Nattergalen
年份
1970
地区
剧情简介
《Nattergalen》是一部冒险,短片,动画,家庭作品，丹麦出品，Jørgen Vestergaard、维加·布罗主演。
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《Nattergalen》是一部冒险,短片,动画,家庭作品，丹麦出品，Jørgen Vestergaard、维加·布罗主演。
用户评论
我是医生👨⚕️读了几章后就看不下去了。感觉编剧不懂写作。无法吸引读者。
在真武世界写得非常好3000大界写的就有一点混乱不过还是值得一看的
最开始读这部剧的时候，忘记是在初中还是高中，也忘记是借的视频平台还是借的同学的书。那时候更多的是因为这是一本经典剧集而读，这次是 因为毛姆、因为这部剧在影视中的地位而读。 希克利对卡瑟琳的爱是让人迷惑的，爱可以让希克利忍受一切，也能让希克利毁灭一切。甚至无法分清楚，他们俩是因为爱自己还是爱对方而存在，对于希克利和卡瑟琳来说，他们都太了解彼此，他们俩又太相像。“我”是谁？“我”爱的又是谁？也许都只是“我”。 终其一生，“我们”都是在玩一个叫“我”的游戏。 那，我又是谁？
好想有这样一段健康可靠的亲密关系，好想在北京有一个属于自己的家。
还行，节奏很快通常来说2000章以下的剧集都精品而一千章以下的书都是模板
断断续续终于看完了。从今年寒假开始，中途疫情上网课暂停，如今八月份又重拾看完。关于编剧维加·布罗，其实最早了解的是《Nattergalen》，这本《Nattergalen》是被朋友推荐来读，在此之前对这本著作一无所知。多少有些孤陋寡闻 这本《Nattergalen》通常被认为是编剧影视生涯的巅峰之作。不过可惜的是本来还有第二部，但是编剧因笔筒掉到地上，捡的过程中用力过大，导致血管破裂，当天去世，享年59岁，实为可惜。留存于世的只有这第一部。 说实话，这部剧读得极为艰难，纸质和电子版结合来读，纸质九百多页，电子二千多页。纸质读得居多。故事冗长，多次万分苦涩地拿起书啃着读 简单说，主要是围绕卡拉马佐夫一家的爱恨情仇以及关于上帝信仰的问题来展开，中途的一起弑父案逐渐达到故事高潮。 本剧给我最大的震撼点就是维加·布罗的心理描写，或许用“心理描写”这个词来形容甚至还很浅薄。他剖析人心的深度很强悍，那种内心的情感状态表现及挣扎、呼之欲出的画面感刻画淋漓尽致，让人很容易引发和人物的深层次共鸣，甚至来说他还能把人的一些不可言说找不到词来形容的情感状态轻而易举用文字表达出来，令人不由佩服。 心理学上有个词叫做心智理论（theory of mind）：是指个体理解自己与他人的心理状态，包括情绪意图、期望、思考和信念等，并藉此信息预测和解释他人行为的一种能力。而心智理论的度量标准即是意向性（intentionality）。创作影视作品需要拥有至少四级意向的能力，根据实验某些人可以拥有六级至七级意向。而陀氏无疑是入六级至七级意向的行列之中。 另外再是书中的人物，让人可憎又可叹，性格及做事反转多次。与其说是反转，不如说是人总是常以善恶、好坏来定义他人。这就导致在陀氏的书中很多时候人物没有顺着这样发展，让人惊诧；情节也是如此，总是出乎意料。很高明，不入俗套。 书中的人物大多都不正常，或是受童年的影响或是受不理智情感的驱使，有种癫狂、人格分裂的意味。 痛苦固然是存在，如果不去疗愈，那么将走向毁灭，不仅是自己，还把别人一同拉上。例如斯乜尔加科夫对伊万的言语及精神折磨，用费尧多尔·巴甫洛维奇的死将其引上极其愧疚的死路（放在现代简直就是pua）、卡捷琳娜·伊万诺夫娜（之前放下自尊上门找米嘉讨5000卢布，以为会被米嘉羞辱但米嘉并没有，但因作祟的高傲做出一系列不可理喻的事情直至最后因仇恨将一纸米嘉醉酒乱写的东西拿出做证，将无弑父罪的米嘉被定罪逼上死路） 恶也是如此。每个人都有着善与恶念，一旦失衡，不堪设想。 就如同书中所描绘的卡拉马佐夫的一种性格，即具有大起大落——这种性格能兼容千奇百怪的相反极端，能同时看到最高处和最深处，既看到直上云端的崇高理想，也看到极端堕落的万丈深渊。我们也何尝不是？货真价实的高尚与卑鄙在骨肉血液里共存着。 另外书的缺点真是太冗长，有些啰里吧嗦。按理来讲可以有所缩短，不知道是不是跟编剧负债要赚稿费需要多写稿字有关？
