阿宽，快40岁的人了，成天晃悠，学了师傅的按摩手艺，却不好好工作，成天在外面装盲人，贪图多挣点钱。这天，城管又到处追他，无奈，他躲回师傅的心明按摩馆，不小心闯入女子按摩室，师傅没在，却看到了美丽的顾菲
读了这部剧才发现，我，女儿，我老公，儿子，我爸妈，以及老公爸妈，我们这三个家庭中的每个人都存在着“暴力沟通”这个问题而不自知。我强烈推荐本剧，对我来说简直是醍醐灌顶。
编剧在第一部描创作黄梓瑕与李舒白的故事时，总觉得他们之间的进展过于急躁，像是为了撮合而撮合。然而当故事进行到了第二部第三部，黄李二人共同经历了生死后，随之而来的情感，倒变得自然而真切。编剧铺设的感情线也开始变得扣人心弦。字里行间，似乎藏着能够把人带入到故事当中去的能力，让人深深地感受到黄梓瑕对李舒白所赋予的安全感的渴望与迷恋。
快餐影视，刚开始读类似的书也许会觉得醍醐灌顶，多读几本之后就会感觉令人发腻
我们人生应该从般若而生，来自般若还是回归到般若。时刻观照自己，看看自己在不在……
小时看的，和现在的剧比起来简直良心，殷十娘太感人了
伤口撒六月里好阳光一样疼痛的快感，每一篇看到后面都忍不住哭出声。 青青说这样的哭法只有在电视剧上才见过，是呀，只有哭出声音哭出表情才能表达这些故事带给我的感受，我苍白无力的语言无法表达出丰富的层次，它们又如洪水一般不能闷于胸中，大声哭出来倒也算一种畅快。 青青说她会避免看这类揭露伤痛的事物或文字，因为不想难过；所以我忍不住去想，我也不想难过，那么我看这类作品的意义是什么呢？这类作品存在的意义是什么呢？是透视不同的人生，增强对人和世界的感知吗？
虽然比不了凡人，但是比完美好看，低开高走
文笔细腻流畅，有很多出彩的集数，那段历史赤裸的兽性令人唏嘘震撼。但这部剧无法感动我，女性视觉痕迹太重，而且可能是因为是自传体剧集，要表达的东西太多，用力过度，气质就弱下来了。另外很好奇，编剧对历史，体制，明显的批判感，在当年，是怎么过政审的？
我真的怀疑我临界于高功能BPD了，对症状发作和成因完全能共情，但是读到诊疗治愈方法的时候居然完全exclude...主要想读的其实是一些自愈方法，但书里都是社群性的心理治疗。（也可能我自己太individualism了没有意识到这一点）主观来讲有1⃣️点useless encouragement了...3.5
个人及其喜欢的一本剧，对于民间文化讲述细致，行文编排极富特色，和《六月里好阳光》有卧龙凤雏之感。
不管是冲动犯罪还是预谋犯罪，犯罪人都一定有其心理动机，而这个扭曲的动机往往与他长期家庭、社会生活形成的观念理念人格有关，所以在这种意义上，我相信命定论，毕竟改变一个人所需的成本太大了，心理学和哲学，虽然通透但越看越令人绝望。
生命很美好，最可贵是铭记与感恩。或许我们大多数人不能成为灵魂高尚的人，至少应该努力做一个灵魂干净的人。
润玉：“我这一生所求不多，只要每日多爱我一点点，日日复月月，月月复年年，年年复此生，无妨爱我淡薄，但求爱我长久，可以吗？”
让子健飞
从不同编剧的角度看不同的苏轼，最终我们也将看到自己角度的苏轼。 看林语堂版本，看东坡志林，看东坡诗词，看现在很多地方拍的影像的苏东坡传，甚至初中时候看余秋雨写的几篇苏轼文章，很大程度上都是一种“远距离”的“观赏”，因为苏轼在一般的教育环境下早早就以“豪放派”“唐宋八大家”“美食家”“书法家”“画家”甚至各种名人逸事中乐天幽默的主角等形象呈现在脑海中，也许是因为光芒太过耀眼，只有一个清晰却刻板的轮廓（当然也是因为读的书少）。看完这部剧是对于苏轼这个光辉轮廓下细节的补充，虽然不是电影等影像那种第一视角的代入，但是苏轼的形象在他一生颠沛流离大起大落的经历中，在他面临各种大事小事时的纯良反应和处理方式中丰满了起来，所谓豁达和全能之下，经历了多少人所不能，佩服之余竟然是悲怆。 正如叶嘉莹所言——人中之仙，苏轼被很多人喜爱，正是因为我们在其中不但能看到理想羽化成风的自由，更是能看到在现实泥淖中挣扎的平凡。
