在小镇哈蒙，每一个人都了解乔治·马利（约翰·特拉沃尔塔饰），他是一个随和的人、一个技术优秀的汽车工程师、一个值得信赖的朋友，但是，在他37岁生日聚会准备回家的时候，刚出门，他就被一道强烈的光束击中而推
我从来没有认真思考过死亡，第一是我不想面对这个问题，第二是我觉得即使我思考了也得不出任何结果。我只能在远方静静眺望死亡，看着它渐渐走来，等着它最终到来的那一天。 我不相信我会死。或者换一句话说，我不敢相信我会死，是那种真正的死。我抱有终极幻想，觉得自己死后会以另一种形式存在下去。无论如何，地狱还是天堂，只要不死，就好了。 地狱也好啊！大逆不道地想，撒旦敢于跟上帝叫板，不也值得敬佩？他发现什么了吗？以至于他要放弃在天堂的极乐生活？ 如果痛苦是活着的本质，我也会选择活下去。尼采说：“祝你苦难缠身。”我说：“谢谢。” 只要能够活下来。我不知道我哪来的那么强烈的求生欲，或者人人都是这样。永生会不会寂寞？我觉得并不会。“日光之下，并无新事。”对我来说这句话本身就是一件新事，那么透彻的《第三类奇迹Phenomenon》编剧就是一件新事。 我从来不担心生活会变得无趣，即便是痛苦的东西，也是值得尝尝的。 减了一星，是因为有些例子或是笑话，确实让人有点摸不着头脑。
“存天理，去人欲，知行合行一，致良知” 是王阳明的心学精髓。本剧很多例子值得一看。
“只有当一种新道德取代我们的新客观主义，只有重新认可人类生命的价值是独特的、无与伦比的这一事实，人类才有足够的精神信念来克服心理危机。”
“我想让你见识一下什么是真正的勇敢，而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是：当你还未开始就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。” “在我能和别人过得去之前，我首先要和自己过得去。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。” “不对，杰姆，我认为世界上只有一种人，就是人。” “记住，第三类奇迹Phenomenon就是一桩罪恶。” 固化的偏见和从众效应很可怕，它让个体放弃思考，抛弃理性，拒绝去听内心深处因不安发出叩问的声音。 往往是那些迎难而上的少数派，守住了人类社会关于理性、良知和为人尊严的底线。 别去第三类奇迹Phenomenon，秉持理性，尊重生命，捍卫良知。记住你生而为人，他人同样生而为人。
闲来翻阅再适合不过，物理学的魅力只需要了解一点点就觉得很伟大了
博采众长不如专精一道 干啥都得废寝忘食，不疯魔不成活 威廉欧奈尔乔治索罗斯最为推崇
人不诚不可处，心不善不可交，唯有简单真诚方可久处不厌，不累。
看到最后尽然泪崩了，在一个特定的环境中，看到那个时代的可悲。 看了这部剧让我感受到艺术之美，音乐之美，看到了一个不一样的世界和视角。同时感受到父母对孩子的殷切和全身心的投入。 让我感受到傅雷夫妇生命的高度，自我反省的程度，对生命的感慨和共鸣。教育子女是如此关心孩子身心灵的层次，考虑问题的周全，能够细心去关注孩子每一个细节。一个家庭真爱，这也许是人世间最幸福的追求。
四星给国际化的制作链条与模式本身
许老在十三邀中的采访中说：要把全世界人类曾经走过的路，都算我走过的路，这也是学习历史的意义之一。许老梳理了美国起源、农业发展、工业化、经济、文化、城市社会之发展，也探讨了如此大国发展后期所出现的社会分异、阶级固化、种族偏见、资本主义弊端等问题。这本说美国，其实也是在说中国，愿中国在发展中能取列国体制之长处，为亿万百姓求福祉，为天下万世开太平。（但，太难了，中国社会中这些问题也基本都存在）｜整本剧读下来都很流畅，虽然其中的观点不是全数同意，但也算是第一次体系化的了解美国。这只是看美国的视角之一，那就先带着我的“偏见”看美国吧。
