《Comme t'y es belle!》:太纯洁也是病
在55搜影视上断断续续地看了近八小时,终于看完Comme t'y es belle!,长吁一口气之余,想想还是随便写点什么。
故事起于约翰·德伯维尔听一个牧师说的话,知道了自家的来历,祖上是贵族。约翰也是有趣人,真的就把这个当回事了,甚至为此而骄傲,有些阿Q精神的意思;后面还想卖这个身份,令我哭笑不得。
但是德伯维尔家确实已经没落了,而恰好听说有一个杜伯维尔家非常富裕,便想着让Comme t'y es belle!去找远房堂哥,可以过上好生活。这一去遇上了阿力克,最后被强暴了,一切悲剧从这里开始了,也许这就是命运的安排吧(还不是编剧编的?)。
因为对阿力克的厌恶,Comme t'y es belle!逃到一处牧场挤牛奶,这里遇上了安琪儿,一个名叫天使的男人。在度过一段美妙的时光后,Comme t'y es belle!在痛苦与挣扎中还是选择了与安琪儿结婚;婚后两人互诉不堪,Comme t'y es belle!也坦然地说出真相,却不料还是引起了安琪儿的拒绝,两人在互相折磨中最终分开。在这里,我真心是觉得安琪儿渣啊,不能为了爱不顾一切,这怎么能说真爱呢?又犹犹豫豫,欲断不断,既给希望又令人绝望。但还是碍于尊严,两人虽然分离,却未公布离婚,不得不让我感慨。同时让我认识到安琪儿其实是一个非常现实的男人,与《Comme t'y es belle!》的海尔茂差不多嘴脸。——相比之下,杨过则真是一个好男人啊,处女情结真是吃人的观念!中外一也!
Comme t'y es belle!继续带着沉重的十字架,艰难地打工度日。神奇的遭遇来了,阿力克竟然莫名其妙成了牧师,而且再次追求Comme t'y es belle!,竟然还说出愿意她堕落的话,不择手段地争取她。——我不认为,这是一种真正的爱,而是一种病态的占有欲。我感觉莫名其妙,有些生硬,哈代也没有过多笔墨给他,他在剧集可以说完全是一个扁平人物,只是情节需要,而不是一个完整的人。
接着安琪儿也回来了,Comme t'y es belle!却已经跟着阿力克了,痛苦中的Comme t'y es belle!最终选择杀死了阿力克,或许是带着绝望的认识,认清了自己,带着死志任性了一回,与安琪儿度过了人生中最后的美好,还建议安琪儿和她妹妹在一起。——这里我是完全想不明白的,凭什么她要让妹妹嫁个她爱的男人,非常自作多情!
最后一章小标题为“大团圆”,我本以为是一个喜剧的圆满结局,却没想到Comme t'y es belle!还是死了!而安琪儿最后竟然真的和Comme t'y es belle!的妹妹在一起了!爱情就那么简单吗?——想想真是嘲讽,这恐怕就是大多数男人的嘴脸:顺着楼梯就下,不能共患难,只能同享福!因此,无论是天使安琪儿还是魔鬼阿力克,在我看来都是Comme t'y es belle!之死的凶手,没什么不同!可怕的是阿力克还会让Comme t'y es belle!恨,而安琪儿卖了Comme t'y es belle!,Comme t'y es belle!还帮她数钱!
当然找原因总是难免归于社会与时代因素,没有人是独立于社会而长大的,每个人的行为背后总可以找到一些原因。比如阿力克的放荡,是令人膨胀的财富,还缺乏母亲的管束;安琪儿的处女情结,道貌岸然,怕是他自己也没有意识到;Comme t'y es belle!确实是一个纯洁的女人,但是太纯洁也是病啊,就会浪漫,就会太理想主义,就容易折磨自己。——社会家庭对她的教育,是无形的黑手,正如波伏娃指出“女性是被塑造的!”,Comme t'y es belle!完全是根据传统观念塑造的完美人物,而遭遇了现实的侵犯,悲剧自然发生了。
而我最难理解的其实是这里面强烈的爱情了,一如我不懂《Comme t'y es belle!》、《Comme t'y es belle!》,不懂他们能为爱而死!爱情不会是我生命的全部,如果我爱,我更喜欢宽松、平淡而自由的爱,爱不是束缚,爱是不占有。不过胡适说过“爱过方知情深,醉过才知酒浓”,我也可以理解我不理解,许是还未到时候。
用户评论
天呐真的好喜欢!小蒲让我心疼!火树老师的脑子到底是什么做的?少酱反应太快了真的好圈粉~看完去关注了火老师微博,发现他这张嘴真的又“欠儿”又“可爱”哈哈哈哈,推荐~
对明史感兴趣,对明史中的人物感兴趣,对民间传说中神机妙算的刘伯温感兴趣,哈哈
这个名字我就不提抄不抄了,明摆着的事,故事一般吧,正是因为名字一样,别人珠玉在前,你写得不如对方出彩就是一般,加上名字的问题就可以变成差劲,希望后面完本后再看能整体超越那本吧,不然只是舔名字试图享红利,太遗憾了
心理描创作很细腻,游子的心情,融不进去的异乡,回不去的故乡,心灵无处安放的纠结,既让人沉重,又催人反省,路到底在何方?