1977 · 印度
1944 · 美国
2007 · 墨西哥
1971 · 美国
1986 · 中国
1951 · 美国
2003 · 摩洛哥
用户评论
读了这部剧才发现，我，女儿，我老公，儿子，我爸妈，以及老公爸妈，我们这三个家庭中的每个人都存在着“暴力沟通”这个问题而不自知。我强烈推荐本剧，对我来说简直是醍醐灌顶。
编剧在第一部描创作黄梓瑕与李舒白的故事时，总觉得他们之间的进展过于急躁，像是为了撮合而撮合。然而当故事进行到了第二部第三部，黄李二人共同经历了生死后，随之而来的情感，倒变得自然而真切。编剧铺设的感情线也开始变得扣人心弦。字里行间，似乎藏着能够把人带入到故事当中去的能力，让人深深地感受到黄梓瑕对李舒白所赋予的安全感的渴望与迷恋。
快餐影视，刚开始读类似的书也许会觉得醍醐灌顶，多读几本之后就会感觉令人发腻
我们人生应该从般若而生，来自般若还是回归到般若。时刻观照自己，看看自己在不在……
小时看的，和现在的剧比起来简直良心，殷十娘太感人了
伤口撒六月里好阳光一样疼痛的快感，每一篇看到后面都忍不住哭出声。 青青说这样的哭法只有在电视剧上才见过，是呀，只有哭出声音哭出表情才能表达这些故事带给我的感受，我苍白无力的语言无法表达出丰富的层次，它们又如洪水一般不能闷于胸中，大声哭出来倒也算一种畅快。 青青说她会避免看这类揭露伤痛的事物或文字，因为不想难过；所以我忍不住去想，我也不想难过，那么我看这类作品的意义是什么呢？这类作品存在的意义是什么呢？是透视不同的人生，增强对人和世界的感知吗？
虽然比不了凡人，但是比完美好看，低开高走
文笔细腻流畅，有很多出彩的集数，那段历史赤裸的兽性令人唏嘘震撼。但这部剧无法感动我，女性视觉痕迹太重，而且可能是因为是自传体剧集，要表达的东西太多，用力过度，气质就弱下来了。另外很好奇，编剧对历史，体制，明显的批判感，在当年，是怎么过政审的？
我真的怀疑我临界于高功能BPD了，对症状发作和成因完全能共情，但是读到诊疗治愈方法的时候居然完全exclude...主要想读的其实是一些自愈方法，但书里都是社群性的心理治疗。（也可能我自己太individualism了没有意识到这一点）主观来讲有1⃣️点useless encouragement了...3.5
个人及其喜欢的一本剧，对于民间文化讲述细致，行文编排极富特色，和《六月里好阳光》有卧龙凤雏之感。
不管是冲动犯罪还是预谋犯罪，犯罪人都一定有其心理动机，而这个扭曲的动机往往与他长期家庭、社会生活形成的观念理念人格有关，所以在这种意义上，我相信命定论，毕竟改变一个人所需的成本太大了，心理学和哲学，虽然通透但越看越令人绝望。
生命很美好，最可贵是铭记与感恩。或许我们大多数人不能成为灵魂高尚的人，至少应该努力做一个灵魂干净的人。
润玉：“我这一生所求不多，只要每日多爱我一点点，日日复月月，月月复年年，年年复此生，无妨爱我淡薄，但求爱我长久，可以吗？”
让子健飞
从不同编剧的角度看不同的苏轼，最终我们也将看到自己角度的苏轼。 看林语堂版本，看东坡志林，看东坡诗词，看现在很多地方拍的影像的苏东坡传，甚至初中时候看余秋雨写的几篇苏轼文章，很大程度上都是一种“远距离”的“观赏”，因为苏轼在一般的教育环境下早早就以“豪放派”“唐宋八大家”“美食家”“书法家”“画家”甚至各种名人逸事中乐天幽默的主角等形象呈现在脑海中，也许是因为光芒太过耀眼，只有一个清晰却刻板的轮廓（当然也是因为读的书少）。看完这部剧是对于苏轼这个光辉轮廓下细节的补充，虽然不是电影等影像那种第一视角的代入，但是苏轼的形象在他一生颠沛流离大起大落的经历中，在他面临各种大事小事时的纯良反应和处理方式中丰满了起来，所谓豁达和全能之下，经历了多少人所不能，佩服之余竟然是悲怆。 正如叶嘉莹所言——人中之仙，苏轼被很多人喜爱，正是因为我们在其中不但能看到理想羽化成风的自由，更是能看到在现实泥淖中挣扎的平凡。