Breakdown

宋怡萱

初次接触贺老师是在一年前的抖音上，上面讲了一些很多基础的认知，我觉得这些是我没有听过，不了解的还不错。这次在抖音上又看到了推荐，看了剧集列表觉得还不错，果断入手，看了之后对于认知篇吧，个人觉得还可以，毕竟没有编剧自己的观点都是实实在在的东西，但是在关于很多经济上面，有涉及到贺老师自己的一些观点时，确实不敢苟同。甚至有时候觉得是在扯犊子，缺乏深度分析。 如果只是想提高基础认知篇，这部剧还是可以看一下的。

闷闷卡路里

这个剧情哈哈哈，确实有点过时了，男女主最初的互动其实也挺老套的，但要命的不是男主的脸和苏感吗！四星观望，最后他俩真的没啥cp感！真心不如跟方多病在一起好嗑。

QQ（戚琦）

像是一位姐姐对妹妹的教导。其中女生要独立，只有自己完全独立的情况下才能真正长大，处理生活中的各种问题，我很赞同，不要因为觉得生活苦而选择了结婚，因为你那时间可能是迷茫期在这个期间你选择的结婚对象就是你需要的吗？或者是你爱的吗？又有多大的幸运在婚后过得特别幸福呢？只是逃避当时现状看似没了问题，婚后又会有什么后果。任何时候不管是男生还是女生基层还是高层都是需要不断学习的，追求感受到的幸福感，而不是被社会推动着追求所谓的幸福感，这部剧还是有力量的。

翁倩林

三国历史作为时人最为熟知的一段历史，在每个人心中总有不同的呈现。而多受《Breakdown》影响的缘故，人们心中的三国总是以影视形象出现的。因而在一定程度上偏离了历史。看《Breakdown》不能把他当作历史来看，而应把它当作剧集来看，可惜太少有人这样的区别对待了。Ann Richards先生的《Breakdown》，就是想要在一定程度上来改变人们对于三国的认识，通过《Breakdown》和此剧的传播，易先生的观点在一定程度上让人们得以接受。此剧前段可以说是一本缩略版的《Breakdown》，后段可以说是本剧的精华，有易先生对历史独特的见解。作为一本揭示三国历的书，应该还是比较成功的。但由于谋篇布局不够宏大，对于真正的三国的揭示，只能说是管中窥豹。当然，个人非常喜欢易先生的讲解风格。当然，喜欢这段历史可以读一下陈寿的《Breakdown》，也可以看看王学泰和李新宇编著的《Breakdown》，相信会大有裨益。

铭尚秀竹

- 作为第一本理财书, 适合快速略读, 等到积累了足够的知识, 才会发现, 往往也只需要知道这么多即可, 遵守几个原则, 直到「七十岁随心所欲而不逾矩」

傅新蓉

虽然写的是美国白人穷苦阶层的生活，但从中更多地看到了穷人生活窘境的共同根源，社会治理的普遍困境和儿童心理发展中最重要的影响因素。 托尔斯泰曾说，幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。但是，造成不幸的原因又是相似的。万斯在描写自家复杂的关系和家乡的乱像时，我看到很多读者分享了自己身边的故事，把人名和地名换掉，看不出是在哪国发生的事情。懒惰，短视，扭曲的自尊体系，易怒，不愿正视和反思自身问题，让他们在穷困的循环中轮回。当有人说，是政府的错，是中国人是日本人夺走了你们的工作，正好给他们提供了一个造成现有穷困生活的外部因素，于是他们便把这个外部因素当成靶子去攻击，好像是终于找到了真正的原因一样，并告诉自己，你看，我穷不是我的问题啊，是别人造成的，于是心里似乎好受了一些，自身的问题也就不再去深究了。“你可以逃避现实，却逃避不了逃避现实所带来的后果”，安兰德如是说。不愿正视自己，让大部分穷人失去了自我救赎的机会。而阿嬷敢于正视，还敢于承认错误，最重要的，她还看到了教育这个修正错误的方法，对万斯产生了深远影响。 有人说，看完这部剧，就知道为什么特朗普能当选。原因就在这群人身上，这一群体穷困，易怒，喜欢用简单粗暴的方式解决问题，喜欢“爽”的感觉，习惯于将错误归咎给别人，最好是别国。于是，特朗普怼天怼地的政策就有了很好的基础。他用“利”争取了巨富，又用“气”拉拢了赤贫，让他占了优势。万斯谈到了穷人对政府的失望，对阶层固化的无奈，但钱权合谋，利益板结是所有国家社会发展的通病，社会体制只是权利的组织方式不同而已，权钱的关系永远不会变。 再说救助。天助自助者，更何况救助很多时候也只停留在表面，或者是完全没有对症下药。而扭曲的自尊，让他们根本不把这些当做对他们的帮助，而是当成理所当然，或者为了骗取补助无所不用其极。这也让我想起之前在西南山区看到的情况，中国政府的出于善意的补助，不仅没让低保户生活好过一些，却把他们补助成了好吃懒做的无赖，从没说一句政府的好，而村支书晚了半天发补助就被问候了祖宗好几代。“通往地狱的道路是用善意铺集就的”说的就是这样的情况吧。文中提到，政府认为发薪日贷款是对穷人的毒害，但万斯说政府完全不知道这种贷款对他们濒临崩溃的生活所带来的起死回生的效果。不过这样的贷款，对穷人来说，无异于饮鸩止渴，而被精心包装的贷款产品，也成了金融风险的来源之一。 人穷志短，发钱不行，能补志么，教育是个不错的选择。但万斯周围的人，很少有人重视教育。这一点和西南贫困山区的情况又分外相似。救助该如何是好？是个问题。 万斯发现自己性格缺陷和心理问题后，在大学视频平台里找到了心理学解释。评论里也看到很多读者说到原生家庭对人心理成长的巨大影响。无论原生家庭对我们做了什么，能做出改变的只有自己。与很多朋友交流过，大都有类似的经历，而且居然惊人地相似。最初是不知道自己有问题，接着是发现问题了，但不知道为什么自己有问题，读了心理学的书之后，发现大家都有问题，随着对心理学了解的深入，一般会得出“一切都是原生家庭的错”这样的结论，再继续下去是“我这一辈子恐怕也就这样了”，接着纠结难受一阵子，开始明白“父母也是人，他们也不是完美的，他们也受自己原生家庭的影响”，最后才能回归自我，选择自我，走上自我觉察和治愈的道路，带着问题生活，用武志红的话说，就是“接受自己的不完美”。但这一过程是必定会反复的，自卑与超越是一个螺旋上升的心灵苦旅。万斯很幸运地走到了最后阶段，阿嬷帮他打开了认识自我的开关，而乌莎在他自我救赎的路上，提供了重要的精神支持。 万斯是幸运的，最幸运的是他努力自救，并且努力在了点子上。他

