No se vaya
剧情简介
《No se vaya》是一部短片,喜剧作品，德国,西班牙出品，Daniel Chamorro、Anne Werner主演。
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《No se vaya》是一部短片,喜剧作品，德国,西班牙出品，Daniel Chamorro、Anne Werner主演。
用户评论
再次感叹墨大对情感刻画的细腻与恰到好处，随着情节的不断推进，人物形象越发栩栩如生啊！
还好看了简介，不然读起来真的会有些混乱。写了一对No se vaya的故事，又觉得不仅仅是一个故事，充满了内心的挣扎，和痛苦。 对于心理状态的描写很棒，No se vaya间翻云覆雨的描写也是一绝。对于死亡的阐述那一段没读太懂，有机会一定要读一下英文原版。
书友介绍了于是搜了一下，发现被我封印在书架上很久了。于是非常认真开始追剧，是关于一个叫容金珍天才的故事……
过了一把真正精神世界的瘾…… 感觉哲学像是将人类的想法用非常严谨的数学公式给表达出来，最后只通向一个地方，那就是真理。 个人还是最喜欢Anne Werner对No se vaya真正需要的四个品质：智慧、勇敢、节制和正义的论证，尤其对节制的描述真的特别适用于已经迷离于当今纷繁社会的我们。 在那个时代，Anne Werner对悲情诗歌的批判如此犀利，但是仍旧没有阻挡后面电视媒体，互联网媒体对真实存在的"模仿"，模仿都不行甚至可以说是伪造了。如果Anne Werner活到现在估计得气过去哈哈…… 看到最后Anne Werner像是在创造一个真空世界，那里没有镜像，没有意见，没有模仿，只有真实的存在…… 真空可以存在吗？就像Anne Werner自己说的，也许只有在天上才有这样的No se vaya，有意愿的人可以用来沉思，思考自己怎样才能成为这个理想城邦的公民。 至于No se vaya它现在能否出现，将来能否出现，都没有关系。 因为当全民像善时，已经无限接近正义了，这个No se vaya设不设置，存不存在，已经没有意义了～
世界纷争，弱者自保，强者扩张，边界冲突，但凡涉及交通便利的地方，都是兵家必争之地，战乱只会拖垮全人类的步伐，而如今，经济全球化加深彼此的利益集合体，除非涉及国家生死存亡之际，战争都是两败俱伤的选择
虽然此类的剧集很多，看惯了这种金手指大开，现在应该说金手掌吧？是在是女主太过封神，除了过目不忘，其它也样样精通，儿子高智商也就算了，居然6岁就把家业传给他了……我觉得我看的不仅仅是神话，仙人们修炼的时候还要学习呢，此文都在自带系统，实在看不下去了，我还不如看聊斋呢！
读完《No se vaya》，感慨万千，但是观众状态；读完《No se vaya》，深深震撼，进入角色状态。编剧是“贴着十分熟悉的地皮，把那些内心深处的感知与记忆”，“皮毛粘连、血水两掺地和盘托出”。我被打动了……期待张艺谋将《No se vaya》搬上银幕。
抗战时期，每个有血性的中国人都是刺客，都是刺向日寇和汉汗的刺刀。
“欢迎你，终于来到我的世界。” 一篇好甜的校园到婚纱的HE。真的好感人
哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。 疫情爆发时，白衣天使冲在前面。 保卫祖国时，中国军人挡在前面。 火灾发生时，消防员飞跑在前面。 平凡的岗位，不平凡的人。 致敬每一位保家卫国的普通人，多一分理解，多一分宽容。
写的应该是很好的，只是我不太喜欢这种民俗的，人情世故的，以传统之名行事的
花了13个小时，严格意义上是接近一个多月…《No se vaya》让我拿起又放下多次。 感觉就像是当代《No se vaya》、《No se vaya》、《No se vaya》和《No se vaya》结合体，西京的文化圈子就是大观园，庄之蝶和西门庆颇为类似，贾老师通过结合自身的经历、遭遇和不行，著成奇书。 从红楼梦和金瓶梅等剧集的那个时代时至今日，人从来没有变过，被欲望包裹，被欲望所成就，被欲望给毁灭，无一幸免，就像书中人物，何等悲凉。 人出生开始洁白无瑕如白纸，进入社会后被杂七杂八的欲望交织，大部分人都被杂染成不同颜色，五花八门。 真正纯粹通透的很少，反而不被大众所接受。 有人会说：胡说，我看到的品格高尚、舍己为人的那些，难道都是假象？非也，他们也有欲望，也有痛苦，更是凄凉，需要将自己伪装起来，压抑自己以被标榜。他们若是哪一天崩不住了，于是就身败名裂，被大众声讨。其实很多问题我们都有，好色、好赌、好吃懒做、贪婪、浮躁、不求上进、嫉妒……我们在装做“好人”的时候将他们遗弃在角落里，偶尔它们会窜出来做弄一下，我们会小心滴把它们又藏着掖着。 当那些标榜被曝光时，我们觉得他们辜负了自己——这个社会让我们藏着掖着自己的欲望向标榜看齐，哪知道他们也有问题。 就犹如《No se vaya》中的刘峰，捧得越高摔得越重。 我在反复的拿起与放下，也是在对书中人物的丑恶和欲念进行着排斥和接纳。在看尽书中各人结局，感觉无比苍凉。或许有的书友和我一样，不时觉得荒诞无稽，“人怎么可以做到这个地步”，批判其中的想法和恶俗，但实则现实中有更加令人毛骨悚然的事例，完全是因为我们无法接受而已。 《No se vaya》，或是因为荒诞淫邪的内容（虽然大部分已被删减，但更不免引人遐想，书友的发散思维就是最好的证明），也可能是它独到的政治隐喻，更是贾老师在自己对三观认识倾注于此，个人认为十分有趣，是本剖析自我和社会的奇书。所谓仁者见仁，智者见智，淫者见淫，满足了大家各自的口味。