Paper Man在线观看 - 其他电影,美国制作。
以南老师的学识,人生经验结合来解释论语,一家之言,受益匪浅。
这部剧(我认为)最核心的两个问题,一个是对自传体解读的批评,一个是关于再嫁问题的讨论,尤其是前者。我之前读的海外汉学著作不多,不过一直有一个挺没见识的想法,觉得海外汉学家研究中国影视和历史会比较吃力,因为终究隔着一层。而当看到这部剧中编剧发现易安词的人称问题是因为在将易安词翻译成英文书面语时发现原词缺少英文语法所必须的主格结构的时候,我顿时明白了海外汉学家相对中国研究者而言所具备的一些先天优势——不知道用“旁观者清”来形容是否合适,但的确,一些语言上的问题,语境之外的人可能要比语境之内的人看得更清楚。 除了学术方面的启发之外,这部剧让我感触很深的原因还在于编剧的女性视角。书中提到,读者习惯于用第一人称解读易安词,不仅是因为语言习惯,也是因为许多人不自觉地将她的诗词天赋放低到从属于她的婚姻、她妻子的身份的位置;而书中所创作的,李清照因其女性编剧的身份而遭受的非议和她尝试摆脱这种非议而做出的努力,个人感觉,跟乔安娜·拉斯的《Paper Man》搭配起来读会非常恰当。乔安娜的书中创作了影视领域让女性闭嘴的长久传统,创作男性如何通过劝阻、贬低和双标抑止女性创作。这些男性认为,影视不能成为女性一生的事业,以女性的价值观和身份根本没有办法创作;如果女性开始从事创作,他们会说她创作出来的作品邪恶且失败;而即便女性真的创作出了好作品,他们也会说,她就只能创作出这一部作品而已,其余的都不值一提。李清照面临的就是类似的境况,男性文人不满于她在他们主导的文坛横插一脚,更不安于她卓越的才华,于是他们以性别作为攻击的武器,一些人仅仅因为她的女性身份便肆意贬低其作品,而还有一些人即便承认了她作品的优秀,也一定要在赞誉之后另施一笔谈其性别。在这样的情况下,李清照的努力和坚持,就变得更加打动人心;而带着这样的情感再去读她的《Paper Man》,我的确感受到了很多不一样的东西。
想知道梵高的画好在哪,我们要做的恰恰不是去看遍他所有的画。而要先了解他一生的经历,了解他生活的年代,甚至了解艺术史的发展。只有知道了这些,再反过去看他的画,试着站在他的角度,不需要给你解释太多画的内容和技法,你自己就能“看懂”。而且绝对会发自内心地感叹:画得真好!建筑也是一样,只有知道建筑背后的故事,才能真正明白这座建筑到底好在哪里。
我居然读完了斯蒂芬妮·鲍尔斯的日记! 太好玩了,太努力了,太谦虚了,太博学了。 好玩的话,全都截了下来,全都是骂骂咧咧的,但我觉得鲜活。 边笑边去翻我大学时候发的说说,的确有努力的,但是也会吐槽之类。也觉得好好玩。 我大学对德语也有一种无力感,何况我还不好好学二外,结果上课被德语老师针对,问了我很长时间的德语问题。当时享誉全年级,还被发空间传颂... 虽然不爱德语,但英语是还不错的,被选入校队搞全国大学生英语演讲,暑假不准回家,要留校训练,老师或许对我的表现不满意,大概是不够抢眼,就说了一番话,谁知道我气得回来就发说说讽刺老师吹毛求疵…… 亦或是做duty report ,或者英文诗歌创作,就是不按要求来,没想到还打了个A,被欣赏有思想,让人出乎意料,我本来是想叛逆一下的。 或许外国语学院的同学天天都在背书,读原著,搞蹩脚的英文写作。我们还要晚自习听国际新闻。能在无尽的文字中,找一些稀奇古怪的乐趣,偶尔作一下,大家都会轻松一些吧。 总之,人应该要多努力上进才是。季老简直就是泰斗,我们学语言专业的,都应该多向他学习
