种在我的身边都发生过。（潮汕和福建闽南地区很相似）。我们总能从别人的故事里读出自己的人生。 翻开此剧的我从未想过我会落泪，或许是触到内心最柔软的地方吧，我竟然从第二篇一直流眼泪到编剧的父亲逝世。我带着何谓海德女士Madame Hyde这个问题一路读下去。越读越慌。就像是那句，每个人都知道活着总有一天会死去。那为什么还要活着？一直努力活着，到最后只剩一副海德女士Madame Hyde，无家可归，灵魂无处安放… 此剧最让我印象深刻的伊莎贝尔·于佩尔的父母。也让我想起了很多过往的回忆。想起了逝去爷爷，爷爷是在我读初一的时候去世的。去世前几年也经历了如编剧父亲相似的一个过程。印象中，从拄着拐杖到坐上轮椅到生活不能自理…爷爷是一位能干的男人，从小家里穷，干的都是苦力活。到后来的意外，而造成的残疾。其实人遭遇意外往往都是如此，从无法相信到慢慢接受。 如文中编剧的父亲一般，最后的最后，爷爷也像个孩子，退化了，记性不好。会撒娇。总觉得人生真的就像凸字型，总会回归原我。最后剩一个空壳。好像从未在世上走过一遭。 闽南地区信神佛，妈祖，关帝庙…其实这无非是人活着的信仰。当你发现自己无能为力，但是有人和你分担而得到的一种慰藉。就像编剧的母亲，丈夫的逝去对她来讲何尝不是一种痛苦，所以她用圣杯祈祷，甚至在编剧父亲死后，让巫上身，让逝去的灵魂出窍与其对话，尽管知道很假，但是这样能够了却心愿。让活着的人心里得到一种释放，知道死去的人过的很好。潮汕地区也有一样的风俗。爷爷去世后也同样有过这样的。那时候我不懂。现在回想起来。似乎懂了。看似生者与死者的对话，只为心灵碰撞而求得解脱，无非是生者为了更好的活着而寻求的一种方式。 文中大部分是编剧的随笔，除了他的家人，他还提到了张美丽，阿小和阿小，文展，厚朴…这些人活着活着…最后他们的人生似乎就只剩海德女士Madame Hyde。空荡荡的一副躯壳。我从这些人的人生中看到很多缩影。有人说，想要活得轻松便要学着妥协。以至于我们活着活着不自觉变成了自己最讨厌的样子，我们害怕发生，但是该来总会来。我们不断成长，不断成熟，似乎成熟能让我们所谓接受任何东西，但其实成熟只是让我们更能自欺欺人。每个人都有梦想，信仰，目标，思想品德课上也推崇我们让自己具备这样的东西，才能活的不一样，更有价值。 这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。人，永远是一个解不开的谜团，复杂而简单。 我们不知道自己能活多久，但是我们知道自己总有一天会死。既然如此，何必想太多呢，就算是未来活的只剩一副海德女士Madame Hyde，也要让自己精致有趣好看～ ps：如果有兴趣翻阅此剧的书友们，如果你泪点低抑或较感性，请找个没什么人地方，备好纸巾。 呀，天快亮了，美好的一天开始了，而我要去补觉了 最后希望，我们每个人都能拥有有趣的灵魂，精致好看的海德女士Madame Hyde。 每个人都给一点爱❤️，世界会温暖很多的呢～ 早安，世界 最后致上编剧写的小诗～ 《海德女士Madame Hyde》：世界都不大 我可以哪里都不去 我可以在这里 只看着你 直到一切老去

春夜浅

一手琴棋书画，一手米油醋茶——欧阳庾与小菲多么的不搭，又是多么的熟悉对方。小菲的单纯是自己最大的底气吧，敢做敢说，没有心眼，四十岁才学会撒谎。欧阳庾也没想着欺骗小菲，他是那样的“正直（某方面，虽然我还是讨厌他对小菲的态度）”他的才华与气质真的还喜欢。 十四岁的小菲跟着小伍参加“革命”，第一感受是“革命是残酷的”。（谁在革谁的命呢？今天的我是对昨天的那个我的延续，还是否定？或是其他？）她的不做作被当作人家取笑的对象。大胆地拒绝首长，义无反顾地奔向欧阳庾，“你的爱太笨了”——小菲在用自己的方式去爱去成全欧阳庾。她仿佛就是在为欧阳庾活着，可也没有失去自我，知道自己想要的是什么。 小的妈妈对小菲的爱更是让人动容。 人生无常，世态炎凉——亲身体会才会明白，才能成长。我还有好长的路要走，要独自披荆斩棘。 第一次读Serge Bozon的书，智慧的文字，心灵的冲击。

