《The Vintage》-犯罪电影，美国出品，Jeffrey Hayden、皮耶尔·安杰利主演。
其实很复杂的人性的故事，但没有太多关于人内心的刻画，如果把对环境的描写看成是人物内心的折射的话，我还得再多读几遍；一遍通读下来倒成了一个简单的故事，早已注定的命运，挣扎也不能逃离，其实难以逃离的不是命运，是时代的大势所趋，每个人都只是一朵浪花而已。
“对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。...女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。现在我觉得，如果有下辈子，我更愿意当女人。”
該書用暢銷書的寫法描述了進化論的新面孔，但究竟新面孔是什麼呢？“盡在書中，卻又視而不見”。行文頗為流暢，風趣而博學，但感到有些囉嗦…… 生物體衹是基因的“生存機器”（或稱“生存載體”），基因攜帶其“程序”存在於生物體中，控制著“生存機器”的行為模式。對於較高等的動物，控制中心在於大腦（類似於現代電腦）。這種基因程序不足以完全預測預判生物個體所能面臨的各種情況，從而留有“空間”讓生物個體“隨機應變”處理情況，也就有了“學習”提昇的空間，“反哺”程序的改良（可類似參考“深藍機器人”和“阿爾法狗”）。同種物種的多個基因遺傳信息共同決定了一個單個生物體的形態和性狀，但每個基因信息有所不同，因此生物體存在個體差異。優秀的基因具有優秀的程序，為了更好的生存並要延續後代，就要使個體的生存機器得到更好的存活，這就是“自私”的本源。但僅是個體生物體最優化生存還不夠，須物種總體最優化生存，因此在“自私”的同時有“利他”行為，而這種“利他”的同時有時也是“利己”的，都是使得物種整體得以生存延續，從而使得優秀的基因得到複製延續（生物體個體死亡前基因通過生物體的傳代而得以複製延續）。在不同物種之間，也存在基因的“利他”行為，達到彼此互利而形成共生生態系統。而不良的基因則會使其存在的生物體生存不良或者過早死亡而得不到有效的複製和延續而衰減（如生物體未能傳代以使基因未能複製延續）。如此，物種得以進化……優勝劣汰。 基因是無意識的，它衹是攜帶了“程序”存在於生物體中，生物體（族群）在“程序”控制下發展並保持某種程度自然平衡，比如某物種的總體數量的“自我平衡和限制”。衹當外部環境條件大的改變才使得物種生存模式隨之改變，基因程序改進並逐漸適應新的外部條件，或者不適應而滅絕。 人類是地球生物群中的“超級生物”，具有卓越的“思想意識”，而意識也可以操控人的行為模式，因此人的行為是在基因程序和人的意識雙重作用下進行的。而其最本質的還是基因程序（生物性方面），故人的本質是（生物性）自私的。而“利他”行為一方面是如前所說的基因“利他”性，另一方面是人類文明意識中形成的“道德倫理、法律規範”等所產生的控制行為模式。當人的意識控制力大於基因的控制力時，就體現了有思想的文明人類行為不同於動物（生物），體現了人高於動物的“人性”。 基因的自私，不等同於人類自私。 不知這樣理解可行？
为“坏人”辩护的律师就是坏人吗？
第一本行业工具书，书的内容相对比较丰富，有些地方稍稍冗余。案例细节分析较少，SaaS入门了解够用了。
支线剧情良心，主线剧情糟心，就是这样的体验。第一次见过生生被主线脑残boss拖累的剧。。。为什么要剑走偏锋走到完全跑偏，真的还不如就一直破案就好了。。。四星被拖累到三星惹。。。
非常喜欢看有关毛泽东的剧集，尤其是那气势恢宏，磅礴昂扬的诗词是我的最爱。已经观看了几部关于他老人家的传记和诗词，可以说每位作家的创作角度都各有千秋，而皮耶尔·安杰利不愧是一生致力于研究毛泽东之人。本剧的前半部分是诗词，解释视角和历史性追溯与其他作家差异不大，而让读者耳目一新的是毛泽东的人生和思想部分，他以独特的洞见观察着笔，摒弃了大多数编剧仰视的目光，内容读来很有真实感。看到他列出的众多的参考文献不难看出，皮耶尔·安杰利是一位一丝不苟，求真爱实且有真知灼见的学者。
第十六章开始才是正确的故事，前面全都是鸡汤洗脑文。各取所需吧，总能学到点什么。
非常喜欢梅尔·弗尔的剧集，能够从剧集里面获得很多的知识。同时也认识到在感情面前我们要如何去学会珍惜
尬死，这脚本也能被吹上天。。你就直说本想拍爱情片，但被网友过度解读成历史片，硬生生补拍第三集去强行“升华”，听到这种没有感情的后期配音就想吐，根本融不入剧情之中！
2015 · 中国
