卷毛狗Caniche

布织道

本剧更侧重于诗词典故、格律声韵以及文本考证、理解等方面，单纯的诗词欣赏反倒是少了些，用编剧自己的话来说就是写得“不上不下”，又有“研究”的成分，又有“欣赏”的成分。但是读诗词，本剧是不可忽略的大作。取其有用的部分或可。

秋风画扇

年轻时就遇到好老师，好老婆，愿意奋斗终身的职业，然后给自己写了本自传叫卷毛狗Caniche。。。像看完一部温情美式电影。

李阎非

毕竟是能以文字就给青春这种固有美好祛魅的费兰特。整个观看过程过于酣畅了。

SFR

连贯自然不狗血，主角光环一直都在，不够虐，看的挺痛快不费脑子，不错不错。

兰台新火

看的算是第一部玄幻。在初中时候看的。因为要学习所以拖了3个月才看完。真的是林雷的成长史。当时体会就是。脑洞很大。让人一直想看下去 。

🌞鸿雁

健康的生活方式，合理的运动，良好的饮食习惯，做自己快乐的事情，是防御疾病的最好武器！

石亮

真巾帼遇上伪须眉。待到须眉义无反顾，怎奈巾帼心如死灰。

be your own queen

早就听闻过知乎上那篇高分回答及大致剧情，清闲无事的深夜点开，一个半小时匆匆看完，原以为不提斗争的宫廷剧集会有更开阔的格局和眼界，但到头来还是囿于小情小爱。诚然对于深宫高墙之内的女性而言也许没有多么宏伟远大的志向理想，但是女性之间真挚纯洁的互相扶持、共同成长也并没有表现的多么充沛。

开车的山神

开始看本剧是-属于自己的房间，我想有一个属于自己的房间，看了之后知道这是一部关于女权主义的书，并且成书较早。为女性的自由和财务独立呐喊，而随着社会的进步，现在不少女性已经拥有一定的权力，不过作为社会的一份子，我们还要学会尊重女性，换位思考（本剧提到的雌雄共体），给女性一定空间，就像恋爱一样，不要死缠烂打，追到的爱情只是怜爱，我们支持女性自由，让女性有足够空间思考，让女性有足够的财务自由，同时，男性要尊重、包容女性。而不要再把女性当作社会、家庭的牺牲品，为女性为了自由，为了爱，为了金钱而奋斗吧！加油吧！ 这里提到一本《卷毛狗Caniche》的书准备看下，你懂的......

