艰辛的米Riso amaro

小妖的叶十七

姜小果整部剧里都很空洞，唯有周寻出来的那个瞬间她活了，所以白月光难得不单是因为他发光，更是因为被光照到的我们，自己也在无意识中亮着。

『南兮怜城』

其实整本剧可以归纳为一句话:我蠢，你蠢，大家蠢。无知是常态。由解释性深度错觉引出全文，处于知识共同体中的我们高估了自身所知。由于个人过于脆弱和无知，不得不群居，不得不生存于共同体之中。在受益于共同体的同时，产生着各种错觉。知人者智，自知者明。追求知识能更好的探索自己未知的边界。胜人者有力，自胜者强。或许我们最不了解的是自己。老子强调“人贵在自知”，这部剧说自知为了明了未知，但是不自知也许是创造的动力。老外总是很乐观的

葱花香菜

从未如此这么认真看一本剧，刷新我的认知观。在这部剧里面的描述中，每个种族在来到这块土地后，都会经历一个“最底层”的阶段，住在贫民窟，被人排挤和轻视，更有甚者是政策上明显的限制

cherryshine

节目不看的话，追剧听书，喜欢董卿很多年，喜欢她的知性博学，有颜有才，欣赏她的选择，永远支持！

北海虽赊，扶摇可接

陈老师理论阐释的建构能力绝对一流，对先锋寻根，女性主义（尤其是女性主义写的超级得道详细，很难在其他影视史里看到），以及乡土叙事这几篇写得之好，但如他所言每一种流派都是理论匮乏勉强概括出来而已，当代和现代不仅仅是一种传承，更多的是一种对抗和变化，并用“晚郁”现象阐释百年现代汉语影视发展只有到了今天中国更加走向全球化高科技和城市化，而最有分量的作品却是乡土叙事的作品(莫言，贾平凹，阎连科，铁凝，张炜..)，因为乡土叙事是中国文化根深蒂固的东西；是现代汉语白话影视内在郁积最为厚实的影视；是走向成熟的作家修炼磨砺了几十年的体验；在这里才能抵达自由、随心所欲、无所顾忌，在这里才能渐入佳境，气象万千。 要注意哦，乡土影视是现代影视的概念，而不是社会主义农村题材，他把这几个容易混淆的概念分的很清，当代影视去中心化和边缘化后的写作，写的就明显气若游丝...