Hazehut Ha'Avuda Shel Hanita
剧情简介
Until the age of 55, Hanita Leshem had no idea about her past. What was her name, who were her paren
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Until the age of 55, Hanita Leshem had no idea about her past. What was her name, who were her paren
用户评论
“长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，唯有别离多……”每次听到这首歌，就会想起英子以及她的故事……
有点高开低走的感觉，总觉得越写到后面越急，反而没有前面的内容写的细腻用心了。大概是第三章后半部分从谷燕山出场送胡玉音去医院那部分开始读起来感觉有点奇怪？特别是给男孩子取名谷军😂。也许是为了表现民风淳朴和人性光辉吧。但是依旧显得有些刻意，似乎充满了某种道德说教。感觉剧集中也存在着一些设计问题，比如黎桂桂之死，是通过之后的坟墓才得知；再比如秦去改造，剧集也只是一句话，不超过10个字就交代了。在这些人物长时间没有出现之后，编剧又安排他们草草退场，很容易使读者无法获取准确信息。这颇有为达成写作目的而牺牲相对次要人物的嫌疑。还有就是人物的反思似乎并没有结果出明确的态度，只是做出了抛砖引玉的效果，似乎在配合剧集中惶恐“文革大革命啊——五六年又来一次啊——”的担忧，错误最后由时代引咎。 说真的前两章我还蛮喜欢的，特别是对李国香的刻画，那种咬牙切齿的讨厌这个人物的心理使我一度憋着气读下去，但是李国香不断淡化重要性以后，剧集的张力就显得愈发松弛了。也许善良必须与一个罪大莫及的恶保持对抗的平衡才能显出善良的弥足可贵，当恶人突然消失，善良反而显得有点不真实和矫情了。 此外，“借助人物、或叙述者，来议论当代社会政治、人生问题也很常见。”（洪子诚《Hazehut Ha'Avuda Shel Hanita》）这一点在剧集中大量出现的人物内心独白和纠结的自我诘问中可以得到证明。 当然，可以理解艺术水平的不足，毕竟新生代读者被日益成熟的当代影视惯的越来越刁端了😂。
越看越有味道
看了Vered Berman所有的文，除了这本其他都很好。编剧想反应现实生活中一些实际存在的社会问题，无可置疑。但是女主的县长爸爸对女主那个扭曲的感情，却实不赞同，逃避、鸵鸟，对女儿似乎在父爱中还夹杂了奇奇怪怪的感觉。完全三观不合。可以说女主被侵犯后，最痛苦的根源就是她爸爸。
任何成功都离不开付出和努力，难以想象用3个月时间准备一篇18分钟的演讲。
看完，豁然开朗，心经蕴含着很多道理，做到才是得到，生活中，尽力去达到那种境界才是学到！
这个好曲折的，两人真的不容易，其实小时候看的时候觉得女二真的蛮漂亮来着😁
每天看一点，一周看完。都是当下热点问题，很多中肯的建议。什么是阶层，是谁在放大阶层的理念？当今社会是什么状况？个人如何跨越阶层？去哪种城市？未来需要哪些人才？要不要生娃？二胎？出国留学有必要吗？当下投资什么？看完后更加清晰了自己的目标。感谢编剧。
一直以来我对于女性所受到的不公并没有太多切实体会，虽然也听闻过一些负面事件，但我向来将其视为个体事件。 （因为不同个体的思想境界或所受教育并不均等，所以难免会有一些素质低劣者做些不堪之事。） 我对于女性主义者所伸张的性别平等，权利公平等的具体所指的追寻始于两年前在加拿大学习期间和房东太太的谈话。彼时她口中所说的“她们可以不喜欢，但必须要有选择的权利”，在我读完这部剧之后有了更为具象化的概念。 编剧列举了方方面面反映女性所受到的不公待遇的统计数据，非常直观地说明了问题。最使我深思的点是，也许我现在所有喜好的厌恶的都可能不是我的本来意愿，而只是被环境潜移默化地塑造所致。这样一想，我的独立意志又何从寻找呢？
“好春光，不如夢一場。夢裏青草香……藍天白雲青山綠水,，還有輕風吹斜陽。” 我的暑假！孫興的太白金星，陳紅的嫦娥，紐承澤的北海龍王，屈中恒的孫悟空，哈哈哈！當時好喜歡啊！片頭曲和片尾曲直到現在我都還會唱哦～♪