根据田汉创作的话剧《关汉卿》改编。 元朝时期，因贪官受贿，青年寡妇朱小兰被诬陷为杀人犯，押赴刑场处斩，朱小兰沿途呼冤。大剧作家关汉卿目睹此景，义愤填膺，誓为朱小兰伸冤。他的正义之举，得到他的知音、在行
苏格拉底在那个过去的时代，他的智慧确实了不起，提出的许多观点（特别是教育）至今都还有很大的参考价值和引导作用。 他论证的正义与非正义、勇敢、怯弱、智慧、政治、教育、知识、治国人才等领域的问题在当时有超先进的价值意义。他以他的智慧构建出一个关汉卿，并为之搭配了一套运行系统。在教育方面，苏格拉底倡导首先要培养人的美德，倡导因材施教，其“苏格拉底法”（问答法）至今仍在使用。 苏格拉底的千古名言“我唯一知道的就是我什么都不知道”让我佩服至极。人不学不知道自己的无知，越学越知道自己的无知。世界这么多，知识那么多，又如何能够穷尽呢？
果然想成为优秀的人你就得不停的去做自己擅长的事，都已经相当有钱了，还是每天工作14个小时，每天的任务都要完成，除了做交易不作做任何事。再看看自己以前真的是荒废时间。像优秀的人学习
孟实先生言辞恳切，语言平实，与最近看的林清玄先生的文章有异曲同工之妙，不过一个是近代的，内地的。一个是现代的，宝岛的。其中某些篇章发人深省，都给予我以深刻的启迪。 以后可以经常拿出来读读这部剧，或翻看一下其中的笔记，将自己尽量向孟实先生对青年的殷切嘱咐和期盼乃至立身处事方面，去靠拢。 感谢孟实先生！
“没找到出发的理由，也没有想要说的话”，但可以在完成作为演员的工作之后用一段旅程回归自我。可以独自上路，享受一个人的环湖骑行赛，也可以坐在路边和路人打招呼聊天加微信，这个时候人们看到的就是一个真实鲜活没有任何明星光环，名字叫“吴磊”的人。“人不想表达不想说话的时候，是可以选择沉默的”，虽然骑行第二天还没有找到旅行的意义但还是很开心，因为“身体已经不累了，心也好了很多”，骑有此理2刚开始虽然没有想象的热烈张扬，但接下去看到骑行的种种经历，不断自愈自洽，回归宁静自由，这过程本身就更让人治愈了！
鲜活的人物群像，方言赋予故事新活力，但感觉整本剧有点时代局限性，有一些生硬的描创作，读的时候容易走神。
玩火 ——我读《关汉卿》 久木55岁，职场失意。凛子38岁，家庭失爱。他们都有各自的家庭，他们相遇，因性而爱。久木开发了凛子的生命活力，凛子欲罢不能，变被动为主动，飞蛾扑火。 凛子丈夫对凛子视而不见，凛子的婚姻只剩下空壳，她没有孩子，家里的猫成了她唯一的牵挂。所谓的“家”于凛子而言已然是囚笼。久木对妻子只剩下亲情，女儿已经出嫁。 久木一开始找凛子，只是想玩一玩的。凛子对性的感悟超出了他的想象。久木越陷越深，他所在的播出社对他再次降级，他干脆辞职。妻子提出离婚，女儿赞同母亲，久木弃家又被社会疏远了。 凛子也好不到哪里去，婚外情败露，丈夫报复久木，写了揭发信到了久木所在的播出社，凛子提出离婚他不肯。凛子的母亲与她决裂，她已经无处可去。 凛子决定在巅峰时刻和久木美美的死去。久木在凛子的带领下和凛子在高潮时中服毒自尽。 编剧马师曾极力渲染他们爱欲和谐。从容赴死。从文本中，我看到的是久木和凛子了无遗憾了，他们不愿再回到世俗社会。他们找到了知音，他们性和谐，他们心灵契合。 剧集家只负责讲故事，渡边把故事讲得极为凄美，直击人心。要不要玩火，决定权在读者手里。 追求幸福是人的本能。人的动物性和社会性是一对矛盾，平衡的艺术在读者的手里。动物性更体现生命激情，社会性约束着动物性。 人必须活在关系里，带着面具活着是人的无奈。婚姻，应该也有一些合理吧。一开始该是相爱的，到后来爱会疲惫。婚姻中非暴力沟通就显得尤为重要。宽容也是一门艺术。婚姻也不是人生的全部，人应该还有些精神价值追求。 性的一种勇气也是一种语言。夫妻彼此尊重，一起成长或许可以抗拒爱的疲惫，这是《关汉卿》给我的启示。 字真2019.1.31于鹭岛