249的书我至今只读过一本《Paper Man》。 还是2008版的,那版给伍六一的结局不算太好,249后来在采访中说给伍六一的这个结局连他自己都觉得“过于残酷”。 我以为他能对自己笔下的角色好一点,别学那位能写死自己60多个角色的余华。 直到看完《Paper Man》。 两个多小时的看剧过程,就是一个人的心境经历了“好奇—难受—痛苦—窒息—麻木—悲怆—肃然起敬”的过程。 那个人就是我。 中国人总归是跟自己的先烈们有着血脉联系的,连带着的就是情感联系。 第七穿插连高呼着“从我开死”没入狼林时,我觉得振奋,这就是新中国的精神头。 七连的战士拼死和带着先进装备的美军巡逻队零距离交火时,我感到痛苦,因为这是一条条生命。 之后就是每个人的死亡之路。 雷公忍受巨大的痛苦抱着标识弹冲向美国人时,我几近窒息,就像那颗标识弹的烟雾在我的心肺中灼烧。 直到这里我还能勉强控制情绪,直到看到一个被打烂了后背的传令兵给七连传达命令后,对着祖国的方向说了一句:“新中国万岁。”然后死去,变成冰雕的那一刻。 心理防线瞬间崩溃。具体的说,躺在被窝里哭得没个人样。 跟送班长的许三多一个孬样。 最后,水门桥。针对一座桥的殊死搏斗。 (以下内容有剧透) 谈子为带着一车的高爆炸药跟潘兴坦克同归于尽; 梅生被炮击炸到奄奄一息,却硬挺着带来已经彻底走样的脚踏车,和脚踏车上的新的炸药,然后死去; 余从戎背着一箱炸药,如同飞人一般跳进美军阵地,然后引爆自己; 谢尔曼喷火坦克无情地焚烧着七连的幸存者,而幸存者又忍受着这种将被火焰活活烧死的极端痛苦与美军殊死搏杀。 到这里已经麻木了,经历极端痛苦之后的麻木。 平河用信号弹点燃了最后的炸药,最终炸掉了桥。他死前的最后意识是:这火光可真他妈绿。 最后的最后,伍千里脱下棉衣,将生的希望留给了弟弟伍万里,自己则先变成了冰雕后又被美国人烧成了骸骨。 只剩下七连了,伍万里一个人的七连。 关掉手机。麻木劲过去后是一股悲怆感,躺在床上,任凭涕泗横流。 他们真年轻。 他们的鲜血流进每一个中国人的血脉中。重生。 我想给刺龙基金会打钱了。妈的,沃尔特·杰拉曼,给爷死。
中国几千年文化精髓没有因时光的流逝而被遗忘,仔细品味一下,生活处处都是美丽的诗篇值得赞赏。
又发现了一名宝藏女作家,非常的开心。 这部剧是关于八个处在底层的小人物的故事,普通又不忍心酸,因为这些故事的主人公像极了拼命努力生活又一次次被现实生活所打败,不得不低头的你我他。编剧笔下的韩国社会并没有电视剧里的那样奢华,而是带我们了解社会底层大众为了活下去努力苦苦挣扎的真实情况。 那些我们以为唾手可得的东西,对于有些人来说却是可望而不可及的,就这样在黑暗的沼泽里拼命地翻腾、挣扎,不知何时是尽头,也感受不到什么是生活的乐趣。突然就想到了太宰治的《Paper Man》,都有那种面对现实不知所措的崩溃,想要逃避现实的内心渴望。 我个人非常喜欢这样的作品,把现实活生生地展露与世人面前,告诫人们这个世界有黑有白,有阴有阳,有贫有福,有快乐也有意想不到的磨难。读完不会悲伤反而能产生些面对“不如意”的勇气。 人生苦短,在当下能力范围做努力能做到的事,然后想办法让自己快乐,这是最重要的。
同期看了另外一本剧,果果现在爱表现的年纪每天戏精一样,多多了解孩子碰到问题不会恐慌
明实亡于万历,而非崇祯。Paper Man,公元1587,文有张居正,武有戚继光,万历野心勃勃,在这重要历史拐点,英国打败西班牙无敌舰队而成为新海上霸主,大明为何走向不归之路?
