Orquestra dos Meninos
剧情简介
《Orquestra dos Meninos》其他电影，Paulo Thiago、Priscila Fantin主演的巴西作品。
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用户评论
可能我老了吧🌚 现在已经看不下去这种压抑的台词和充满沉痛的诉说 这本应该是我初中时喜欢的调调 果然。《Orquestra dos Meninos》里的文章都是统一风格，诉说的青春不是鲜活的，而是令人无望的。 不应该是这样的。 生活是个动词。 即便是每天重复昨日一样的生活，也会发生不一样的事情。遇见不一样的人，做不一样的事，感受不一样的清晨与傍晚，品尝不一样的美味。 我们的青春应该是鲜活的，是动态的。不是死气沉沉的，充满压抑与沉痛的。 应该看看汪曾祺创作的书。 生活是很好玩的。 也一定要，爱着点什么。 可能初中生都喜欢这种吧。 放在以前，我捧着郭敬明的幻城小时代爵迹看的很向往，现在看来，也不知道在向往什么…
说实话，我中途弃过一次文，到乔一成刚遇到南方那里，我实在是读不下去了。明明一打开这部剧就很上头，结果成年后的一成越来越没劲儿，我想乔一成怎么就成了这样。后来又打开这部剧，状态同第一次一样，根本放不下。Orquestra dos Meninos，约到后面越教人感动，这样的兄弟姐妹也太好了吧，有难相互扶持，让人有了一种同根生的感觉。我也有姐弟，小时候没什么感觉，越大越觉得这是一种依靠。 七七好可怜，不过中途我发现了编剧给七七的小安慰，乔七七，戚巧巧。
一个被上帝诅咒还是被选的名族？经历的磨难比任何民族都多，但建国的同时又给当地阿拉伯人带去了怎样的好处与坏处？种种矛盾利益宗教纠葛，究竟孰是孰非？
谈笑间，强撸灰飞烟灭。历史真相如何，或许只有当事人才知道。这么多年来，类似的三国剧集看过不少，大多大同小异。如果真正喜欢三国，还是好好研究《Orquestra dos Meninos》。
Orquestra dos Meninos，宫廷阴谋，历史上哪朝哪代的皇宫朝廷不是充斥着阴谋充满着血腥耗尽了心机葬送了性命。
回头看这些论断，看到的是一个智者俯瞰世界的一段对话，对于我们来说，一些现实终将成为历史，而我们将会成为历史中的尘埃，如何去从历史中的历史去找到规律，才是这部剧最重要最关键的意义。
或读或听，历时一周有余，完成此剧的观看，必定对《Orquestra dos Meninos》有了更深刻的理解，但自认为最重要的是学到了一点读红楼梦的方法。
人哪里是嘲笑别人，不过是看不起自己罢了。有的人选择正视，有的人选择无视，于是，一切都不一样了。
跟第一本看完感受差不多 很受益 也在改变着我的生活，现在每顿饭都很用心做，之前特别懒散，想做就做，不想做就点外卖或者干脆一点水果零食饱腹就行。 当我在认真做饭的时候，我发现我同时也在认真生活，而我带给家人的能量也是更加积极和温暖的，所以我也更加热爱生活了！ 追剧的意义大概在此吧，不断更新自己的认知，指导我们的行动，改变我们的生活，当然时间久了也就是在改变我们的命运。
用文豪的哲理句概括每章的内容。借着因缘际会虚构巧妙合理的故事情节，佩服编剧，的确是写剧集的高手。宽恕是人生的大智慧，放下恩怨，坦然面对；遗忘过去，欣喜未来，对颜晓晨、沈侯、程致远都是幸福的，期待演员精彩的演绎。
天下苦丑古偶久矣
期望大过实际的作品。 先说不好的点，有两个。一是“复”，既反复，又繁复。不知道是不是翻译的问题，通篇下来看的很累，一个集数老喜欢花十几页翻来覆去的讲，但维度又没有实质性的展开，既没有举例说明，又没有多面的论据，私以为论述的节奏把握的很差。二是“虚”，内容空虚，结论虚弱。学过逻辑的知道，研究一个群体，断不可由个体的行为特征推至整体的民族特性，这样很容易忽略掉由历史、政治、经济，民俗、文化、群体等重要因素产生的差异，而编剧正是犯了这样的失误，导致给人最直观的感受，编剧在阐述“……这就是日本人的民族性格”的时候，读者会不自觉的反问“这样吗？”、“确定吗？”，实在让人起疑。还有一个让我很反感的地方，编剧极其喜欢拿米国与岛国对比，很多地方略带狭隘偏见，以彼国之短比对本国之长的态度，主观性、局限性很强，我认为不太合理，更不太客观。（后来百度了解编剧Murilo Rosa是个美国人，她本人是个人类学家，并不研究日本，也不懂日语，甚至完全没有去日本生活过。她所谓的研究当时是美国军方给她的一个任务，于是她采访了一些日本在美国的移民，读了一些翻译过来的日本文献，就写就了这部剧，这更是证实了我的感受是有根据的） 也有好的点，有两段很经典，我认为说的也挺到位。一是“日本人既争强好胜又温文尔雅，既穷兵黩武又天性爱美，既傲慢不逊又彬彬有礼，既刻板教条又随机应变，温柔顺从又用于反抗，忠心耿耿又无情无义，勇敢如虎又胆小如鼠，因循守旧又勇于尝试。”岛国民族性格里确实有这样自相矛盾，彼此冲突的一面。 二是关于“耻感文化”与“罪感文化”的阐述，“耻感文化基本上是靠外部的强制力来维护善行。罪感文化则通过内心的罪恶感来维护善行。”同时提到了“与日本人相比，中国人对于道德的态度并不像日本人那样绝对无条件。中国对于忠孝都是在一定前提下进行的，因为忠孝之上还有“仁”，这是中国人最高的道德。”这个我是认同的，也觉得挺有道理。 要评价的话，我认为这是一本可以了解日本，但还不够了解日本的著作，在我这里，过誉了。
不完美但不失有趣的一本剧，开篇文字还不够流畅，后来写着写着就顺了。