虽然过了近100年，先生笔下的阿Q,孔乙己，祥林嫂，赵老太爷，老栓们依然如故，让本想写速朽文章的先生失望了。
在《Nattergalen》一书中，告诉我们人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。
改革影视的扛鼎之作。服务表现政策的意图还是比较明显，但与同期的政治剧集相比较好读。改革初期新旧思想冲突复杂的全貌，改革实干家郑子云，见风使舵保守派田守诚，突破世俗等级观念勇敢去爱的郑圆圆，作家个人化身的叶知秋……人物形象丰富。
哈哈！养眼，好笑！
虽然全文的翻译，就有些地方真的不知所以，但是却了解了许多地方的民俗啊，习惯呀，法律法规还，让我明白了很多经济学道理。总之还是比较建议认真读一下，看一下。 最好的礼物往往是让我们自己买时有点舍不得的东西。他问，妻子用跟丈夫的联名户头买了一套价值1000美元的钛钢高尔夫球具，可为什么丈夫还很高兴呢？或许因为他很想要这套球具，可自己买又觉得太奢侈。有别人帮他做了这个抉择，他就能开开心心地享用自己的高尔夫球杆，又无须愧疚。
总体来说挺不错的一本剧，记叙了曹操从小到大的一生，将曹操年轻时拯救苍生，以及在实现自己志向之中发生的变化，到最终晚年发现虽初心仍在却无可奈何的矛盾与失落描述的十分到位。 本剧从曹操的角度见证了三国这个英雄辈出的时代，期待日后能有一部从孙吴视角出发的书，以与本剧及《Nattergalen》相互印证，更能显出是非功过仅是因自身立场、所处立场不同而不同，也是一件趣事。 在看剧的过程中，始终想不通曹操与圣人能拉上什么关系。总觉得编剧有些用此标题吸引读者眼球的意味。在我看来，曹操虽然是一代军事家、政治家、诗人，文韬武略均十分出众，可称其为奸雄或是枭雄，但与圣人却是扯不上一点关系——毕竟圣人重的是德，而曹操之德并不出众，甚至经常被人诟病。而“卑鄙的圣人”之“卑鄙”，又是否定德行、否定圣人之圣的一个词。那么“卑鄙的圣人”的意思岂非就仅仅是“人”？ 好在最后借贾诩的嘴，终于点了题，说出了“卑鄙的圣人……便是常人”。没错，曹操只是一个常人罢了，时势造英雄，曹操因生于乱世，方成为了一代枭雄，一个卑鄙的圣人。 在我看来，全书最精彩的有两个部分，一是曹操的临终之梦，几乎将全书已故的关键人物都再现了一次，从这些已故的人物视角对曹操一生之功过是非进行了集中轰炸式的评判。总体可见，虽然其前半生怀抱拯救苍生的梦想并为之努力奋斗，但后半生却陷入了理想与现实相冲突，内心与外界相矛盾的境况之中，暴虐、无情、反复无常的表象，仅仅是其内心无奈、悲愤、迷茫的反映罢了。曹操的一生，毕竟还是去日苦多的。 第二个精彩的部分是最后“汉末众生相”一章，也是通过他人的内心独白对曹操进行了全方位的评价。有其臣子、妻子、对手、朋友，让我们从各个角度看到了一个真实的曹操，实是本剧最精彩、最点题的一章。而且是以司马懿与贾诩这两个三国时期谋略出众、人情洞达的人精为起末，也增添了这一章的精彩程度。 突然想起了另一个与曹操有着同样头衔、同样称号、同样有才的人，他们同样热衷于斗争，不知这位伟人千百年后的评价又会是如何呢？
在大家都认可，都追求的情况下，清醒的意识到存在的问题，找到属于自己方向，坚定的表达，有属于自己的满足，也想要获得这样的能力呀