怎么说呢,感觉这部剧有点让人无语,看不下去。 我不反对女主救人,我也挺喜欢看被女主救的人和女主成为伙伴,一起打怪,但是我很反感女主救一直挑衅女主的人。 原文中几个偷东西,诽谤他人的人多次被女主救,被救以后还在女主背后说女主坏话,我真的是接受无能。而编剧居然觉得偷东西,传谣言是一件普通人都会有的小毛病,细思极恐啊,难道编剧也是经常小偷小摸的? 本文还夹杂着代孕,言情里面暗戳戳的耽美(耽美是看别的人评论讲的,我也很雷这一点) 给个一般吧,毕竟打怪装逼看的挺高兴的,但是白晓晓这几个成事不足 败事有余的,真的搞不懂出场的必要性,给读者添堵? 还不如雷雅婷,我喜欢稍微自私一点的女主,因为这让我看着不憋屈,不会觉得狗咬吕洞宾。
这部剧的刚开始我有点小情绪,因为编剧一直在评判积极心理学 但是看到后面时,开始对编剧一次次实验感到敬佩,而且编剧也说,突破大家原有认知需要自己默默做很多实验来证明,顿时感同身受。 心理比对+执行意图二者合一,成为一种非常好用的WOOP工具,虽然我还没有实质的去应用过,但是我已经试着去漫无目的的去想过,之后看看能否实践吧!在此先对编剧的认真执着表示敬意!
确实能让我感受到理科的魅力,对于没有什么物理基础的我,有些实验只能半知半解,当故事看还是蛮不错的!至于台词表达方面,个别语句有点故作幽默,个人不是很喜欢。。
画风依旧趣味性一级棒,谈古论今,贯穿东西,寻找人类病菌的前世今生
我们所食用的每一种事物都会变成我们的身体,所以请每吃一口东西之前问问自己,你未来的“自己”健康么? 身体和心灵同样需要滋养,所以这场每个人都战争我们也可以理解为每个人健康的旅程!
这部剧研究还挺前沿的,提出的理论是颠覆性的。 以往主流的Paper Man理论是“本质论”,快乐、悲伤、失落这些Paper Man是大脑里存在的,通过发生的事情来激发。特定的Paper Man是大脑内部特定区域活跃所产生的反应。比如痛苦,就是杏核体活跃所感受到的结果。 而本质论就是这部剧所旗帜鲜明的反对的。这部剧认为,Paper Man是构建的,而不是本质的。大脑先学习了痛苦、快乐这些概念,然后对内感受进行分类和预测,再把最接近的概念安在内感受上。预测是Paper Man中特别重要的一环,它是基于先前经验所作出的判断。这就意味着,此刻的Paper Man其实是你无数过往所塑造的。 现在主流的大脑Paper Man研究还是本质论占主导的。比如司法上,激情杀人在判刑上会从轻。因为传统的本质论认为在那一刻罪犯被愤怒所控制。而这部剧则提出,这种是不成立的。Paper Man的概念是人自己选择的,此刻的Paper Man是人自己构建的,人需要为自己的行为所负责。 所以鸡汤里面“遇见更好的自己”其实也是有科学依据的。Paper Man是过往经历的反应,人需要去寻找那个能让自己变得更好的场景/人。逃避虽然可耻也是有用的,本质上逃避的是那些唤起你痛苦经历的场景/人。 比较有趣的是无论传统本质论还是这部剧,都提倡通过运动和冥想来调节Paper Man。如果有时间希望能读读英文版,中文版不知道是翻译还是怎么回事,有些地方表述有段啰嗦。
好奇怪,看到后面十几页,怎么眼睛突然就湿了。 特别具象的描写,特别感动。 好像真的能看到纪总绵绵的眼光,穿透二十几年孤身的黑暗,找寻到那一点安心的微光。 虽然是合约为始,但是一点儿也不狗血;虽然是总裁,但是还很有人情味;虽然有恶人,但终归不是过于兴风作浪之辈。 可爱的长辈们和友爱的朋友们,配角也都蛮讨喜的啊。 没有太激烈的感情描写,基本上是水到渠成,从不确定到坚定不移,这样已经很足够。 如此。