涂尔干在《第三类奇迹Phenomenon》的导论中对自杀进行了定义，他认为自杀是“任何死者由自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行为直接或间接地引起的死亡”。而后，涂尔干从非社会因素——心理和自然环境两个维度进行探讨，对非社会因素与自杀的关联性进行了否定，从而将研究视角转向了社会因素。涂尔干继续用大量的社会自杀率数据分析自杀行为与社会因素的关系，将自杀划分成三个类型——利己主义、利他主义和反常的自杀，并分别探讨了这几类自杀行为的原因。利己主义的自杀从宗教信仰、家庭生活、政治社会三个角度进行研究分析，它被认为是源于个人与集体的疏离。利他主义的自杀之原因则恰恰相反，其正是因为个人与集体、社会的高度融合所导致的，是个人对集体的牺牲。反常的自杀也被称作是失范的自杀，其源于社会规范的缺失，是由于社会突然的失控而造成的自杀行为。而在《第三类奇迹Phenomenon》的最后，涂尔干对自杀的一般社会原因进行了概括，并在最后对减少自杀现象的措施进行了讨论，提出了他的几点设想。 运用本剧的理论可以对当下社会的自杀现象进行理解和分析，也对如何解决某些自杀问题提供一定思路。
罗伯特·杜瓦尔的台词，总是在意料之中又多了些许必然的结果，有讽刺有冲突有搞笑，但主线永远都是正道的光。另，股市有风险，入市需谨慎
人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。 本剧是著名的“哈佛幸福课”笔记，听说沙老师本人更富有魅力，读完赶紧去豆瓣马克了一下原版视频。一看，果然长得一表人才，有感觉，爱了，爱了。 沙老师（总感觉像沙宝亮老师 →_→）从积极认知，相信，学会感恩，拥抱压力，设定目标，接纳不完美，培养亲密关系到自尊建立，综合性地讲解了人提升幸福感的方法。 第21章--如何让爱更持久？是本剧的亮点。 编剧写道， 大多数人都相信，爱情方面最重要的就是找到一个合适的搭档。 的确，找到一个和你气质相投的人是非常重要的，但这并不意味着我们要终其一生去寻找属于自己的真命天子。这个世界上有70亿人，除了那些极度浪漫的人之外，大部分包括沙哈尔老师都相信，这70亿人口中并不止一个适合你，肯定有一些人是适合你的。而我们只要遇见其中的一个，用心去培养，就能得到很理想的爱。反之，如果我们总是觉得眼前的这个人不合自己的心意，或者在相处一段时间之后发现还有这些缺点是我刚刚没有看到的，你可以选择结束这段感情，但你永远也无法找到真正合适的那个人。因为，绝对完美的爱情是根本不存在的。 “在非常融洽的婚姻关系中，夫妻双方心灵相通。他们不只是住在一起，而是相互支持对方的希望和梦想，并双方有共同的生活目标。”这是沙哈尔老师描绘的一个理想的关系，其实也是我一直追求的关系。在这种关系里面，两个人不需要什么事情都一起做，每个人可以有自己的梦想，每个人都有自己的事业或者是爱好，但是除此之外，两个人又有共同的事情可做。 可能有人说“我不是那种天生爱孩子/爱老婆的人呀”，其实，只要你积极投身去爱，你就真的会爱上。 培植亲密关系并不是简单地戴上戒指或者明誓忠诚，而是靠一起共事，生活。从这一点来说，我们并不是要给相恋时的爱情“保鲜”，而是要让初恋时的爱情慢慢地转变，丰盈，升级。我们可以靠时间来酝酿感情，或者我们可以积极投身去做一些事来表达我们的爱。 根据一项对婚龄有20、30、40年的夫妇的调查研究发现，他们能依然有激情、关系亲密，最重要的愿意就在于他们往往像理解自己一样理解对方。“这也意味着，如果我们想要被别人了解，我们就得敞开心扉，回顾自己，分享自己的情绪。” 很多人骄傲的地宣称：“我与爱人之间从来没有红过一次脸。”