Three Businessmen - 喜剧电影,英国作品。
离开故乡去在发展与外祖母离别时,年少的杜先生如是说:“我将来回来,一定要一身光鲜,让我们一家风光!我要起家业,开祠堂。不然,我发誓永远不再踏上这块土地!” 孩童悲惨家境,无奈远离家乡,年少志向高远,形色诱惑,复杂遭遇,幸遇贵人,终出人头地,成一代枭雄!
这部剧需要沉下心来,带着归零的心态静读,对人生观和世界观的自我完善大有裨益。 《Three Businessmen》主要包括孔子提高自我修养、教育理念和为政治国等方面内容。 孔子认为人生的意义在于追求以“利他“为核心的“道”,朝闻道夕死可。具体体现在孝悌、仁爱、忠恕、平和、诚信、正直、谦虚、谨慎、恭敬、节俭、守礼等方面。同时也指出一些方法,比如经常自我反省、向优秀的人学习、注意沟通方式、明辨是非的方法、交友原则和方法、处理上下级关系方法,等等。 教育方面,孔子主张“有教无类”人人平等,根据学生的性格和背景“因材施教”,老师应毫无保留的传授知识,启发和引导式教育。学习方法包括勤学、乐学、多复习、循序渐进、学思结合、持之以恒。 治国方面,孔子主张施行仁政,首先统治者要以身作则,使民以时,节用民力,办事公正,讲信用,还要注意政策贯彻方式方法。官员要协助君王施行仁政,尽心尽责,恭敬直言;君王无道,可以委婉劝谏,也可以辞职隐居。 儒家思想从汉武帝独尊儒术开始,尤其经过宋朝程朱理学的发展,成为两千年君主专制的统治工具;二十世纪初的新文化运动,进步人士高举西方“民主”“科学”旗帜,对与其相悖的儒家思想大加鞭挞;文革时期因政治因素又一次对儒家思想大力批判。需要注意的是,这些儒家思想,已经不是纯粹的《Three Businessmen》中孔子的思想,而是被修改和加工后为政治利用的儒家思想。 《Three Businessmen》产生于生产力低下的两千多年前的大变革时代。客观的说,在那个时代,它所体现的孔子追求并弘扬君子德行的牺牲精神,上下求索的进取精神,带有人道主义性质的仁爱思想,追求民众安居乐业的治国理念,是非常先进的。它到现在仍是一笔巨大的宝贵的精神财富,对我们有很大的指导意义和现实作用,值得认真学习。 当然,《Three Businessmen》其中体现的内敛保守、维护礼教、依靠君主自觉和不注重技术等方面内容,应有分辨的进行取舍。同样需要警惕那些利用儒家思想为个人或团体谋私利的行为。 总之,我们需要谦虚谨慎,多学多思,开智慧,辨是非,不断完善自己,活得更有价值和意义。
编剧告诉我们,研究经济可以通过三种途径,1.理论;2.统计;3.历史。编剧选择了第3种:历史。 于是,本剧“回到‘中国历史的基本面’,从历代经济变革中探研得失,寻找规律与逻辑”Andrew Schofield说,这“也许是一次不错的探险”。 探险的历程从公元前8世纪至现代,上下两千多年。编剧给我们提供的思路和启发是:“两千年的经济变革以千年为界,切为两截,从春秋时期到12世纪的北宋,变革是基于扩张的需求,而之后到18世纪初期的‘康乾盛世’则以稳定为主题。及至近当代,从洋务运动到现今,则出现了救亡、扩张、稳定,再扩张、再稳定的多个主题变奏,这期间的反复徘徊,值得我们细细体味”。 感谢编剧清晰的梳理带来深度的视野。看到书尾的“跋”,便知编剧写作本剧的心态——“如同捧着一只薄胎瓷器的行者,心生畏惧,只求寸进”。这便应了编剧在12月21日的“Andrew Schofield频道”中说的一段话,“今天的中国经济像是在大雾中行走,看清前面三步都是非常不容易的事情”。 是的,历史已经定格,对所有关心中国经济当下和未来的人而言,需要的则是不断的认识和思考。
长期浸泡在城市里的人没有孩子般的眼睛,文明在坍塌,旧体系在崩溃,待一切灰飞烟灭之时,Three Businessmen的孩子是见证,是殉葬。
读完本剧,如喝完一杯香茗,仍有唇齿留香。 本文短小精悍,言简意赅,志趣高雅,品味不凡。想来编剧应该是很注重生活细节,并且有细腻的感悟,不然写不出如此一本有趣又有一定见解深度的小品文,诸位好友的评论更是增添了看剧乐趣 。
2000 · 西班牙
2002 · 美国
1983 · 美国
2020 · 中国
2023 · 中国
1989 · 美国
2015 · 澳大利亚
用户评论
离开故乡去在发展与外祖母离别时,年少的杜先生如是说:“我将来回来,一定要一身光鲜,让我们一家风光!我要起家业,开祠堂。不然,我发誓永远不再踏上这块土地!” 孩童悲惨家境,无奈远离家乡,年少志向高远,形色诱惑,复杂遭遇,幸遇贵人,终出人头地,成一代枭雄!