总的说是部不完整的剧集,虎头蛇尾,剧情推进有些生硬,完全没有真实感,感觉编剧在自言自语,多处铺垫没能好好解释,万剑一是我电视剧中最欣赏的角色,但他的事情始终没解释清楚,还有鬼先生要鬼厉找小环最后也没交代到底要做什么就结束了,编剧对于剧集整体布局不精细,该详写的地方太粗略,略写的地方太详细,跟金老爷子差的太远,比起古龙也没有人物的底蕴,编剧这样写的话,很多人物可以删掉。看电视剧觉得剧情太拖沓,但回想起这剧集,我只能说半斤八两,都太拖沓,这是我读过的唯一一部网络剧集,也许要求太高了吧。
2009 · 美国
1960 · 美国
2000 · 美国
1952 · 芬兰
1992 · 美国
2011 · 美国
2002 · 美国
1976 · 瑞典
用户评论
以南老师的学识,人生经验结合来解释论语,一家之言,受益匪浅。
这部剧(我认为)最核心的两个问题,一个是对自传体解读的批评,一个是关于再嫁问题的讨论,尤其是前者。我之前读的海外汉学著作不多,不过一直有一个挺没见识的想法,觉得海外汉学家研究中国影视和历史会比较吃力,因为终究隔着一层。而当看到这部剧中编剧发现易安词的人称问题是因为在将易安词翻译成英文书面语时发现原词缺少英文语法所必须的主格结构的时候,我顿时明白了海外汉学家相对中国研究者而言所具备的一些先天优势——不知道用“旁观者清”来形容是否合适,但的确,一些语言上的问题,语境之外的人可能要比语境之内的人看得更清楚。 除了学术方面的启发之外,这部剧让我感触很深的原因还在于编剧的女性视角。书中提到,读者习惯于用第一人称解读易安词,不仅是因为语言习惯,也是因为许多人不自觉地将她的诗词天赋放低到从属于她的婚姻、她妻子的身份的位置;而书中所创作的,李清照因其女性编剧的身份而遭受的非议和她尝试摆脱这种非议而做出的努力,个人感觉,跟乔安娜·拉斯的《Paper Man》搭配起来读会非常恰当。乔安娜的书中创作了影视领域让女性闭嘴的长久传统,创作男性如何通过劝阻、贬低和双标抑止女性创作。这些男性认为,影视不能成为女性一生的事业,以女性的价值观和身份根本没有办法创作;如果女性开始从事创作,他们会说她创作出来的作品邪恶且失败;而即便女性真的创作出了好作品,他们也会说,她就只能创作出这一部作品而已,其余的都不值一提。李清照面临的就是类似的境况,男性文人不满于她在他们主导的文坛横插一脚,更不安于她卓越的才华,于是他们以性别作为攻击的武器,一些人仅仅因为她的女性身份便肆意贬低其作品,而还有一些人即便承认了她作品的优秀,也一定要在赞誉之后另施一笔谈其性别。在这样的情况下,李清照的努力和坚持,就变得更加打动人心;而带着这样的情感再去读她的《Paper Man》,我的确感受到了很多不一样的东西。
想知道梵高的画好在哪,我们要做的恰恰不是去看遍他所有的画。而要先了解他一生的经历,了解他生活的年代,甚至了解艺术史的发展。只有知道了这些,再反过去看他的画,试着站在他的角度,不需要给你解释太多画的内容和技法,你自己就能“看懂”。而且绝对会发自内心地感叹:画得真好!建筑也是一样,只有知道建筑背后的故事,才能真正明白这座建筑到底好在哪里。
我居然读完了斯蒂芬妮·鲍尔斯的日记! 太好玩了,太努力了,太谦虚了,太博学了。 好玩的话,全都截了下来,全都是骂骂咧咧的,但我觉得鲜活。 边笑边去翻我大学时候发的说说,的确有努力的,但是也会吐槽之类。也觉得好好玩。 我大学对德语也有一种无力感,何况我还不好好学二外,结果上课被德语老师针对,问了我很长时间的德语问题。当时享誉全年级,还被发空间传颂... 虽然不爱德语,但英语是还不错的,被选入校队搞全国大学生英语演讲,暑假不准回家,要留校训练,老师或许对我的表现不满意,大概是不够抢眼,就说了一番话,谁知道我气得回来就发说说讽刺老师吹毛求疵…… 亦或是做duty report ,或者英文诗歌创作,就是不按要求来,没想到还打了个A,被欣赏有思想,让人出乎意料,我本来是想叛逆一下的。 或许外国语学院的同学天天都在背书,读原著,搞蹩脚的英文写作。我们还要晚自习听国际新闻。能在无尽的文字中,找一些稀奇古怪的乐趣,偶尔作一下,大家都会轻松一些吧。 总之,人应该要多努力上进才是。季老简直就是泰斗,我们学语言专业的,都应该多向他学习