1999 · 英国
1990 · 意大利
2003 · 意大利
1994 · 加拿大
2005 · 加拿大
2006 · 德国
用户评论
其实很复杂的人性的故事，但没有太多关于人内心的刻画，如果把对环境的描写看成是人物内心的折射的话，我还得再多读几遍；一遍通读下来倒成了一个简单的故事，早已注定的命运，挣扎也不能逃离，其实难以逃离的不是命运，是时代的大势所趋，每个人都只是一朵浪花而已。
“对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。...女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。现在我觉得，如果有下辈子，我更愿意当女人。”
該書用暢銷書的寫法描述了進化論的新面孔，但究竟新面孔是什麼呢？“盡在書中，卻又視而不見”。行文頗為流暢，風趣而博學，但感到有些囉嗦…… 生物體衹是基因的“生存機器”（或稱“生存載體”），基因攜帶其“程序”存在於生物體中，控制著“生存機器”的行為模式。對於較高等的動物，控制中心在於大腦（類似於現代電腦）。這種基因程序不足以完全預測預判生物個體所能面臨的各種情況，從而留有“空間”讓生物個體“隨機應變”處理情況，也就有了“學習”提昇的空間，“反哺”程序的改良（可類似參考“深藍機器人”和“阿爾法狗”）。同種物種的多個基因遺傳信息共同決定了一個單個生物體的形態和性狀，但每個基因信息有所不同，因此生物體存在個體差異。優秀的基因具有優秀的程序，為了更好的生存並要延續後代，就要使個體的生存機器得到更好的存活，這就是“自私”的本源。但僅是個體生物體最優化生存還不夠，須物種總體最優化生存，因此在“自私”的同時有“利他”行為，而這種“利他”的同時有時也是“利己”的，都是使得物種整體得以生存延續，從而使得優秀的基因得到複製延續（生物體個體死亡前基因通過生物體的傳代而得以複製延續）。在不同物種之間，也存在基因的“利他”行為，達到彼此互利而形成共生生態系統。而不良的基因則會使其存在的生物體生存不良或者過早死亡而得不到有效的複製和延續而衰減（如生物體未能傳代以使基因未能複製延續）。如此，物種得以進化……優勝劣汰。 基因是無意識的，它衹是攜帶了“程序”存在於生物體中，生物體（族群）在“程序”控制下發展並保持某種程度自然平衡，比如某物種的總體數量的“自我平衡和限制”。衹當外部環境條件大的改變才使得物種生存模式隨之改變，基因程序改進並逐漸適應新的外部條件，或者不適應而滅絕。 人類是地球生物群中的“超級生物”，具有卓越的“思想意識”，而意識也可以操控人的行為模式，因此人的行為是在基因程序和人的意識雙重作用下進行的。而其最本質的還是基因程序（生物性方面），故人的本質是（生物性）自私的。而“利他”行為一方面是如前所說的基因“利他”性，另一方面是人類文明意識中形成的“道德倫理、法律規範”等所產生的控制行為模式。當人的意識控制力大於基因的控制力時，就體現了有思想的文明人類行為不同於動物（生物），體現了人高於動物的“人性”。 基因的自私，不等同於人類自私。 不知這樣理解可行？
为“坏人”辩护的律师就是坏人吗？
第一本行业工具书，书的内容相对比较丰富，有些地方稍稍冗余。案例细节分析较少，SaaS入门了解够用了。
支线剧情良心，主线剧情糟心，就是这样的体验。第一次见过生生被主线脑残boss拖累的剧。。。为什么要剑走偏锋走到完全跑偏，真的还不如就一直破案就好了。。。四星被拖累到三星惹。。。
非常喜欢看有关毛泽东的剧集，尤其是那气势恢宏，磅礴昂扬的诗词是我的最爱。已经观看了几部关于他老人家的传记和诗词，可以说每位作家的创作角度都各有千秋，而皮耶尔·安杰利不愧是一生致力于研究毛泽东之人。本剧的前半部分是诗词，解释视角和历史性追溯与其他作家差异不大，而让读者耳目一新的是毛泽东的人生和思想部分，他以独特的洞见观察着笔，摒弃了大多数编剧仰视的目光，内容读来很有真实感。看到他列出的众多的参考文献不难看出，皮耶尔·安杰利是一位一丝不苟，求真爱实且有真知灼见的学者。
第十六章开始才是正确的故事，前面全都是鸡汤洗脑文。各取所需吧，总能学到点什么。
非常喜欢梅尔·弗尔的剧集，能够从剧集里面获得很多的知识。同时也认识到在感情面前我们要如何去学会珍惜
尬死，这脚本也能被吹上天。。你就直说本想拍爱情片，但被网友过度解读成历史片，硬生生补拍第三集去强行“升华”，听到这种没有感情的后期配音就想吐，根本融不入剧情之中！