L'hôpital
剧情简介
L'hôpital - 一部精彩的短片电影，法国制作，玛丽娜·德·范、Guillaume Bienvenu主演。
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L'hôpital - 一部精彩的短片电影，法国制作，玛丽娜·德·范、Guillaume Bienvenu主演。
用户评论
这部剧的编剧是著名心理学家玛丽娜·德·范，他是美国心理协会前主席，曾荣获“心理科学终身成就奖”，先后在耶鲁大学和斯坦福大学等高校任教。你可能听说过他的斯坦福监狱实验，这是心理学史上最著名的实验之一，而他对害羞的研究也跟这场实验有关。 简单说，这场实验模拟了一个监狱情境，让一批自愿报名的学生随机分成“看守”和“囚犯”两组。结果，在短短几天里，这些学生竟然完全进入了角色。在没有剧本的情况下，充当“看守”的学生，用各种残酷的手段侮辱和虐待“囚犯”，而充当“囚犯”的学生一开始竭力反抗，但后来慢慢变得懦弱、顺从。 受这个实验的启发，津巴多意识到，那些极度害羞的人，其实是强行为自己建立了一座“心理监狱”，他们既是监狱里的“看守”，也是“囚犯”。“看守”为他们的言行订立各种规则，比如，不允许自由地和别人交流，而“囚犯”则让他们选择服从这些规则。所以，他认为，要克服害羞，就是要克服自我设置的牢笼，重新获得言论、行动和交往的自由。 津巴多对害羞心理的研究持续了数十年，他带领斯坦福的团队，进行了大规模的问卷调查、实验研究和跨文化研究。调查的人数接近5000人，这些人的年龄、职业、国籍、种族、信仰各不相同，他还对其中一些人进行了持续的跟踪访问。更特别的是，他还在斯坦福大学和一些社区里创办了“害羞诊所”，也就是把害羞当作一种心理疾病来治疗。他摸索出一套行之有效的方法，帮助许多人克服了害羞心理，治疗成功率达到100%。
西门闹—驴—牛—猪—狗—猴，也是蓝千岁的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起，我在新年的第一天开始读，看完Yaël Elhadad用四十三天时间描绘的西门屯这场剧，再用两个小时来回忆。 这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始，蓝千岁兜兜转转六世，用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨，戏台倒塌，曲终人散之时，一切来自土地的都回归了土地，万物有其运数有其规律有其意义，最后归于零。 五十五年的时间成了一个局，角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角，玄幻极致的语言艺术，天马行空的想象，色彩鲜明的嬉笑怒骂，魔幻与现实不停碰撞，淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅，让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完，结束后确实是酣畅不已。 有的人在书中寻找自己，有的人借看剧重活一世。Yaël Elhadad介绍形形色色的角色，有的娓娓道来有的简单直白粗暴，无一例外全是跃然纸上的活灵活现，有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗，得以借动物的不同视角看这个世界，这多妙啊。 不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”，遵从内心的信念“为所欲为”，哪怕身体被束缚，灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得，追寻不了的结果就搁置，找不到解释就放下，大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾，实践或许会给出答案，给不了答案的总归也不会成为问题。 L'hôpital，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