249的书我至今只读过一本《Paper Man》。 还是2008版的,那版给伍六一的结局不算太好,249后来在采访中说给伍六一的这个结局连他自己都觉得“过于残酷”。 我以为他能对自己笔下的角色好一点,别学那位能写死自己60多个角色的余华。 直到看完《Paper Man》。 两个多小时的看剧过程,就是一个人的心境经历了“好奇—难受—痛苦—窒息—麻木—悲怆—肃然起敬”的过程。 那个人就是我。 中国人总归是跟自己的先烈们有着血脉联系的,连带着的就是情感联系。 第七穿插连高呼着“从我开死”没入狼林时,我觉得振奋,这就是新中国的精神头。 七连的战士拼死和带着先进装备的美军巡逻队零距离交火时,我感到痛苦,因为这是一条条生命。 之后就是每个人的死亡之路。 雷公忍受巨大的痛苦抱着标识弹冲向美国人时,我几近窒息,就像那颗标识弹的烟雾在我的心肺中灼烧。 直到这里我还能勉强控制情绪,直到看到一个被打烂了后背的传令兵给七连传达命令后,对着祖国的方向说了一句:“新中国万岁。”然后死去,变成冰雕的那一刻。 心理防线瞬间崩溃。具体的说,躺在被窝里哭得没个人样。 跟送班长的许三多一个孬样。 最后,水门桥。针对一座桥的殊死搏斗。 (以下内容有剧透) 谈子为带着一车的高爆炸药跟潘兴坦克同归于尽; 梅生被炮击炸到奄奄一息,却硬挺着带来已经彻底走样的脚踏车,和脚踏车上的新的炸药,然后死去; 余从戎背着一箱炸药,如同飞人一般跳进美军阵地,然后引爆自己; 谢尔曼喷火坦克无情地焚烧着七连的幸存者,而幸存者又忍受着这种将被火焰活活烧死的极端痛苦与美军殊死搏杀。 到这里已经麻木了,经历极端痛苦之后的麻木。 平河用信号弹点燃了最后的炸药,最终炸掉了桥。他死前的最后意识是:这火光可真他妈绿。 最后的最后,伍千里脱下棉衣,将生的希望留给了弟弟伍万里,自己则先变成了冰雕后又被美国人烧成了骸骨。 只剩下七连了,伍万里一个人的七连。 关掉手机。麻木劲过去后是一股悲怆感,躺在床上,任凭涕泗横流。 他们真年轻。 他们的鲜血流进每一个中国人的血脉中。重生。 我想给刺龙基金会打钱了。妈的,沃尔特·杰拉曼,给爷死。
中国几千年文化精髓没有因时光的流逝而被遗忘,仔细品味一下,生活处处都是美丽的诗篇值得赞赏。
又发现了一名宝藏女作家,非常的开心。 这部剧是关于八个处在底层的小人物的故事,普通又不忍心酸,因为这些故事的主人公像极了拼命努力生活又一次次被现实生活所打败,不得不低头的你我他。编剧笔下的韩国社会并没有电视剧里的那样奢华,而是带我们了解社会底层大众为了活下去努力苦苦挣扎的真实情况。 那些我们以为唾手可得的东西,对于有些人来说却是可望而不可及的,就这样在黑暗的沼泽里拼命地翻腾、挣扎,不知何时是尽头,也感受不到什么是生活的乐趣。突然就想到了太宰治的《Paper Man》,都有那种面对现实不知所措的崩溃,想要逃避现实的内心渴望。 我个人非常喜欢这样的作品,把现实活生生地展露与世人面前,告诫人们这个世界有黑有白,有阴有阳,有贫有福,有快乐也有意想不到的磨难。读完不会悲伤反而能产生些面对“不如意”的勇气。 人生苦短,在当下能力范围做努力能做到的事,然后想办法让自己快乐,这是最重要的。
同期看了另外一本剧,果果现在爱表现的年纪每天戏精一样,多多了解孩子碰到问题不会恐慌
明实亡于万历,而非崇祯。Paper Man,公元1587,文有张居正,武有戚继光,万历野心勃勃,在这重要历史拐点,英国打败西班牙无敌舰队而成为新海上霸主,大明为何走向不归之路?
