Forerunners

音。

这几年一直在追书的编剧就剩这一本了，别的书写的太慢就起弃书了，只有这部剧在追着，可惜遇到一个对胃口的剧集编剧不容易，早把他以前写的说都看了一遍，不然还能有几本剧集来打发一下时间！

097

虽似火车匆匆而过，却也能闻到一些味道。需细细品读，结合一些以往对唐朝、唐诗的知识积累，会是更加妙趣横生。

💃 媛媛

一个出色的导演可以带飞一部剧

住雨呀

与之前读的故事不同，史诗般的语言更为宏达。 读了很长的的一段时间，故事情节一个串一个，神与人的交汇。在伊利亚特未大结局的故事，能过从奥德修斯返乡的过程中，从那些活着或者已亡去的人中将故事填满。不同与中国古代神话英雄展现出来的无私奉献的集体主义，古希腊神话英雄更为是个人英雄主义，他们在乎自我价值的实现，在阿伽门农与阿基琉斯的冲突中便十分的体现。而在伊利亚特中，特洛伊战争的整个过程除了可以看到不屈的英雄们，还看到贯穿始终的神的战营的争夺，更像是神主宰的一场流血的游戏。

吴鹏超

在我们拥有高超技能的地方让理性思考成为本能。可惜本能也会在我们达不到高超技能的地方发生——而且是发生在挑剔的理性能够正确干涉之前。于是就出现了思维错误。

今夜

满分好评。和视频课一样，还是最喜欢老舍那一章。 祥子是可以弯的，可以堕落的，但是老舍是竹子，一点都不能弯的。

红隼

敬业，乐业，正如傅雷先生所言，赤子孤独了，可以创造整个世界。

青蛾子

观看是孤独的冒险。 作为读者，能够体会一位影视编剧的隐忧，那就是所谓“劣币驱除良币”的影视之路。 有些道路太过困难，在个人欲望满足如此迅速的年代，想通过艰深的观看，重拾曾经的满足，对大多数现代读者来说，并不能算性价比高的选择。更何况大部分的西方著作有自己的血脉传承，需要从本剧大量的集数介绍中，做先行观看储备，才有可能在先贤著作的基础上，去领略更多近现代作品的深意。 坚持观看经典，是为了拓展孤独，或者说为了看到更丰满的情感、更决绝的选择、更深刻的思索以及无可奈何的悲喜。传统观看塑造着一个人的灵魂，不至于浮躁亦不至于轻信。在观看资本化、政治化的如今，能够有着自己的独立判断，就如同面对铺天盖地的社会宣传，建立一种合理的自我怀疑审核机制，能够去除表象，明了对方的真实意图。 对于本剧的推荐书目，我很开心于之前观看的作品在推荐之列，更多的是一些如今溢价的、被世俗化的作品。 作为喜爱观看的我们，希望将来的岁月至少观看西方世界的根基作品，如莎士比亚、但丁、塞万提斯、圣经、古兰经等。随着时代的变化，经典作品会趋向于辞典化，更多作为一种查阅性质的存在（随着科技发展）。如何面对碎片化与整体化观看的方式，亦是我们即将面对的选择。

Diane Chang

老子、庄子是道家的精英、中流砥柱。一直認為時代、文化的距離.彼等的著作不易理解.現得南懷瑾老師導讀、解讀，被點化多了！感恩感恩！🙏🏻🙏🏻🙏🏻

梦思文

5个故事弃。 我没看过原文，但是译文这样，翻译腔满满，“嘿！老伙计！嘿！小家伙！你想吃什么？一个开心果碎牛奶巧克力流心泡芙樱桃香草双拼蛋卷冰淇淋是么？好的，等我一下”，我真的吃不来这种。 而且不能都推给翻译，这种短小精炼的文可能就适合看原文吧。 往往情节刚刚展开，就结束了，编剧可能在期待“冷场”之后的脑筋回转，可是这些梗我也觉得老了。 看的不舒服，不逼自己了。

大超🇨🇳

于连在他短暂的22年生命里一直和自己内在的两面战斗。一方面，他自卑敏感，总是希望通过自己的野心和努力飞黄腾达。另一方面，他又充满理想主义，不愿和世俗同流合污。这种纠结和矛盾给他带来了致命的结局。

Lesley W.

了解了习惯的产生机理，特别是对习惯回路的分析让我知道了，改变习惯不是那么容易的，当然方法对了，也不是那么难的，至少有一个方向和方法，具体的还需要自己的观察。总之，比那种心灵鸡汤好太多了。

骠骑兵

看了四百章，可是对一夫多妻的故事感到接受不能，男人为了平衡各种利益，奴利和关系，像仲马一样娶很多女人。不纯净的感情，始终嗝应，所以只有弃了。

饶静

能够感觉到编剧团队越发得心应手，作品较以往更加成熟，当然还是不改幽默本色，介绍知识点也不枯燥，是一本很棒的科普书。