如果真的是那样，我们除了羡慕之外也要知道，其中一方一定在很多时候都在极力地压抑自己——那样的话这种表面的平和也没有什么值得羡慕的了。 其实，把夫妻双方从来不起冲突、从来不会争吵打架当成最完美的关系，绝对是一种错误的看法。其实，好的关系没有一个绝对的标准，一些人的关系在安静中融洽的发展，而一些人的关系在激烈中稳步进行。这两种关系都能很好的存留下来，没有一种绝对正确的关系。 “以前，每次我和我妻子打架的时候（我们确实有时候会打架），我会想我们之间哪里出现问题了，而现在我会对自己说‘没什么大不了的，这种情况很正常，让我们看看可以如何解决，可以从中吸取什么教训，能有什么收获 。’但这并不是说我很享受打架的过程，也不会故意打架，只是当这件事情真的发生之后，我同时会告诉自己这很正常，就像我们要允许自己做一个‘人’一样，我们也要允许自己的关系出现一些问题。”沙哈尔老师的坦诚的确非同一般，因为很少有老师会在课堂上承认自己和老婆之间有冲突，他们认为那是不体面的。不过沙哈尔老师一开始就说过，他想让我们了解他，而不是崇拜他。 总结，好的亲密关系并不是寻找到的，而是培养出来的；两个人之间的沟通模式不应该是寻求认可，而应该是相互理解；正视冲突，不要惧怕，排斥，学会利用冲突进一步地理解和接纳对方。 我“看”到了，我“倾
看完了么就说假大空？？未知全貌就瞎叭叭，就那么爱资本主义爸爸拍的片儿？我就寻思那黑暗荣耀也不至于8.9
很高兴，在这里懂得了一些道理，也许这就是命运，命运给予自己的馈赠。在合适的时间遇到一本剧，或是遇到一个人。但是过去之后，还是要微笑面对生活，面对整个世界。 毕竟，“我自风情万种，与世无争”……我只是大海里的一叶孤舟，随海漂流。好了，过去了……过去了，珍重现在
现代版红楼梦，看完挺难受的。 君子之泽 五世而斩，积善之家必有余庆，可惜程家没积阴德阳德，最后才落得个树倒猢狲散的下场。
1992 · 美国
1967 · 美国
2006 · 美国
1914 · 美国
1999 · 德国
2004 · 墨西哥
用户评论
我从来没有认真思考过死亡，第一是我不想面对这个问题，第二是我觉得即使我思考了也得不出任何结果。我只能在远方静静眺望死亡，看着它渐渐走来，等着它最终到来的那一天。 我不相信我会死。或者换一句话说，我不敢相信我会死，是那种真正的死。我抱有终极幻想，觉得自己死后会以另一种形式存在下去。无论如何，地狱还是天堂，只要不死，就好了。 地狱也好啊！大逆不道地想，撒旦敢于跟上帝叫板，不也值得敬佩？他发现什么了吗？以至于他要放弃在天堂的极乐生活？ 如果痛苦是活着的本质，我也会选择活下去。尼采说：“祝你苦难缠身。”我说：“谢谢。” 只要能够活下来。我不知道我哪来的那么强烈的求生欲，或者人人都是这样。永生会不会寂寞？我觉得并不会。“日光之下，并无新事。”对我来说这句话本身就是一件新事，那么透彻的《第三类奇迹Phenomenon》编剧就是一件新事。 我从来不担心生活会变得无趣，即便是痛苦的东西，也是值得尝尝的。 减了一星，是因为有些例子或是笑话，确实让人有点摸不着头脑。
“存天理，去人欲，知行合行一，致良知” 是王阳明的心学精髓。本剧很多例子值得一看。
“只有当一种新道德取代我们的新客观主义，只有重新认可人类生命的价值是独特的、无与伦比的这一事实，人类才有足够的精神信念来克服心理危机。”