怎么说呢,感觉这部剧有点让人无语,看不下去。 我不反对女主救人,我也挺喜欢看被女主救的人和女主成为伙伴,一起打怪,但是我很反感女主救一直挑衅女主的人。 原文中几个偷东西,诽谤他人的人多次被女主救,被救以后还在女主背后说女主坏话,我真的是接受无能。而编剧居然觉得偷东西,传谣言是一件普通人都会有的小毛病,细思极恐啊,难道编剧也是经常小偷小摸的? 本文还夹杂着代孕,言情里面暗戳戳的耽美(耽美是看别的人评论讲的,我也很雷这一点) 给个一般吧,毕竟打怪装逼看的挺高兴的,但是白晓晓这几个成事不足 败事有余的,真的搞不懂出场的必要性,给读者添堵? 还不如雷雅婷,我喜欢稍微自私一点的女主,因为这让我看着不憋屈,不会觉得狗咬吕洞宾。
这部剧的刚开始我有点小情绪,因为编剧一直在评判积极心理学 但是看到后面时,开始对编剧一次次实验感到敬佩,而且编剧也说,突破大家原有认知需要自己默默做很多实验来证明,顿时感同身受。 心理比对+执行意图二者合一,成为一种非常好用的WOOP工具,虽然我还没有实质的去应用过,但是我已经试着去漫无目的的去想过,之后看看能否实践吧!在此先对编剧的认真执着表示敬意!
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这部剧研究还挺前沿的,提出的理论是颠覆性的。 以往主流的Paper Man理论是“本质论”,快乐、悲伤、失落这些Paper Man是大脑里存在的,通过发生的事情来激发。特定的Paper Man是大脑内部特定区域活跃所产生的反应。比如痛苦,就是杏核体活跃所感受到的结果。 而本质论就是这部剧所旗帜鲜明的反对的。这部剧认为,Paper Man是构建的,而不是本质的。大脑先学习了痛苦、快乐这些概念,然后对内感受进行分类和预测,再把最接近的概念安在内感受上。预测是Paper Man中特别重要的一环,它是基于先前经验所作出的判断。这就意味着,此刻的Paper Man其实是你无数过往所塑造的。 现在主流的大脑Paper Man研究还是本质论占主导的。比如司法上,激情杀人在判刑上会从轻。因为传统的本质论认为在那一刻罪犯被愤怒所控制。而这部剧则提出,这种是不成立的。Paper Man的概念是人自己选择的,此刻的Paper Man是人自己构建的,人需要为自己的行为所负责。 所以鸡汤里面“遇见更好的自己”其实也是有科学依据的。Paper Man是过往经历的反应,人需要去寻找那个能让自己变得更好的场景/人。逃避虽然可耻也是有用的,本质上逃避的是那些唤起你痛苦经历的场景/人。 比较有趣的是无论传统本质论还是这部剧,都提倡通过运动和冥想来调节Paper Man。如果有时间希望能读读英文版,中文版不知道是翻译还是怎么回事,有些地方表述有段啰嗦。
好奇怪,看到后面十几页,怎么眼睛突然就湿了。 特别具象的描写,特别感动。 好像真的能看到纪总绵绵的眼光,穿透二十几年孤身的黑暗,找寻到那一点安心的微光。 虽然是合约为始,但是一点儿也不狗血;虽然是总裁,但是还很有人情味;虽然有恶人,但终归不是过于兴风作浪之辈。 可爱的长辈们和友爱的朋友们,配角也都蛮讨喜的啊。 没有太激烈的感情描写,基本上是水到渠成,从不确定到坚定不移,这样已经很足够。 如此。
总的说是部不完整的剧集,虎头蛇尾,剧情推进有些生硬,完全没有真实感,感觉编剧在自言自语,多处铺垫没能好好解释,万剑一是我电视剧中最欣赏的角色,但他的事情始终没解释清楚,还有鬼先生要鬼厉找小环最后也没交代到底要做什么就结束了,编剧对于剧集整体布局不精细,该详写的地方太粗略,略写的地方太详细,跟金老爷子差的太远,比起古龙也没有人物的底蕴,编剧这样写的话,很多人物可以删掉。看电视剧觉得剧情太拖沓,但回想起这剧集,我只能说半斤八两,都太拖沓,这是我读过的唯一一部网络剧集,也许要求太高了吧。