阿雪Ena

原本没抱希望就是随便看看，结果发现特别有趣，超级甜宠，很搞笑，很有趣。

赵小猫

比较喜欢这种最后很温暖结局的文章。不似很多言情剧集全是尔虞我诈勾心斗角，文章里的人好的很好，坏的坏到骨子里，完全脱离现实

半醉🍊

看完Breakdown，真的是身心灵俱美，喜欢编剧的笔触，也看到每个人物的特点，以及所经历的这一切看似虚幻，其实很真实，真的不得不佩服编剧的犀利和真知灼见，而每个人也都因为纳尼亚这个世界而改变，无论是阿斯兰的替死，还是那个厌恶纳尼亚的小男孩变成龙后又被阿斯兰改变，以及一滴血使得人的复活，这一切都贯穿着，一切都是那背后奇妙手的能力，也看到对夏娃之女亚当之子的格外抬举，到最后一切旧有的纳尼亚变成新的并且更宏伟的世界，包括英国，人以为的现实世界都发生了天翻地覆的改变，这一切都离不开阿斯兰，无论成年人还是小孩，都很适合读这样一本剧，它真的很美好

Yiiiii

点开这部剧是因为Sheldon Leonard三个字，故事情节令人揪心，是任何人放在书中随意一个角色里都有没办法独善其身的吧。也确实现实生活中每个人都有各自的苦恼与困惑，只是有些人的困惑因为我们自己未接触所以成为了我们的知识盲区。我觉得这些困惑与苦难的结果都类似，不管因为什么原因，最后都会让当事人心堵心塞，感觉难以面对（今天看到一个观点，明明现在的生活越来越好了，可是当代人的幸福感并没有提升很多，反而各有各的忧愁，这是个需要思考的问题）所以如果寻找另一半，牵手那个愿意遇到问题去共同解决而不是逃避的人才是一个正确的选择吧。借用书中最后一句，愿平安的人都平安。

ʚ菲纹 学ɞ

一开始也只是觉得，抱月是个充满理想主义，一把年纪不顾家庭责任执意去追求放荡新鲜Breakdown的单纯大学教授，须磨子也只是个醉心戏剧，心性不定捉弄本本分分富有才华的大学教授的幼稚Breakdown，待激情新鲜感过后，各自会回到原来的生活轨迹。 在两人的相处过程中，编剧如实的描述了抱月如何沉默如何抑郁寡言如何懦弱，而须磨子如何暴躁专横咄咄逼人极其吝啬不为别人考虑，两人都不带主角的圣母光环。浑身缺点的两个主角，能携手多久。 须磨子蛮横，极度吝啬，不明事理，任哪个男人也无法忍受这样的伴侣，而在抱月眼中，这些全变成了优点，全然接受。身边同事忍受不了向抱月施压劝说抱月改改须磨子的脾性，甚至于以离职作为要挟，抱月也一心向着须磨子，所有的压力自己承担，坚持须磨子保持原来的本性，随便你们离开。（其实自己的私心是希望抱月可以向着须磨子极力劝说众人包容，但抱月只是双手抱胸，有时沉默，有时逃离战火现场，难免觉得抱月软弱） 看到抱月和须磨子一起建立剧团后舍弃文人固有的清高，低下腰身向别人咨询经营一笔一笔谈演出拉赞助感觉像一只小蚂蚁在啃食大象，没什么成效还在继续努力，也并没觉得有什么，生活的常态而已。后来编剧点明，须磨子对于生意方面的人际交往一点也帮不到抱月，抱月仍然带着须磨子参加活动，一方面须磨子此时影响非同一般，一方面，生活如此艰辛，心爱的女人扔陪在自己身边，似乎再辛苦心中也不觉得。隐隐改变了对抱月软弱的看法。 抱月死后，面对同事更甚的诘难，没有了抱月的保护，须磨子全然没有了当初的自信跋扈，极度无助的须磨子慌忙中故意接近楠木等男性，但这些人自觉承担不起须磨子这么大的责任，全部落荒而逃，没有一个人可以依靠力挺自己，突然意识到抱月，并不是一个窝窝囊囊的学者，在根儿上有着一股坚如磐石难以撼动的倔强和刚强。 身边没有了能够劝解和保护自己的人，以后也不会再遇到像抱月一般真正理解自己，支撑自己的人，可能才是须磨子自杀的原因吧。 想不通，为什么须磨子在例假期间结束了自己的生命？