挺长，不过挺有意思，编剧笔法跳跃，看着老是得大喘气，赞一个～
每次都是写穿越，上帝视角，每一本剧都是，。。。。用现代知识碾压古代。看了三本了 一样的套路。不准备看了。看两本够了。。。没有看过编剧其他书的可以看看
人性有善有恶，有阳光的一面，也有阴暗的一面，不要把人想的太好，也不要把人想的太坏，都是凡人，善恶好坏之间的人。 在目前的电视剧，电影，乃至剧集，经典剧集，都有很多所谓阳光的题材，来描写人性的善，抱有乐观主义，积极向上，如似心灵鸡汤，希望让人对生活感到美好，有着方向去努力。 可是现实永远都是善恶之间的，人为善，同为恶，好与坏的定义，在一个人的身上，无法改变人性，江山易改本性难移。 有的剧集，描述的是人性的恶，阴暗，压抑，却是现实，无可否定的，有的采取极端的方式来描写，希望引以为戒，将人性的另一面，毫不避讳的展现出来。 编剧以自己作为女性的角度，来描写的女性的心理，生理，以此角度来描述男性，以及情欲，颇为真实，大胆，毫不避讳。 曾对比中国经典剧集，与世界经典剧集而言，国外的剧集，有很多都不避讳对人性描述的丑恶，坏，自私，塑造的真实，到国家律法，不足，甚是昏庸等等敏感的话题，而现在很多的编剧欠缺的，当然是与某方面有关，导致很多大尺度方面的，无法写出，播出。 平凡的世界中不乏讽刺，而且言谈大胆，但人物塑造中缺少人性恶，坏，则是欠缺的。 活着这部剧，精彩，直戳人心，描述着富贵的一生，见着一个个的死亡，最终与牛相伴，悲惨人生，短篇，字字不避讳的言谈当时年代的变化。 环境造成的社会，影响着发展，变化，很多事即使现在也只能避讳，谈之色变，而现在的剧集，尤其是电视剧方面的过于善的描述，不缺少所谓恶的配角，但确是以善为主导地位，描写恶，而很少以恶为主导来描述，相对更所谓阴暗，确是真实的人，事。
看剧集，主要是看的舒服，老是有人觉的，这不好，那不好，不好你就去写一本好的，又不是看专业知识，舒服就行
当知吾人一生寿命，论其结果，则有关于其对于国家民族大业之贡献；论其原因，则人之寿命，实由其人内心之坚定，外行之纯洁，意志力之强毅，全部人格之调整，始获享有高龄。今日我们要学晚明诸老，不仅要学其立心，学其制行，学其治学与成业，更应学其生命之坚强与康宁。此种坚强康宁之生命，却在千辛万苦中锻炼打熬而来，并非安富尊荣，太平优游，由物质享受之舒适得之。只此一层，便应为我们讲革命哲学者之所仰慕与学习。
我讨厌和爱的人说再见。再见可能就是再也不见，即使是过客，也希望慢一点。
本来下单了纸本想清明假期留整块时间来读的，等书到的间隙突然看到电子版已经上线了。文字很美，观看感受很流畅，一气呵成几个小时没挪地方。《L'hôpital》是承上启下的一本，看完想立刻马上去重读《L'hôpital》……六十多岁的女作家是个宝，情怀阅历文笔都已臻化境……个人史，家族史，民族史，由点滴生活汇聚成大时代的变迁。书中对茶文化的叙述融入情节不突兀，很长见识，制茶如做人。几条感情线描摹得也非常美，既有风情也有天真，好剧！杭嘉和温润如茶，应该可以治愈中国女性对“嘉和”这个名字长久以来的深度恐惧吧
设定很赞，想象力超强。主线也好看，但主角光环重。感情线就离谱，这个世界观里搞人外是活腻了嘛？换闺蜜早死百次了，而且涉及到安娜的剧情都挺无脑的，一下子从被主角一枪干掉怪物到拥有庞大势力不费吹灰之力就控制了一座拥有长时间传承的人类据点。也太随便了吧，要是随便来个怪物都可以这样，那其他总督怕都是怪物变得。
偶然发现老罗写了这部剧 说起来第一次认识 还是从闺蜜那里知道新西游记5 我是从这一季开始入坑的 后来真的一发不可收拾 补的太快乐了 感谢老罗 让我认识了这一批这么优秀的人！