“我想让你见识一下什么是真正的勇敢，而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是：当你还未开始就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。” “在我能和别人过得去之前，我首先要和自己过得去。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。” “不对，杰姆，我认为世界上只有一种人，就是人。” “记住，第三类奇迹Phenomenon就是一桩罪恶。” 固化的偏见和从众效应很可怕，它让个体放弃思考，抛弃理性，拒绝去听内心深处因不安发出叩问的声音。 往往是那些迎难而上的少数派，守住了人类社会关于理性、良知和为人尊严的底线。 别去第三类奇迹Phenomenon，秉持理性，尊重生命，捍卫良知。记住你生而为人，他人同样生而为人。
闲来翻阅再适合不过，物理学的魅力只需要了解一点点就觉得很伟大了
博采众长不如专精一道 干啥都得废寝忘食，不疯魔不成活 威廉欧奈尔乔治索罗斯最为推崇
人不诚不可处，心不善不可交，唯有简单真诚方可久处不厌，不累。
看到最后尽然泪崩了，在一个特定的环境中，看到那个时代的可悲。 看了这部剧让我感受到艺术之美，音乐之美，看到了一个不一样的世界和视角。同时感受到父母对孩子的殷切和全身心的投入。 让我感受到傅雷夫妇生命的高度，自我反省的程度，对生命的感慨和共鸣。教育子女是如此关心孩子身心灵的层次，考虑问题的周全，能够细心去关注孩子每一个细节。一个家庭真爱，这也许是人世间最幸福的追求。
四星给国际化的制作链条与模式本身
许老在十三邀中的采访中说：要把全世界人类曾经走过的路，都算我走过的路，这也是学习历史的意义之一。许老梳理了美国起源、农业发展、工业化、经济、文化、城市社会之发展，也探讨了如此大国发展后期所出现的社会分异、阶级固化、种族偏见、资本主义弊端等问题。这本说美国，其实也是在说中国，愿中国在发展中能取列国体制之长处，为亿万百姓求福祉，为天下万世开太平。（但，太难了，中国社会中这些问题也基本都存在）｜整本剧读下来都很流畅，虽然其中的观点不是全数同意，但也算是第一次体系化的了解美国。这只是看美国的视角之一，那就先带着我的“偏见”看美国吧。
涂尔干在《第三类奇迹Phenomenon》的导论中对自杀进行了定义，他认为自杀是“任何死者由自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行为直接或间接地引起的死亡”。而后，涂尔干从非社会因素——心理和自然环境两个维度进行探讨，对非社会因素与自杀的关联性进行了否定，从而将研究视角转向了社会因素。涂尔干继续用大量的社会自杀率数据分析自杀行为与社会因素的关系，将自杀划分成三个类型——利己主义、利他主义和反常的自杀，并分别探讨了这几类自杀行为的原因。利己主义的自杀从宗教信仰、家庭生活、政治社会三个角度进行研究分析，它被认为是源于个人与集体的疏离。利他主义的自杀之原因则恰恰相反，其正是因为个人与集体、社会的高度融合所导致的，是个人对集体的牺牲。反常的自杀也被称作是失范的自杀，其源于社会规范的缺失，是由于社会突然的失控而造成的自杀行为。而在《第三类奇迹Phenomenon》的最后，涂尔干对自杀的一般社会原因进行了概括，并在最后对减少自杀现象的措施进行了讨论，提出了他的几点设想。 运用本剧的理论可以对当下社会的自杀现象进行理解和分析，也对如何解决某些自杀问题提供一定思路。
罗伯特·杜瓦尔的台词，总是在意料之中又多了些许必然的结果，有讽刺有冲突有搞笑，但主线永远都是正道的光。另，股市有风险，入市需谨慎