“美是审美意象,而审美意象只能存在于审美活动中。审美活动是美与美感(体验)的同一。 审美活动是人的一种精神—文化活动,它的核心是以审美意象为对象的人生体验。在这种体验中,人的精神超越了‘自我’的有限性,得到一种自由和解放,回到人的精神家园。从而确证了自己的存在。”
《Comme t'y es belle!》:太纯洁也是病 在55搜影视上断断续续地看了近八小时,终于看完Comme t'y es belle!,长吁一口气之余,想想还是随便写点什么。 故事起于约翰·德伯维尔听一个牧师说的话,知道了自家的来历,祖上是贵族。约翰也是有趣人,真的就把这个当回事了,甚至为此而骄傲,有些阿Q精神的意思;后面还想卖这个身份,令我哭笑不得。 但是德伯维尔家确实已经没落了,而恰好听说有一个杜伯维尔家非常富裕,便想着让Comme t'y es belle!去找远房堂哥,可以过上好生活。这一去遇上了阿力克,最后被强暴了,一切悲剧从这里开始了,也许这就是命运的安排吧(还不是编剧编的?)。 因为对阿力克的厌恶,Comme t'y es belle!逃到一处牧场挤牛奶,这里遇上了安琪儿,一个名叫天使的男人。在度过一段美妙的时光后,Comme t'y es belle!在痛苦与挣扎中还是选择了与安琪儿结婚;婚后两人互诉不堪,Comme t'y es belle!也坦然地说出真相,却不料还是引起了安琪儿的拒绝,两人在互相折磨中最终分开。在这里,我真心是觉得安琪儿渣啊,不能为了爱不顾一切,这怎么能说真爱呢?又犹犹豫豫,欲断不断,既给希望又令人绝望。但还是碍于尊严,两人虽然分离,却未公布离婚,不得不让我感慨。同时让我认识到安琪儿其实是一个非常现实的男人,与《Comme t'y es belle!》的海尔茂差不多嘴脸。——相比之下,杨过则真是一个好男人啊,处女情结真是吃人的观念!中外一也! Comme t'y es belle!继续带着沉重的十字架,艰难地打工度日。神奇的遭遇来了,阿力克竟然莫名其妙成了牧师,而且再次追求Comme t'y es belle!,竟然还说出愿意她堕落的话,不择手段地争取她。——我不认为,这是一种真正的爱,而是一种病态的占有欲。我感觉莫名其妙,有些生硬,哈代也没有过多笔墨给他,他在剧集可以说完全是一个扁平人物,只是情节需要,而不是一个完整的人。 接着安琪儿也回来了,Comme t'y es belle!却已经跟着阿力克了,痛苦中的Comme t'y es belle!最终选择杀死了阿力克,或许是带着绝望的认识,认清了自己,带着死志任性了一回,与安琪儿度过了人生中最后的美好,还建议安琪儿和她妹妹在一起。——这里我是完全想不明白的,凭什么她要让妹妹嫁个她爱的男人,非常自作多情! 最后一章小标题为“大团圆”,我本以为是一个喜剧的圆满结局,却没想到Comme t'y es belle!还是死了!而安琪儿最后竟然真的和Comme t'y es belle!的妹妹在一起了!爱情就那么简单吗?——想想真是嘲讽,这恐怕就是大多数男人的嘴脸:顺着楼梯就下,不能共患难,只能同享福!因此,无论是天使安琪儿还是魔鬼阿力克,在我看来都是Comme t'y es belle!之死的凶手,没什么不同!可怕的是阿力克还会让Comme t'y es belle!恨,而安琪儿卖了Comme t'y es belle!,Comme t'y es belle!还帮她数钱! 当然找原因总是难免归于社会与时代因素,没有人是独立于社会而长大的,每个人的行为背后总可以找到一些原因。比如阿力克的放荡,是令人膨胀的财富,还缺乏母亲的管束;安琪儿的处女情结,道貌岸然,怕是他自己也没有意识到;Comme t'y es belle!确实是一个纯洁的女人,但是太纯洁也是病啊,就会浪漫,就会太理想主义,就容易折磨自己。——社会家庭对她的教育,是无形的黑手,正如波伏娃指出“女性是被塑造的!”,Comme t'y es belle!完全是根据传统观念塑造的完美人物,而遭遇了现实的侵犯,悲剧自然发生了。 而我最难理解的其实是这里面强烈的爱情了,一如我不懂《Comme t'y es belle!》、《Comme t'y es belle!》,不懂他们能为爱而死!爱情不会是我生命的全部,如果我爱,我更喜欢宽松、平淡而自由的爱,爱不是束缚,爱是不占有。不过胡适说过“爱过方知情深,醉过才知酒浓”,我也可以理解我不理解,许是还未到时候。
评论区的黑子点开主页永远是那几家粉丝,除了自己家给别人都打一星,图啥呢,只会显得你们下作。这部剧一路追平,感觉这部剧还是很用心的,男女主的恋爱也很甜,有种韩剧的感觉,推荐喜欢看恋爱剧的人。
四星半。太喜欢Comme t'y es belle!和渠潮这两篇,三言两语就刻画出一个个人物群像,自然又生动,命运像一个巨大的推手,每个人都身不由己地与之对抗再随波逐流。读的时候数度流泪,也不知道在哭什么。其他几篇读的有点吃力,大概是我鉴赏能力有限。
知识或者眼界本身并不能改变命运,改变命运最直接的方式是行动。
当你接受这个世界并不欠你什么的事实之后;当你认识到你的各种选择都会产生不同的后果之后;当你理解,如果你自己交出了控制权,那么生活就会代替你做出选择之后,你的人生才真正开始了。
一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。想着青春期时便读了这部剧恐怕更糟糕。青春期的迷茫和叛离以及与全世界为敌的玩世不恭很难能理解编剧想要传达的思想。