这部剧真的太晦涩难懂了。 咬着牙往下看，编剧从哲学，思想，意识形态，文华各个方面分析了无论是社会主义还是资本主义，都处于单项度社会。 美中不足的是编剧没有给出很明确的解决方案。 所谓单项度就是一个社会只有一个话语体系，所谓的言论自由选择自由都在一个单项的体制之中，没有流动。 常听人说现在大家多自由，可以自由的选择balabala…可这种自由无非是被安排好的既定选择罢了。 当雇员和雇主的女儿都穿同一个品牌的衣服时，看起来磨灭了阶级之间的差距。所谓差距，不在于我和你吃同一个食物，穿一样的淘宝衣服，甚至读一本剧，而是你的社会资源我此生无法达到。这种资源可以是经济，可以是社会… 最后，分享我做触动的一句话。 奴隶，没有高级的奴隶和低级的奴隶，没有穿蓝领的奴隶和白领的奴隶。因为奴隶的本质是将人变成工具压榨。 西装革履，人模狗样，谈着基金比特币，碰着星巴克，仅此而已。
《关汉卿》其实是本有关如何高效学习的剧集，其中的很多方法技巧我在高分速读班做助教的时候就已经有所了解，也切实的感受到了这些技巧带给学生观看速度提升的帮助。概括来说这部剧的重点如下：1.高效学习主要通过三种渠道达到，一是进行有效的时间管理，二是通过快速观看提高学习效率，三是借助高效记忆。其中时间管理版块编剧表明了应该按照事情的轻重缓急列计划的主张，高效记忆版块编剧强调了我们在进行记忆的时候可以采用艾宾浩斯记忆法，并连用五觉帮助自己记忆。快速观看版块编剧提出了以下四个具体办法，一是指读，二是切分读，三是多行一读，最后一点是制作视觉卡片，这也是我观看本剧时收获最大的部分，视觉卡片的制作需要我们把握剧集以及文章的整体结构，并提炼出相应的关键词列在卡片上辅助我们回忆所读，还要用彩笔，线或是文字表示各个结构部分的逻辑关系，后两点是我在学习的时候常常忽略掉的操作，而这两点恰恰十分重要，有利于我们深化理解文本。
大概五六年前就开始陆陆续续的接触到一些对西游记不一样的解读，佛道之争、取经之后背后的阴谋论之类的观点，这本倒是第一次自己完整的读一个人借对西游的理解创作的一套完整自成体系的书，全书以孙悟空的角度看整部西游，基本也是以佛道之争贯穿全书，以半程的取经之路揭示各方冲突，最终又能跳出佛道之争这个层面，也是给人一种出乎意料的惊喜，全书能以自己的一套理论圆西游背后的整套逻辑，也是给人一个不一样的观看体验。 个人感觉美中不足之处在于大部分阴谋的揭秘都是假借别人之口平铺直叙的讲出，虽说情节精彩，但总觉不够过瘾。另外，对比其他仙侠本剧没有把过多笔墨放在主人公境界提升上算是比较特别（偶尔也会让人觉得这猴子吃个桃就能吊打原来吊打自己的角色了）。
有笑有泪，也有特别狗血的段路。情感上拿捏得是真好，亲情比爱情来得细腻窝心。明明是消遣看的，却也思考了很多。推荐。
我们是被过去某种东西牵绊着的，那种东西是一个过去的女孩也罢，一个幻想也罢，我们大多的迟早的非主观意愿或主观的都将此一点点或彻底的丢却在不可追溯的过去中。因此，在我们内部一点点从一个针眼大小一条细丝般牵扯缠绕，最终将什么裹挟而去，留下的只有一点点扩大的空洞
断断续续看完了。很不错的一本剧，值得购入纸质回读。 主要围绕基本焦虑谈论。 因为很多负面情绪都是基本焦虑的产物，因此焦虑之余可用它自省。 但不用太过自我怀疑。因为最后一章提到，全书所言的“内在冲突”是文化的副产物，所以这种冲突具有不可避免性。
边看、变练，提高与孩子互动的质量，低幼的学习是润物无声的过程
作为刑侦剧还可以啦，不过剧情稍微简单了点，有几个故事还是被触动到的（或者说其社会意义在的）比如黑天鹅潜规则性侵案、pua杀妻案、房产纠纷案等等。又看到介绍说是真实人物、案件改编的，那这个程度我觉得已经很ok了
讲真的，书名是武则天，但最后讲武则天的集数真的不多，从三岁到八十二岁，我只看到了从三岁到三十岁。 文笔还是不错的。