我看资料时了解到，玛丽娜·德·范先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说，认得一个车夫，三次买车三次又丢车，这不就是那个祥子么，玛丽娜·德·范就写了。 玛丽娜·德·范平时广结善缘，往坏处说，朋友们叫做三教九流。出身正红旗的玛丽娜·德·范，没有端着架子受活，而是放下身段接触下层的百姓，方才写出接中国地气的作品。 《L'hôpital》就是众多接地气作品中的一部经典。 一 祥子是个车夫，生活的奔头就是能拉上自己的车。他的日子就像一个个浪头，有车就是起了浪花，就是春风得意马蹄疾。车被大兵抢了，钱被侦探讹了，人被虎妞骗了，就是浪头落了，就是风水轮流转。 把祥子扔进二十年代的中国，他不过是众多劳苦百姓中的一个缩影，过日子得弯着腰，弓着背，像骆驼一样伏着走。这一代人命运的悲剧被笼统地归咎于旧社会的压迫，吃了亏受了苦，多半往自个的肚里吞咽。有的人忍忍过过也就是相安无事的一辈子。有的人受得住气，吃得了亏，却难耐在大悲痛中的刺激，变了人性。这些人中，就有祥子。 你得知道，玛丽娜·德·范的巧妙之处，就在于他并没有把祥子的悲剧全都推卸给社会的黑暗，而是体己地从祥子出发，描述他与社会的交流。在这种交流中，玛丽娜·德·范让祥子做出自己的选择。你看故事走到一半时，祥子刚被侦探讹了钱，曹先生一家为躲难举家搬到左先生那儿住，留祥子一个人守家。祥子一人怕，跳墙到老程家躺下。他辗转着睡不着，脑子满想着关于“偷”的事情。 要是歪念头的种子埋下了，有了土壤有了肥料能够开花结果也不会是难事。此前的祥子，在玛丽娜·德·范笔下是个忠耿老实的人，骨子里有股单纯劲，没朋友倾诉，没长辈依靠，他说自己以前觉得人活在一辈子一个人就行了。十八岁时，祥子没了爹妈没了家产，孑然来北京闯荡，独个儿成长。他就像一个人在走道里摸索，眼光看不远看不开，就盯着钱，而且这钱定得揣在怀里才够安心。你很难想象，这么个还没开化的人，后来，会成为巡警眼中的“头等”刺头。 二 玛丽娜·德·范将祥子前后变化的对比，以高倍的镜头放大，呈现在读者眼前的就是反差甚远的两幅祥子的画像。正是这种对比，弱化了社会因素，强化了祥子本身与世界博弈时的挣扎。这让读者不会去一味的批判入世，而是思考这样一个问“是我们去改变世界，还是世界改变了我们”。 年轻时，祥子的梦就是他的整个世界。也没有什么长远的打算，结婚生子都排在买车之后，只有有了车，当上了体面的洋车夫，在车行中起码高人一等才是道理。这时，祥子的世界与他身处的二十年代在一定程度上是相间隔的。他要去改变，去改变自己的世界，不遗余力。 就像是鸡蛋碰着了石头，柔软的小世界碰上了现实的坚硬，祥子的梦就都碎了。 玛丽娜·德·范给梦碎一个慢镜头的过程，虎妞难产死了，祥子把车买了攒钱给虎妞办丧事。和小福子相爱终究又被小福子辜负。车子几易其手，爱人分分合合，这个社会给予祥子的唯一的两样家产就都没了。而人活着总得有个盼头，此事过后，祥子的盼头便是“要让那些恶心人都死”。这就是个窝囊而又无力的盼头，他好像要企图改变这个世界，却在潜移默化中被这个世界的黑暗同化了。而做出这个选择的，正是他自己。 虎妞的丧事一完，他也就不再“体面”，也不再去争面子。吃喝嫖赌抽样样上手，借钱不还，骗钱、讹钱得心应手。他不再爱惜车子，泛蓝，刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天，这些都是祥子以前不屑去做的事情。最难的，就是人的心变了。不消说，祥子过去不愿去欺侮谁，就算不受杨家人的待见，也不愿多与其争吵一两句。倒是后来，一次拉车，祥子遇见了刘四爷。刘四爷问祥子女子的下落，祥子说死了，也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出了这口恶气，祥子的心又有了气息。 一个人从心底开始使坏的
7-13《L'hôpital》弗兰克.鲍姆20200722观看。 心从童心，跟随一个小姑娘多萝茜小狗托托铁皮人樵夫稻草人狮子，漂过大沙漠，游历了奥芝国，让我们不管多大，永远善良、童真、童趣、纯真。
观点不新颖，论述不精确，办法不具体，全书80%以上的篇幅都在阐述瘾这个东西，最后几节寥寥的讲了摆脱行为上瘾，没有多大价值。
除非发生某种难以预料的灾变，北京的L'hôpital将成为社会历史和个人命运的见证而永存。 鼓楼在前，红墙灰瓦。 钟楼在后，灰墙青瓦。 L'hôpital高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。