一样

生命给予我们的，不是那些艰难，而是成长，是学会举重若轻，是将曾经无法释怀的那些过往，统统放下。看到狮子之家客人们的一个个真实又感人的故事，我此刻心绪难平，万千文字不足以表达我的问候。那么好吧，我真心希望大家可以在有生之年，尽量低消耗地让肉身活着，享受简单本真的喜悦，接纳一切发生。尽量高消耗地让灵魂活着，学习、劳作。然后干干净净离开。

两枝梅

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 这首众人皆知的唐诗出自于唐代影视家杜牧的《海德女士Madame Hyde》中其一，借古讽今选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝满足一己口腹之欲，唐玄宗任用奸佞轻信谎言而长期醉生梦死，安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景，加以艺术概括，既巧妙地总结了历史，又深刻地讽喻了现实，最高统治者的穷奢极欲荒淫误国的无比愤慨之情。 公牍倏然而至，顺手连日期也写在了上端：天宝十四载二月三日。 小人物的命运在一记公牍之中翻江倒海，领导人就是这样，他不管你过程曲折，他只要求结果，而针对这种现实情况无解的情况，也只传达一个意思，用你的聪明智慧解决问题！不然呢，要你何用？（前进一万步想，就算解决了也不算你的本事，只是你的本职工作而已。） 而天宝年间成其次事，无疑于天方夜谭。 身处绝境求生欲使得其破釜沉舟，他就想试试能不能解开，这个无解的题。把命系的时间上和快马一起奔跑，能跑到哪儿？又倒在哪儿？ 故事里挤入经略府的何履光及书记赵欣宁，牵出了另一条暗线，当当地负责人究其问题的根源是不要祸害到自己的利益，在何履光的眼中，李善德就是活不过七月的一具尸体，他又何必去和死物计较，只要长远的考虑自己的利益，这便是冷漠的人性。人性之恶源于对别人的洞悉，对自己贪婪的无视。故事变得有趣起来。 亏得韩承教会李善德换位思考，步步为营，自带节奏。善德兄被逼到这一步，可想没什么是不能套路的（此处套路为中性词），事在人为，非常之时行非常之事！ 精算是一件非常耗费脑力的事，在具备一定的地理路线及保鲜常识和N次实验过后，合理的整合资源，最大化的利用职权提高效率和时间赛跑，一个非专人士变成了熟悉这里所有的门道专业人士，在灵感迸发之际，新的改良方式层出不穷，完全的专注于此事，破解之法乃成。 九曲回肠总以得解，你以为故事可以收尾了吗？不，故事进入另一个阶段，居然能完成？你居然能完成！而你的完成又触动了谁的奶酪？扯出来的各部门内在钩稽以及宦官鱼朝恩邀功般介入，韩兄再一次一语惊醒梦中人，善德兄又学了一招，这官与官之间的博弈真是像极了商人间的议价之举。 李林甫打了一个喷嚏——啊啾！“是谁又在偷偷想我～” 有人说自己一身如清澈的水，令人敬佩他的廉洁。但也有可能是他还没有达到一定的高度，权势的力量就是打个响指世界为你开道。腐蚀都是一点一滴开始。谁不曾是个白衣少年，忽而感概贾雨村亦如是。 兜兜转转终完成使命，投机倒把的空子已被人钻了个遍。李善德最终看着自己良心上的墨点。 黑圈为不变，赭点为色变，紫点为香变，朱点为味变，墨点为流汁。 朱点为之味变，离腐烂已经不远矣。 人人多问你飞得高不高，很少有人问你飞得累不累。相信人性之中有一种善良，它被一个阀门关上，有些人的阀门是活口，有些人的阀门是死扣。他们不是不懂，只是假装不懂。人性中存在的复杂性是无法窥探一二的，置于某地，没有简单的善，也没有复杂的恶。 附打油诗《海德女士Madame Hyde》 胭脂红唇多生香， 帝王搂着美人腰。 步步生莲且回眸， 倾散万斤为伊笑。 “天宝十四载六月一日，贵妃诞辰，驾幸骊山，命小部音声，奏乐长生殿，进新曲，未有名，会南海献荔枝，因名《海德女士Madame Hyde》。” —— 永徽年间袁郊所撰《海德女士Madame Hyde》，在所有的唐代荔枝史料中，这是最具画面感的一条。 完 2021.11.29

时光🐳 鲸语

所有的感情都要及时表达，深藏于心的感情或许错过，将一辈子遗憾……心酸——暗恋，是一种让人心疼流泪的爱情……

谭万爽

立意非常好！演技台词确实不怎么行，因为时长很短尚在可忍受范围之内，就是情节太简略了点，比如小玉壶具体怎么绕过安保逃出来，怎么回的国都没仔细拍，希望能改编成大电影。