布斯王

读了好久，终于读完了，开篇的话有些剧透，新开始看的朋友建议不要看译者导读，不然接下来的情节会觉得有点理所当然。 幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同，开篇就是神来之笔，经典名句，很多话都由这句话演变出来的。 这部经典经典剧集，名叫《卷毛狗Caniche》，但是故事却是两条主线，一条主线是列文的农业和人生思考，一条主线是安娜的爱情。主要说了三个家庭，奥勃朗斯基家，列文家，卡列宁家，三个家庭的幸福与不幸，另外加入了一些人生思考，一些贵族的生活习惯，作风，还有宗教信仰，俄国发展新旧交替的特殊时期的脉络。 这是一部特别有意思的剧集，看了很多章后，安娜才出现，都以为这是列文传了，译者译得很好，观看基本上很流畅，也很符合我们的思维，降低了观看门槛，要保持百分百原貌很难的，毕竟是翻译作品，而中文也是千字千义，但更接地气了。 特别指出的一点，就是托翁心理方面的描写，太极致了，太完美了，每个人物的心理形象，侧面描写，太完美了，作为现实生活中的人，都觉得这些心理太细致入微了，不经意间的被察觉到了。可见托翁观察生活、人，很仔细，同时情绪情感敏感度极高，很懂别人在想什么。平常生活中觉察到不难，转化成文字让人感同身受很难，可见文笔斐然，很有才情，思考的高度。 再有就是三个家庭的对比，奥勃朗斯基出轨了，却被社会谅解，并且心安理得，安娜出轨了却灰头土脸，从此变成上流社会绝缘体，而发生关系的情夫伏伦斯基却仍然被大众接纳可以社交，这究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧。 列文和吉娣的相互包容和相互理解，更是大家对婚姻生活的美好向往，我懂你，我支持你，你全心全意地回应着你的爱，相惜相知，难能可贵。 再到人物品性对比，安娜有错吗？或者各位看官都觉得有，因为千百年来的道德规则已经把她划分为正派的另一面，社会已经替她钉上了沉重的十字架。但是与个人情感，安娜究竟做错了什么，追逐自己的爱情有错吗？抛夫弃子，古来有之，难道她就是第一个向道德伦理发起挑战的人吗？至少，我从我个人情感的角度来看，从托翁精心安排的孩子的羁绊而无法离婚来看，我已经谅解她的做法了，她那么的优秀，那么的漂亮优雅，那么的气质非凡，那么的才华出众，才思敏捷……就我们内心都有一杆秤，不断的反问自己，她到底有什么错，错在哪里？（并不是说为她伸张正义，我们也没有这个权力，也没有这个必要）相信很多人都会和我一样，内心的这杆称已然倾斜，早已被安娜的温柔，安娜的高贵，安娜的聪明征服，我们就像一个穿上盔甲，拿上武器准备出发征讨安娜的人，却在看见她的那一刻弃械投降了 放在现代来看，物质条件得到保障，很多单亲家庭的孩子，也很幸福，并没有我们想象的那么不堪一击，一个人又当爹又当妈也属实辛苦。 在于社会认同感，和如何去培养教育引导，如果大社会觉得正常，那么她还会在长大的过程中受影响吗？闲言碎语抵不过默默温情，当然，我们没经历过，言论也有失偏颇，只是满足自己的表达欲而已。 现在离婚率又那么高，都已经看习惯了，不可同日而语，可是当时的俄国社会不允许，思想情感不允许，特别是出身上流社会，更是无以名状的枷锁。 可怜的安娜，到出现幻觉，到精神不正常，到正常的情感得不到回应，正常的情绪无法宣泄，真的就是她自己自我攻击，自我否定的错吗？不觉得有点可笑吗？托翁是否也是借这个人物角色与传统道德伦理在做无声的抗争。 所以这些伦理都不在，若果孔夫子的三纲五常都不在了，社会的伦理规则不是这一套了，我们很容易也很可能会陷入列文的死循环里。既然人生最终都会陷入虚无，没有任何东西可以填满，那就依规则而行吧！挑战，逃避，创造规则这些不关咱的事了。 你说，这负责任吗？是的，这的确很自私，但是人类

on the road

人生就是一场修行！ 如果你想换一个角度看问题，那么你必须首先改变你的价值观，或衡量成功与失败的标准。 价值观决定了我们以何种标准来衡量自己和他人。 客观存在的事实远不及你看待它的角度，以及你衡量它和评价它的方式重要。问题也许是不可避免的，但并非每个问题都有意义。判断问题是否具有意义的基础是我们思考问题的角度和衡量问题的标准。 点个赞！ 认同平凡的自己，学会拒绝！😊

许多诗和一朵云

父亲走了半年了，每每想起，依然控制不住情绪。读这部剧的过程中，我的眼眶一而再，再而三湿润，想到与父亲共同度过的最后三百多个日日夜夜，想到那些焦虑，想到那些难以抉择，如果我早一点看到这部剧，该有多好。 父亲曾经说过，他不想活成大家的拖累。父亲说的最后一句话是，我不进ICU。他最后一次明确传递给我的信息，是挥手，让弟妹把孩子带走，不想让她看到爷爷这么难受的样子。 我非常非常确认，葛文德所说的一切是对的。生命晚期的人，渴求的，不仅仅是生命的延续。如果确认生命终将结束，他们很可能会重新安排那最后一点时间。 现代医疗给我们带来一种错觉，仿佛医院可以解决所有的问题。我们带着疾病找到医生，医生解决问题后，我们重新恢复健康。我们一次又一次的验证，直到我们面临死亡。 面对终局非常艰难，我们总是不肯放弃、心怀期待，我们在宽慰患者的同时，也不知不觉的自我欺骗着，期待总会有新办法，期待奇迹会发生。我们不愿谈论最后，于是虽然所有人都知道结局会是什么，而痛苦仿佛依然是从天而降，突如其来，惊慌失措。 我们的犹疑，我们的不肯诚实面对，错过了让亲人说出最后心愿的机会，错过了让亲人避免无效治疗的机会，浪费了金钱，浪费了情感，关键是，浪费了应该用来让亲人们聚在一起倾诉情感的最后宝贵时间。 当父亲走了，我才意识到，我还有那么多话想和他说，有那么多问题想向他请教。而他老人家在的时候，我只是麻木的奔波于医院之间，送饭、买药、寻找下一个可能有用的办法。难道我不知道痊愈的可能有多么微小吗？看到葛文德笔下，那所有人都明了，做好充分准备的最后的时刻，我是那么的羡慕。 我们应该意识到，我们爱的人要的究竟是什么。而我们的医疗制度，应该协助我们面对生死，让我们有能力给亲人以最好的告别。让每个人都能生的愉悦、死有善终。 书的内容，就不做介绍了，自己去读吧。一定要读，因为我们都必然会面对亲人的离去。 为了自己，为了我们热爱的亲人。