人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。 本剧是著名的“哈佛幸福课”笔记，听说沙老师本人更富有魅力，读完赶紧去豆瓣马克了一下原版视频。一看，果然长得一表人才，有感觉，爱了，爱了。 沙老师（总感觉像沙宝亮老师 →_→）从积极认知，相信，学会感恩，拥抱压力，设定目标，接纳不完美，培养亲密关系到自尊建立，综合性地讲解了人提升幸福感的方法。 第21章--如何让爱更持久？是本剧的亮点。 编剧写道， 大多数人都相信，爱情方面最重要的就是找到一个合适的搭档。 的确，找到一个和你气质相投的人是非常重要的，但这并不意味着我们要终其一生去寻找属于自己的真命天子。这个世界上有70亿人，除了那些极度浪漫的人之外，大部分包括沙哈尔老师都相信，这70亿人口中并不止一个适合你，肯定有一些人是适合你的。而我们只要遇见其中的一个，用心去培养，就能得到很理想的爱。反之，如果我们总是觉得眼前的这个人不合自己的心意，或者在相处一段时间之后发现还有这些缺点是我刚刚没有看到的，你可以选择结束这段感情，但你永远也无法找到真正合适的那个人。因为，绝对完美的爱情是根本不存在的。 “在非常融洽的婚姻关系中，夫妻双方心灵相通。他们不只是住在一起，而是相互支持对方的希望和梦想，并双方有共同的生活目标。”这是沙哈尔老师描绘的一个理想的关系，其实也是我一直追求的关系。在这种关系里面，两个人不需要什么事情都一起做，每个人可以有自己的梦想，每个人都有自己的事业或者是爱好，但是除此之外，两个人又有共同的事情可做。 可能有人说“我不是那种天生爱孩子/爱老婆的人呀”，其实，只要你积极投身去爱，你就真的会爱上。 培植亲密关系并不是简单地戴上戒指或者明誓忠诚，而是靠一起共事，生活。从这一点来说，我们并不是要给相恋时的爱情“保鲜”，而是要让初恋时的爱情慢慢地转变，丰盈，升级。我们可以靠时间来酝酿感情，或者我们可以积极投身去做一些事来表达我们的爱。 根据一项对婚龄有20、30、40年的夫妇的调查研究发现，他们能依然有激情、关系亲密，最重要的愿意就在于他们往往像理解自己一样理解对方。“这也意味着，如果我们想要被别人了解，我们就得敞开心扉，回顾自己，分享自己的情绪。” 很多人骄傲的地宣称：“我与爱人之间从来没有红过一次脸。”如果真的是那样，我们除了羡慕之外也要知道，其中一方一定在很多时候都在极力地压抑自己——那样的话这种表面的平和也没有什么值得羡慕的了。 其实，把夫妻双方从来不起冲突、从来不会争吵打架当成最完美的关系，绝对是一种错误的看法。其实，好的关系没有一个绝对的标准，一些人的关系在安静中融洽的发展，而一些人的关系在激烈中稳步进行。这两种关系都能很好的存留下来，没有一种绝对正确的关系。 “以前，每次我和我妻子打架的时候（我们确实有时候会打架），我会想我们之间哪里出现问题了，而现在我会对自己说‘没什么大不了的，这种情况很正常，让我们看看可以如何解决，可以从中吸取什么教训，能有什么收获 。’但这并不是说我很享受打架的过程，也不会故意打架，只是当这件事情真的发生之后，我同时会告诉自己这很正常，就像我们要允许自己做一个‘人’一样，我们也要允许自己的关系出现一些问题。”沙哈尔老师的坦诚的确非同一般，因为很少有老师会在课堂上承认自己和老婆之间有冲突，他们认为那是不体面的。不过沙哈尔老师一开始就说过，他想让我们了解他，而不是崇拜他。 总结，好的亲密关系并不是寻找到的，而是培养出来的；两个人之间的沟通模式不应该是寻求认可，而应该是相互理解；正视冲突，不要惧怕，排斥，学会利用冲突进一步地理解和接纳对方。 我“看”到了，我“倾
看完了么就说假大空？？未知全貌就瞎叭叭，就那么爱资本主义爸爸拍的片儿？我就寻思那黑暗荣耀也不至于8.9
很高兴，在这里懂得了一些道理，也许这就是命运，命运给予自己的馈赠。在合适的时间遇到一本剧，或是遇到一个人。但是过去之后，还是要微笑面对生活，面对整个世界。 毕竟，“我自风情万种，与世无争”……我只是大海里的一叶孤舟，随海漂流。好了，过去了……过去了，珍重现在
现代版红楼梦，看完挺难受的。 君子之泽 五世而斩，积善之家必有余庆，可惜程家没积阴德阳德，最后才落得个树倒猢狲散的下场。