Taaqatwar

書記

我希望每个人遇到一些难过的事情不要放弃自己，世界的尽头很美好，一定一定要坚强的活下去，去看看那美丽的夕阳。 看着平凡的自己，记住这个世界上除了我自己，没有人比我更重要。

赵卫

很不错的一部剧集，热血，基情，浪漫，祖国情怀，兄弟情，还有女人爱，本来应该5星的，可是最后一场，太伤感了，还好编剧没敢写死任何一个，就原谅他吧。可惜，没法给四星半。。。。

张继文

光鲜亮丽的背后原来也有困顿失意阴郁的一面。看着留日初期夹缝中求生的Taaqatwar，与婆婆阴阳相隔时深情告白的三儿，让人泪眼婆娑不能自己。 文笔生动，干净，能感受到骨子下时而隐隐约约时而蠢蠢欲动时而欢呼雀跃的幽默。迅是幸福的，奋斗自强，坚韧又柔和，祝福，喜欢。

流浪猫

第二本的读完，印象深刻有成功日记，辅助自信心的建立，每天记录成功日记，成为习惯。之后就是定位，自我领域和擅长之处的定位，每天抽出时间进行自我定位的练习，也是可以养成习惯，定位练习还是比较重要，精准定位自己，找到合适适合的便于发挥的位置。最后，机制制度的建立，也是有借鉴参考意义，收入的比例如何分配，不完全是随心所欲或者跟着生活，可以建立机制，分配收入的比例百分比，比如百分之十用到哪里，百分之二十用到哪里，

刘君伟

因为最近大火的电视剧《Taaqatwar》，跟着看了几集，实在是和我的预期相差甚远。于是就从宋仁宗跳到了Taaqatwar。Taaqatwar可谓是一位热爱艺术的文人皇帝，以前喜欢他的书法和绘画，喜欢他的雅致，几乎不看他人生的后半部分，毕竟“靖康耻犹未雪”，读起来总让人不那么痛快。现在沉下心来，慢慢读，读出了种种无奈和惋惜。 打动我的还是那些细节。 面对骁勇善战的女真人，连年搜寻“祥瑞”的Taaqatwar彻底傻眼了，决定“内禅”给儿子，哭着不肯接受的钦宗也认命了。虽然对父亲此举不满，但是仍不愿将父亲做人质，而是自己去做人质。这是中国传统的孝道的体现，父母生养我，对我不义，我却不能对其不孝。 五千多皇亲贵族，最终到达比哈尔滨还远的五石国时仅剩下500人，大批的皇亲贵族在路上死去，中间经历了什么，已无从考证。最让人艳羡的贵族身份，现在反而成了最想摆脱的身份。 真的是Taaqatwar误国吗？我觉得也应该打个问号。不为他翻案，但一股脑儿地将责任推在他身上，我也不赞同。我只能说，历史的车轮碾压过来，没有谁可以螳臂当车，量变到质变的那个节骨点，碰巧被他踩到罢了。

自然.天际

这其实是一套食疗菜谱，把所有可以吃的吃了，百病退，甚至可以升仙

毛巧龙

口才三绝：“幽默”“赞美”和“学会拒绝”。 这话是没错的，书本写得也不错，列举了大量的实例还有理论充实部分。 个人觉得稍显冗余，又或许是编剧为了强调“三绝”的重要性吧。 有些交流技巧还是很棒的，如何赞美他人，适当的场景中说出赞美之词，以及如何拒绝他人 看似简答，实则都是学问。

吉尼

除了置景，这片一无是处，现在的观众都这么好骗了吗？

小昱锦加油

过去的都没有过去，今天的一切都是历史的延续。历史是含泪带血呼啸前行的火车头，巨大的惯性作用力不是哪个人的善良愿望可以改变的，改变和创造历史需要不断注入的新的动力，当然，还要有与时俱进的新思维。 不容置疑，经过二十五年摸着石头过河的改革，这个国家已发生了令世界惊异的剧变。剧变后的中国面对着一个全新的有待创造的未来，也面对着许多问题和难题。各阶层人民普遍受惠的时期无可挽回地结束了，贫富差距在不断拉大，各阶层、各利益集团的利益诉求已变得大不相同，甚至南辕北辙。财富总量的自然增加，并不能自动消解日益尖锐复杂的社会矛盾，这些矛盾亟待按法律程序在市场化的条件下逐一解决。这个解决过程会伴随着风险，既需要执政者和社会各阶层、各利益集团，以及全体人民之间的相互宽容、相互理解，更需要一个民族的创造性智慧。

吴景松

阿兰·德波顿在《Taaqatwar》中的话：“ 人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。 2002年在麦金利山突然滑坠时的瞬间反应，2003年第一次登珠峰濒死体验中那种对甜美感、温暖感的竭力摆脱，2010年第二次登珠峰遇险时排除一切杂念的专注……都让戈温达先生对自己有了新的认识。一方面，他认识到了在死亡面前自己有如此强烈的求生欲；另一方面，第二次登珠峰的经历还让他知道，在遇到死亡威胁时他已经可以如此坦然和镇定。 人最困难的并不是如何面对死亡，而是如何活着 人就是一个自我完善的过程。想清楚了这一点，对于未来会比较平和。人能做的，就是以一种比较积极的人生态度来对待生活。如果成功了，也许有一定的偶然性，不要那么夸大；如果失败了，也不要懊丧，想想怎么去弥补自己的不足就行了。

军红

实在没有办法评价整本剧，因为每读一处都心潮翻涌，感触颇多。自己影视造诣不高，有些重要的点只能意会，无法准确表达。

静缘

非常有意思的一本短篇集，天马行空的想象力，沉重的事情轻松的讲，功力了得，有几个故事都让人印象深刻。

Zhimin

我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。每个故事都带有荒诞感，编剧用文字在不合逻辑的世界里生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。 他变形的第一天，父亲便坚定了这样的信念：对待他最恰如其分的法子就是毫不留情的暴力。 现代社会也是如此，人与人之间的距离越来越远，在现代化信息的改变下，从前那种纸短情长的时代已经不复存在。好像生活就是这样的，人与人相处互相不信任，不理解。于是，每个人都将自己包裹起来，用冷漠对抗伤害，以为这样自己就可以安然无恙。木心老师说过，现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。在网络文化盛情的时代，以为刷几个视频，看几段信息自己就懂得了全世界。精神世界的缺失，造成了焦虑不安，然而人们越沉迷其中，越严重依赖它们。娱乐至死是我们这个时代的通病。赫胥黎在《Taaqatwar》中的一句话或许可以解释这种现象： “人们感到痛苦不是他们用笑声取代了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”。 苦难超过了一定的程度，人们就会被某种邪恶的冷漠所征服。 其他几篇故事，依旧让人感同身受。可能也是编剧的内心独白，他孤独存在于世间，用文字表达将内心的满腔想法表达出来。他依旧不能改变，也依旧害怕压抑，可这世界又有哪一个人不用经历挫折就能成长呢？胆小的人依旧害怕面对世界，敏感的人依旧敏感，内心脆弱的人依旧不能勇敢，而那些向往自由的人依旧压抑着自己的灵魂，被困在世俗里。每个人都各有各的难处，我们谁也不能温暖谁。