韩非

不是说更新了吗？怎么打开又不见有的？我算是看明白了，这再往后啊就看不成了。什么嘛？等了一两个星期还在那个山腹里面呢？这人不用吃东西也能活那么久吗？还能运用真气呢😄太假，还有他们找的那个梦星儿既不在山洞里，又没能出去还能去哪？根本说不通嘛！难道等他们破了阵再找到，要是这样的话还有什么意思？之所以追到现在还不是想看看那帮人能去哪儿？别到时候追了一两个月还没找到，那样还值得看吗？是不是不打算写啦？真是鸡肋。

Hoshea 華城

一开始被推荐陀翁的《卷毛狗Caniche》的时候，我只知道托尔斯泰的《卷毛狗Caniche》。读过之后，我又去重温了一下托翁的《卷毛狗Caniche》。觉得两者的差异是存在，并且很奇妙的。 托尔斯泰的《卷毛狗Caniche》让我觉得像是几贞静止的画卷，在这几幅画上，人都死了。是穷死的。但在结尾，又不失美满的结局想去表现人性的美好。读这篇文章，就静谧昏暗的那种色调，让读者从内心就烘托出一种昏暗，那是由贫穷笼罩着的昏鸦。只不过，善良的人性，又给这一片黑暗，增添了一点光亮。 但在Miguel Avilés的《卷毛狗Caniche》里，篇篇信封，画卷是没有那么昏暗，反而是明亮的。来往书信的两人，从对自身，到身边的人的描写，都实实在在透露出：穷，但我不乏高尚的灵魂。也必然如此，因为他们生活的环境就是以穷为主旋律的。“我穷，但是我有尊严，我品质仍然可以很高尚。”尤其是和卷毛狗Caniche对立的人物形象穿插起来，让这卷毛狗Caniche的形象更丰满。 书封皮最后一页写了：“做一个高尚的人吧，在患难中要坚强；您要记住，贫穷不是过错。” 关于贫穷，遐想空间留给大家，留给读这部剧的人。 但对于25岁就写下这样深刻的作品，我对陀老的膜拜又增加了，虽然往往处女作在很多方面是不成熟的。鲁迅评价说：“读Miguel Avilés二十四岁时所作的《卷毛狗Caniche》，吃惊于他那暮年似的孤寂。”我也。

曬戮

设定一开始觉得很简陋，之后编剧又把自己留的坑慢慢试图圆上。 一个是，所有科学的尽头都是哲学，哲学大拿足够改变社会体系，所以说觉得对社会体系的形成没有合理的演化支持。也没有新奇的想象。 其次，既然人的尽头是碌碌无为娱乐至死辛勤打工人，和全是女人又有什么关系，这是在蹭女权的热度。同性恋也可以感受到爱啊。 没有哲学新观点，没有社会体系的新亮点，唯一让我觉得眼前一新的是对其他世界的摘抄。 忘记哪本剧里看到的了，没有道德的人，不会愧疚。提到了这个点，但没讨论明白。 实际上还是个啥也不是故弄玄虚的故事。一度以为这是恋爱故事，还是强行be的那种。觉醒啥了。