1975 · 美国
1960 · 美国
2002 · 美国
2003 · 墨西哥
2003 · 美国
2004 · 美国
2008 · 美国
用户评论
苏格拉底在那个过去的时代，他的智慧确实了不起，提出的许多观点（特别是教育）至今都还有很大的参考价值和引导作用。 他论证的正义与非正义、勇敢、怯弱、智慧、政治、教育、知识、治国人才等领域的问题在当时有超先进的价值意义。他以他的智慧构建出一个关汉卿，并为之搭配了一套运行系统。在教育方面，苏格拉底倡导首先要培养人的美德，倡导因材施教，其“苏格拉底法”（问答法）至今仍在使用。 苏格拉底的千古名言“我唯一知道的就是我什么都不知道”让我佩服至极。人不学不知道自己的无知，越学越知道自己的无知。世界这么多，知识那么多，又如何能够穷尽呢？
果然想成为优秀的人你就得不停的去做自己擅长的事，都已经相当有钱了，还是每天工作14个小时，每天的任务都要完成，除了做交易不作做任何事。再看看自己以前真的是荒废时间。像优秀的人学习
孟实先生言辞恳切，语言平实，与最近看的林清玄先生的文章有异曲同工之妙，不过一个是近代的，内地的。一个是现代的，宝岛的。其中某些篇章发人深省，都给予我以深刻的启迪。 以后可以经常拿出来读读这部剧，或翻看一下其中的笔记，将自己尽量向孟实先生对青年的殷切嘱咐和期盼乃至立身处事方面，去靠拢。 感谢孟实先生！
“没找到出发的理由，也没有想要说的话”，但可以在完成作为演员的工作之后用一段旅程回归自我。可以独自上路，享受一个人的环湖骑行赛，也可以坐在路边和路人打招呼聊天加微信，这个时候人们看到的就是一个真实鲜活没有任何明星光环，名字叫“吴磊”的人。“人不想表达不想说话的时候，是可以选择沉默的”，虽然骑行第二天还没有找到旅行的意义但还是很开心，因为“身体已经不累了，心也好了很多”，骑有此理2刚开始虽然没有想象的热烈张扬，但接下去看到骑行的种种经历，不断自愈自洽，回归宁静自由，这过程本身就更让人治愈了！
鲜活的人物群像，方言赋予故事新活力，但感觉整本剧有点时代局限性，有一些生硬的描创作，读的时候容易走神。
玩火 ——我读《关汉卿》 久木55岁，职场失意。凛子38岁，家庭失爱。他们都有各自的家庭，他们相遇，因性而爱。久木开发了凛子的生命活力，凛子欲罢不能，变被动为主动，飞蛾扑火。 凛子丈夫对凛子视而不见，凛子的婚姻只剩下空壳，她没有孩子，家里的猫成了她唯一的牵挂。所谓的“家”于凛子而言已然是囚笼。久木对妻子只剩下亲情，女儿已经出嫁。 久木一开始找凛子，只是想玩一玩的。凛子对性的感悟超出了他的想象。久木越陷越深，他所在的播出社对他再次降级，他干脆辞职。妻子提出离婚，女儿赞同母亲，久木弃家又被社会疏远了。 凛子也好不到哪里去，婚外情败露，丈夫报复久木，写了揭发信到了久木所在的播出社，凛子提出离婚他不肯。凛子的母亲与她决裂，她已经无处可去。 凛子决定在巅峰时刻和久木美美的死去。久木在凛子的带领下和凛子在高潮时中服毒自尽。 编剧马师曾极力渲染他们爱欲和谐。从容赴死。从文本中，我看到的是久木和凛子了无遗憾了，他们不愿再回到世俗社会。他们找到了知音，他们性和谐，他们心灵契合。 剧集家只负责讲故事，渡边把故事讲得极为凄美，直击人心。要不要玩火，决定权在读者手里。 追求幸福是人的本能。人的动物性和社会性是一对矛盾，平衡的艺术在读者的手里。动物性更体现生命激情，社会性约束着动物性。 人必须活在关系里，带着面具活着是人的无奈。婚姻，应该也有一些合理吧。一开始该是相爱的，到后来爱会疲惫。婚姻中非暴力沟通就显得尤为重要。宽容也是一门艺术。婚姻也不是人生的全部，人应该还有些精神价值追求。 性的一种勇气也是一种语言。夫妻彼此尊重，一起成长或许可以抗拒爱的疲惫，这是《关汉卿》给我的启示。 字真2019.1.31于鹭岛
