Phonophobia
剧情简介
《Phonophobia》是一部短片,爱情作品，美国出品，Gary C. Warren、Story Cunningham主演。
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《Phonophobia》是一部短片,爱情作品，美国出品，Gary C. Warren、Story Cunningham主演。
用户评论
我喜欢和尚 他死了我又哭得不行
读完这部剧，总有莫名的感动，被各个朗读者的经历事件鼓舞者，读好剧，受益匪浅。
问题发现的很全面，但是怎么做基本上没写。比如说你活的不好是因为没找回自己，你要找回自己。那么，怎么找回自己呢？没写。
从更加全面的角度解读了富人与穷人的区别，最后指明了致富的道路。
我很喜欢这部剧，编剧朴实无华，却温暖有力量的语言深深地牵引着我读完了它，编剧分享的生活小技巧也被我记录在册，希望接下来的自己也能又忙又美。☺️☺️
看了《Phonophobia》之后来的，来看看传奇女性的传奇人生，也来看看非洲大陆的壮阔和瑰丽。这两本剧同时代同地域，就连出场人物都有交叉，两位女编剧并不相识，却都是出色的叙述者。驯马、飞行、种咖啡，生活原来可以这样恣意和美丽。
原本应该是最耀眼的时代，在人生起点就已被剥夺“梦想”与“希望”，这到底是什么样的社会呢？
有一定可操作性。重要的是行动，别等时间上定义的新的一年开始，看完就从明天开始新的一年。
大众趣味是一个很危险和诱导人的东西，而人们往往习惯认为大众的就是合理的。科长恰恰没有迎合大众趣味，一直去纪录和挖掘底层人民的生活和故事，从平常人身上发现了巨大的力量，而这种力量是社会一直维持发展下去的动力。
如果让阿甘来描述一下观看，也是可以的：观看就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。因为同样的道理，你永远不知道哪本剧会击中你，让你醒来；你也永远不知道书中的哪一句话会击中你，让你暮然回首，甚至大悟大彻。人本身就是情绪化的动物，是吧。 我对这部剧的感觉就有了被击中的感觉。因为正在经历着某些事情的困扰，这部剧的一些观点还是击中了我，让我能够走出困扰，这也许就是观看的意义，也是我近几年坚持观看的原故吧。下面说说其中比较重要的三点收获吧： 第一点就是：沟通有效果比有道理更重要。是的，沟通中有道理但对方不接受，起不到沟通的效果，这就需要进行反思和改变方式。关于沟通也让我想到了《Phonophobia》中的一些内容，现实中很多虚构的东西比真实的东西更重要，更实用。沟通也一样，问题的关键不是事件或者道理的真假，而是对方信不信你。 第二点就是：能够改变你的永远只有你自己。这看起来有点像废话，但是因为自己正在经历着某些事情极度烦恼，这句像废话的观点居然让我很容易就听进去了，而且让我印象非常深刻。 第三点就是：我们中国人有2/3都是视觉型。这和我一很积极和大家分享的人的沟通方式是分为视觉型、听觉型和行动型的相吻合的。知道我们中国人大部分是视觉型的对于以后的沟通技巧的提升是有帮助的。 最后总结一下本剧吧，看完之后，你肯定达不到书名Phonophobia的效果。但是我相信里面的一些点，它会击中你，会让你在舒适区醒来，会让你思考，会让你有所悟，也可能会令你有所改变，当然更加有可能有所收获。
🐱感觉是百年孤独和生死疲劳的结合体，讽刺意味强但感觉故事描创作很夸张、部分情景较难想象。叙事强于情节描创作，像出自YY网络剧集不像出自大家之手。