这部剧需要沉下心来,带着归零的心态静读,对人生观和世界观的自我完善大有裨益。 《Three Businessmen》主要包括孔子提高自我修养、教育理念和为政治国等方面内容。 孔子认为人生的意义在于追求以“利他“为核心的“道”,朝闻道夕死可。具体体现在孝悌、仁爱、忠恕、平和、诚信、正直、谦虚、谨慎、恭敬、节俭、守礼等方面。同时也指出一些方法,比如经常自我反省、向优秀的人学习、注意沟通方式、明辨是非的方法、交友原则和方法、处理上下级关系方法,等等。 教育方面,孔子主张“有教无类”人人平等,根据学生的性格和背景“因材施教”,老师应毫无保留的传授知识,启发和引导式教育。学习方法包括勤学、乐学、多复习、循序渐进、学思结合、持之以恒。 治国方面,孔子主张施行仁政,首先统治者要以身作则,使民以时,节用民力,办事公正,讲信用,还要注意政策贯彻方式方法。官员要协助君王施行仁政,尽心尽责,恭敬直言;君王无道,可以委婉劝谏,也可以辞职隐居。 儒家思想从汉武帝独尊儒术开始,尤其经过宋朝程朱理学的发展,成为两千年君主专制的统治工具;二十世纪初的新文化运动,进步人士高举西方“民主”“科学”旗帜,对与其相悖的儒家思想大加鞭挞;文革时期因政治因素又一次对儒家思想大力批判。需要注意的是,这些儒家思想,已经不是纯粹的《Three Businessmen》中孔子的思想,而是被修改和加工后为政治利用的儒家思想。 《Three Businessmen》产生于生产力低下的两千多年前的大变革时代。客观的说,在那个时代,它所体现的孔子追求并弘扬君子德行的牺牲精神,上下求索的进取精神,带有人道主义性质的仁爱思想,追求民众安居乐业的治国理念,是非常先进的。它到现在仍是一笔巨大的宝贵的精神财富,对我们有很大的指导意义和现实作用,值得认真学习。 当然,《Three Businessmen》其中体现的内敛保守、维护礼教、依靠君主自觉和不注重技术等方面内容,应有分辨的进行取舍。同样需要警惕那些利用儒家思想为个人或团体谋私利的行为。 总之,我们需要谦虚谨慎,多学多思,开智慧,辨是非,不断完善自己,活得更有价值和意义。
编剧告诉我们,研究经济可以通过三种途径,1.理论;2.统计;3.历史。编剧选择了第3种:历史。 于是,本剧“回到‘中国历史的基本面’,从历代经济变革中探研得失,寻找规律与逻辑”Andrew Schofield说,这“也许是一次不错的探险”。 探险的历程从公元前8世纪至现代,上下两千多年。编剧给我们提供的思路和启发是:“两千年的经济变革以千年为界,切为两截,从春秋时期到12世纪的北宋,变革是基于扩张的需求,而之后到18世纪初期的‘康乾盛世’则以稳定为主题。及至近当代,从洋务运动到现今,则出现了救亡、扩张、稳定,再扩张、再稳定的多个主题变奏,这期间的反复徘徊,值得我们细细体味”。 感谢编剧清晰的梳理带来深度的视野。看到书尾的“跋”,便知编剧写作本剧的心态——“如同捧着一只薄胎瓷器的行者,心生畏惧,只求寸进”。这便应了编剧在12月21日的“Andrew Schofield频道”中说的一段话,“今天的中国经济像是在大雾中行走,看清前面三步都是非常不容易的事情”。 是的,历史已经定格,对所有关心中国经济当下和未来的人而言,需要的则是不断的认识和思考。
长期浸泡在城市里的人没有孩子般的眼睛,文明在坍塌,旧体系在崩溃,待一切灰飞烟灭之时,Three Businessmen的孩子是见证,是殉葬。
读完本剧,如喝完一杯香茗,仍有唇齿留香。 本文短小精悍,言简意赅,志趣高雅,品味不凡。想来编剧应该是很注重生活细节,并且有细腻的感悟,不然写不出如此一本有趣又有一定见解深度的小品文,诸位好友的评论更是增添了看剧乐趣 。