这部剧真的太晦涩难懂了。 咬着牙往下看，编剧从哲学，思想，意识形态，文华各个方面分析了无论是社会主义还是资本主义，都处于单项度社会。 美中不足的是编剧没有给出很明确的解决方案。 所谓单项度就是一个社会只有一个话语体系，所谓的言论自由选择自由都在一个单项的体制之中，没有流动。 常听人说现在大家多自由，可以自由的选择balabala…可这种自由无非是被安排好的既定选择罢了。 当雇员和雇主的女儿都穿同一个品牌的衣服时，看起来磨灭了阶级之间的差距。所谓差距，不在于我和你吃同一个食物，穿一样的淘宝衣服，甚至读一本剧，而是你的社会资源我此生无法达到。这种资源可以是经济，可以是社会… 最后，分享我做触动的一句话。 奴隶，没有高级的奴隶和低级的奴隶，没有穿蓝领的奴隶和白领的奴隶。因为奴隶的本质是将人变成工具压榨。 西装革履，人模狗样，谈着基金比特币，碰着星巴克，仅此而已。
《关汉卿》其实是本有关如何高效学习的剧集，其中的很多方法技巧我在高分速读班做助教的时候就已经有所了解，也切实的感受到了这些技巧带给学生观看速度提升的帮助。概括来说这部剧的重点如下：1.高效学习主要通过三种渠道达到，一是进行有效的时间管理，二是通过快速观看提高学习效率，三是借助高效记忆。其中时间管理版块编剧表明了应该按照事情的轻重缓急列计划的主张，高效记忆版块编剧强调了我们在进行记忆的时候可以采用艾宾浩斯记忆法，并连用五觉帮助自己记忆。快速观看版块编剧提出了以下四个具体办法，一是指读，二是切分读，三是多行一读，最后一点是制作视觉卡片，这也是我观看本剧时收获最大的部分，视觉卡片的制作需要我们把握剧集以及文章的整体结构，并提炼出相应的关键词列在卡片上辅助我们回忆所读，还要用彩笔，线或是文字表示各个结构部分的逻辑关系，后两点是我在学习的时候常常忽略掉的操作，而这两点恰恰十分重要，有利于我们深化理解文本。
大概五六年前就开始陆陆续续的接触到一些对西游记不一样的解读，佛道之争、取经之后背后的阴谋论之类的观点，这本倒是第一次自己完整的读一个人借对西游的理解创作的一套完整自成体系的书，全书以孙悟空的角度看整部西游，基本也是以佛道之争贯穿全书，以半程的取经之路揭示各方冲突，最终又能跳出佛道之争这个层面，也是给人一种出乎意料的惊喜，全书能以自己的一套理论圆西游背后的整套逻辑，也是给人一个不一样的观看体验。 个人感觉美中不足之处在于大部分阴谋的揭秘都是假借别人之口平铺直叙的讲出，虽说情节精彩，但总觉不够过瘾。另外，对比其他仙侠本剧没有把过多笔墨放在主人公境界提升上算是比较特别（偶尔也会让人觉得这猴子吃个桃就能吊打原来吊打自己的角色了）。
有笑有泪，也有特别狗血的段路。情感上拿捏得是真好，亲情比爱情来得细腻窝心。明明是消遣看的，却也思考了很多。推荐。
我们是被过去某种东西牵绊着的，那种东西是一个过去的女孩也罢，一个幻想也罢，我们大多的迟早的非主观意愿或主观的都将此一点点或彻底的丢却在不可追溯的过去中。因此，在我们内部一点点从一个针眼大小一条细丝般牵扯缠绕，最终将什么裹挟而去，留下的只有一点点扩大的空洞
断断续续看完了。很不错的一本剧，值得购入纸质回读。 主要围绕基本焦虑谈论。 因为很多负面情绪都是基本焦虑的产物，因此焦虑之余可用它自省。 但不用太过自我怀疑。因为最后一章提到，全书所言的“内在冲突”是文化的副产物，所以这种冲突具有不可避免性。
边看、变练，提高与孩子互动的质量，低幼的学习是润物无声的过程
作为刑侦剧还可以啦，不过剧情稍微简单了点，有几个故事还是被触动到的（或者说其社会意义在的）比如黑天鹅潜规则性侵案、pua杀妻案、房产纠纷案等等。又看到介绍说是真实人物、案件改编的，那这个程度我觉得已经很ok了
讲真的，书名是武则天，但最后讲武则天的集数真的不多，从三岁到八十二岁，我只看到了从三岁到三十岁。 文笔还是不错的。