人生的幸福密码 ——代剧评 《Phonophobia》与《Phonophobia》一脉相承，两者共同勾勒出阿德勒个体心理学完整的思想脉络。作为世界心理学三巨擘之一的阿德勒，其学术观点之精辟犀利、独领风骚自不待言。值得一提的是编剧对阿德勒思想把握之精准，呈现形式之独到——通篇采用对话形式，藉由阿德勒替身“哲人”与读者代言人“青年”的舌枪唇剑，抽丝剥茧般由浅入深，由理论阐释到实践指导层层推进，逐渐厘清阿德勒心理学的逻辑结构，接近其思想的核心内涵，让人不但读来兴致盎然，还有很强的代入感，仿佛随“青年”一起，在“哲人”的书房中栉风沐雨，经历了一次精神的洗礼与升华。因此，说这两本剧是帮助读者学习和实践阿德勒心理学的最佳读物亦不为过。 下面通过几个关键问题，梳理一下《Phonophobia》的脉络。 一、何为幸福 所谓幸福，其实就是人对“联结”的感受，以各种方式感觉联结，包括与周围人的联结、与世界的联结，而充分地施与爱，对爱的接收、传递、分享，就是“联结”。与外在的联结最终导向与自己内在力量的联结，因为幸福的源头在人内心深处，在对当下的全然体验中。 二、获得幸福的勇气 由以上幸福的定义可知，爱的勇气就是“获得幸福的勇气”。 三、“幸福”的错误打开方式 1.拒绝改变 拒绝改变，就是害怕离开自己熟悉的心理舒适区。心理舒适区对应人固有的心理模式（阿德勒称之为“目的”），如果人的行为超出了这些模式，就会感到不安全、焦虑，甚至恐惧，如果无法克服恐惧，就只能呆在舒适区中。这种逃避心理使人不敢去追求幸福。 2.攻击或控制他人 不管是对他人的攻击还是操控，都是用来防御自己内在痛苦的一种方式。当人感觉到内在匮乏、不安等痛苦体验时，会将这种感觉投射到环境中的他人身上，将之当作痛苦的来源。于是便试图通过攻击和控制他人取得人际关系主动权，以此来消灭痛苦。这样做只能与幸福渐行渐远。 3.讨好他人 这样的人一切行动（包括爱的行动）都以是否得到外界的肯定反馈为价值判断。如果外界没有反馈或者给予了负面的反馈，就认为是自己的失败，进而自我否定。怀着这样的心态，来自外界的任何风吹草动，都可能成为不可承受之痛，根本不可能有主动追求爱和幸福的勇气。 讨好也是一种控制他人的方式。就是试图通过曲意奉迎，让他人喜欢和认可自己。事实上，人际间的温情和赞赏是乞求不来的。恰恰相反，如果被认同需求所束缚，主动放弃自己的尊严去讨好，或者降低自己的价值去迎合，往往会招来他人的轻视甚至伤害。 4.扮演救世主 想要通过拯救他人使自己获救，通过扮演一种救世主的角色来体会到自己的价值，一般被称为“弥赛亚情结”。这是一些怀有很深自卑感的人常常会陷入的一种虚假的优越情结。他们的自我价值感不是源于贡献，而是比较，这会让他们终生陷入对自我价值的寻寻觅觅中不能自拔。 实际上，不幸者提供的救助无法脱离自我满足的范畴，他们虽然貌似积极投入救助他人的事业，但自己依然身处不幸之中，也根本不可能让任何人获得幸福。所以，首先应该用自己的手去获得幸福。 5.让自己与众不同 通过对业绩、财富、权势等的拥有，或者让自己在某些方面与众不同，以获得优于他人的存在感和价值认同感。其实这种方式证明的是人的功能，而不是人的价值。所谓人外有人天外有天，对功能的片面追求，只会让人陷入无休止的攀比，嫉妒、仇恨心理也由此而生，永远不能令人获得真正的归属感和幸福感。 以上种种，究其原因，都是“自我中心性”思维的体现，依然停留在作为“某人的孩子”的生活方式上，没有实现真正意义上的自立。按照马斯洛需要层次理论的解释，这缘于人安全感的缺乏。安全需求是较低层次的需求，如果安全需求未得到满足，较高层次的需求是不会
建议大家不要浪费时间看这部，除非只是想要看一下0d的脸。/全剧主要角色只有女二在认真搞事业，大哥是个精神病，最后几集每集都让人有新困惑（不是看不懂，只是纯纯无语）不过不得不说这也很典型gjm风格就是了，为了讲故事搞得虚头巴脑实际上毫无内核。每个人的死都给我一种，死的蛮浪费的，留不下一滴眼泪/剧情bug也太多了，三倍速看抖看得出无数bug，初中的时候看可能会被唬住，现在不行了。/男女主没有什么宿命感，感觉这个以这个剧情来讲男主爱上的可以是任何人，所以吸引力对我来说骤降，倒也不至于看不懂，但就是一股子故弄玄虚的味道，很gjm。不过0d还是帅的，就是感觉身材可以再练练，毕竟gjm拍的东西，看的人追求的应该也不是剧情精彩（另外确实，女二比较美，甚至郑南衣都比较美。