小孤儿The Little Orphan

吾~心

张纯如！这个被称作南京城的女儿的人，她用自己的一生，为三十万沉睡的亡灵奔波；她无法忘怀那些死于战争暴行的牺牲者所经受的苦痛折磨；她单枪匹马，无所畏惧，为那些被历史所遗忘的受害者的公正而战。 张纯如和母亲之间亦师亦友，和国内的大多家长不同的是她们一直尊重支持孩子的想法和决定，书信沟通是她们的日常。深深为她们之间的母女之情感动。 第八个南京大屠杀死难者国家公祭日，缅怀。

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读完这套书，前后100多小时，太长！当时立志要读完，这回没有负了心思。前后时间相隔太久，一些剧情已经淡忘，就谈几点感悟吧！ 一是关于封建思想！封建思想的来源，多是孔孟儒家为宗，但也受释道影响，后来形成桎梏，那是人为使然。儒家思想“修身齐家治国平天下”“仁义礼智信”“天地君亲师”本是极好的，人本就该有大追求，本就该尊上爱下敬天爱人，没有什么不对！即便有些故事，比如说女人没有地位，没见面就要从一而终甚至死不改嫁，不可否认女子地位是低下，但当我们看到此处情节时，不也是热泪盈眶吗？比如“大树坡义虎送亲”男女都未曾得见，却仍然相互念望、互相守着，最终得了正果，美好的故事人人向往。 二是关于善的问题。虽然三言两拍中很多故事都是批判官场黑暗，批判世风沦丧，但编剧的立场都是儒家传统思想。即便是对儒家思想培养下的某些人某些方面并不认同，比如说一个人穷得快死了，寒窗苦读之后一朝中榜当了官，便搜刮民脂民膏，立刻暴富！但最终还是从儒家思想的角度去批判人去启发人。若世上实在没有公道，死后在阴司也把你报应。站到科学的立场来看，我们知道并没有阴司，这是迷信。但其反应的天理循环却不一定是错误的！那便是行善必有善报，行恶必有恶果，只是有些罪有应得来的迟了些，让我们误认为“好人不长命、坏人活千年”。总之来讲，人还是要向上向好向善，仰不愧于天俯不怍于人，哪怕仅仅是为了期求好报。 三是关于释道的问题。不可否认，神佛都是应当有大境界的，也必然是有大境界的，他们爱世爱人，他们匡正去恶，他们扶危济困，这是我们心中的神佛，也是神佛本来的样子。三言两拍中有很多是写和尚尼姑道士为非作歹事，我认为这并不妨碍我们心中神佛的形象，因为这些个和尚尼姑但是毕竟不是神佛，即便有法术的也不是神佛，他们不过是有求于神佛者，或者以神佛为幌子而已，最终不容于世人更不容于神佛。比如一个人去当和尚，要看他为什么当和尚，如果你真有佛性，又何必在乎一个是不是光头的皮囊？还有些人当和尚道士，连父母妻子儿女都不管了，又怎么管得了天下人的疾苦？所以，我们理解的一些当和尚道士的人，其实都是一些自私的人，是一些寻求躲避的人。所以一些人天天嚷着断绝七情六欲，怎么断得了？顿悟者必然少，克己者必然多，但既然克己便不是神佛。 这部剧是很好的，虽是白话，但通俗易懂，一些个诗句用典朗朗上口，比如金针刺破桃花蕊、一叶浮萍归大海、青龙共白虎同行等等，读起来很有意思！不进能够深入了解古事，而且能够提高古文修养，还能培育自己的人生观价值观，一举多得，可以通读！

天使👼 爱美丽

观看过程中，我的心情也跟随着相川三郎的心理活动而此起彼伏，在他逃离日本去往新加坡的时候才短暂的松了一口气。 过程中我也不断的思考：有真才实学但没有相关证件的医生跟有科班出身、证件齐全的庸医相比，到底哪个才更值得信赖。

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Joseph Barbera先生文笔清丽流畅，满满的亲切之感。读起他的文字总觉是包容又可近的。节奏舒缓，张弛有度。把理论解说的极为感性，却又总是切中要点。喜欢，太喜欢了。

夜有微光(郭天兴)

在读本科时读的这部剧，现在已经十几年了～ 这部剧对我产生了爆炸性的影响～ 养成了 不具权威的以及爱闯荡和探索的性格～ 后来出国后，由于时间的富余，更是在探索兴趣和世界的路上一发不可收拾～

MFF

包容的浩瀚知识与智慧，足以令我奉为宝典。时时复读，并受益！🌹