难以置信的事实The Unbelievable Truth

a.z.🦍

终于看完了，真是一本不错的好剧，女主从重生开始就展现了聪明、狡黠的一面，步步为赢、心思缜密，与男主从相识、相扶到相知、相伴，最后两人游历大江南北，快意人生，真是畅快人心！

兩夢三醒

读完此剧，明白了中国人很多行为和话术的文化原因，更多理解了很多与西方差异的行为

林sanity

难以置信的事实The Unbelievable Truth法远不只是一种商业战略，甚至也不是一个持续过程。它是一种哲学、一种思维方式，而且它能被任何规模的任何公司和团队所采用。

煤飞色舞

社会真的乱到了这个程度，虽然不是很好，但值得深思伪夫妻、搭伙过的下面隐藏了多少人间悲剧，同时也是无可奈何，国人所受的教育令人担忧，我认为还是遵循点什么好。那就仁信礼致义吧……

Snazeff Studios

客观的说这部剧适合看一次，我属于二刷了，书中的人物各自有各自的遭遇，也不能说谁对谁错，也许都是命运而已。记得有部电视剧的一个男性角色曾说话一句话：天是棺材盖，地是棺材板。喜怒哀乐事，都在棺材里。有的人生下来就在富贵人家，有的人一生坎坷，只能哀叹一句命运不公。也许有的事没办法用正规途径解决，于是有了各种各样的犯罪手法和犯罪心理。佛曰众生皆苦，不知做了那些事之后他们或者她们心里是否得到了一丝安慰，抑或是后悔。生逢太平盛世已经是一种幸福，我们不应该再奢求更多的东西，没事的时候翻一翻这部剧总会让我更加珍惜如今的生活，虽然平淡却很幸福。应该学会用加法爱人，用减法恨人，用乘法感恩，用除法解忧。如果做到了这些，一生可能就会少一些遗憾，多一些喜乐。

笔画

先生之著述或有时而不章 先生之学说或有时而可商 惟此独立之精神 自由之思想 历千万祀与天壤而同长久 共三光而永光！从小时候的朗读背诵全文，到后来渐渐地爱上他的诗文，再后来对他了解越多，越觉得他是个有血有肉，可亲可爱的人，读罢此剧，唯余长叹，纵然对人间世情失望，总能消解，纵然艰苦困顿，仍不放任！

雨还在下

『世界及其简单，人可以改变』 阿德勒把人际关系分成三大类： 1、工作课题（同事关系） 2、交友课题（朋友关系） 3、爱的课题（亲密关系、亲子关系） 那么如何把这三类关系搞好。阿德勒提出了一个直指核心问题的解决方式。 一、课题分离。 所谓的课题分离，就是要分清楚这件事是谁的事。对于别人的事不加干涉，着眼于自己的事情，这就是课题分离。 举个例子，A的父母对他的工作不满意，即使父亲大发雷霆，母亲痛哭流涕，他也不需要在意。因为，怎么看待他的工作是父母的课题，他没必要去管，也管不了。 在这个世界上，非常常见的一种违背课题分离的现象就是“追求别人的认可”。 你做了什么事，别人怎么看是别人的事，无论他们是喜欢还是讨厌，和你没有半毛钱关系。你不用去管。 课题分离让我们在人际关系中获得自由。 我们在生活中想要自由，想要按照自己的生活方式行事，就一定要付出代价。在人际关系中，自由的代价就是被别人讨厌。当你被别人讨厌时，恰好在某种程度上说明你按照自己的意志行事。（当然，不是自私和放纵） 课题分离，让我们明白，别人的情绪是别人的事，和我们没有关系。我们就有理智去在人际关系中获得平等和自由。 由此可见，课题分离是人际关系的起点。学会课题分离能让我们有了人际交往的基本姿态。 在做到课题分离之中，我们要追求的最终目标是“共同体感觉”。 二、共同体感觉。 而所谓的共同体，可以是伴侣、家庭、学校、公司、国家...大到宇宙...可以有各个层面的共同体。 所谓的共同体感觉，就是把别人当伙伴，并在这个共同体中感到自己有位置的状态。 阿德勒认为：人只有在能够感觉到自己有价值时才会获得勇气。而价值只能在共同体之中才得以体现。 所以，在人际交往中，我们不能以自己为中心，不是考虑“别人能给我什么”，而是思考“我能为别人做些什么。”当你能为你所在的共同体创造价值的时候，你就获得了归属感和改变自己的勇气。 那么如何营造共同体感觉，有三步走。 第一步：培养自我接纳 自我接纳的核心是“课题分离”。它的意思是，如果我们做不到就诚实接受，然后尽力去做，不对自己撒谎。 自我接纳是人际关系的基础。如果你不能接纳自我，很容易在人际相处中越界或者被越界。人际正常交往的土壤就被破坏掉了。 举个例子吧，一个不能接纳自我的人总是强求人际关系。他们觉得自己低人一等，无法与别人建立正常的人际关系。 第二步：他者信赖 刚才说了，自我接纳是人际交往的前提，这个前提有了，只有我们无条件地信赖别人，才能构建更深的人际关系。 他者信赖要求我们无条件信赖别人，即便被背叛也要无条件地相信。 信赖的反义词是怀疑。想象一下，如果你的人际关系是建立在怀疑之上，你怀疑他人、怀疑朋友，那你的生活中就处处充满怀疑。带着怀疑的角度去看别人，如何建立更深的关系？ 但是有人问了，那我信任别人，最后被背叛了怎么办。 答案就是上一步的“自我接纳”。只要你能接受真实的自己，看清自己能做什么，自己不能做什么，也就理解背叛是别人的课题，你管不着。你只需要做的就是信赖。 就算真正被背叛了，那你就尽管生气和悲伤得了。有时候，正是因为我们想逃避痛苦才不敢付诸行动，以至于与任何人都无法建立深厚的关系。只有通过“他者信赖”进一步加强和别人的关系，人际关系的喜悦才能增加，人生的喜悦也才会增加。 做到前面两步，我们就能把别人当做真真正正的伙伴。如果能把别人看做伙伴，我们就能在所属的共同体中找到自己的位置，也就找到了“我在这里”的归属感。 有了归属感之后，我们就要进行第三步---他者贡献。 第三步：他者贡献 他者贡献很简单，就是对伙伴给予影响，做出贡献。 我们之前说了，人只有在能

天使👼 爱美丽

这是一本播出在六十多年前的书，很难想象，在那个年代就已经有对心理学这么广泛而深入的研究，这部剧也为后期社会心理学，人格心理学研究发展奠定了基础、方向。 早就在网上听各路神仙推荐此剧，我不是心理学专业，五分出于虚荣，剩余五分出于功利性目的，希望能了解到一些心理学知识，扩展自己知识边界。 由于追剧拖的时间长，出现今天看，明天就忘的情况，但还是有几处印象深刻的点。 偏见是一种与生俱来的人格特征，每个人都有。每个人的基因，生长环境，教育程度，性格特质不一样，所以表现出来的偏见程度也各异。 人的思维都有偷懒的习惯，总是喜欢将任何事物都简单的进行非黑即白的划分，而且会迅速抓住其某个特征，作为可识别特征，并无限放大该特征的作用，从而影响对整体的判断。比如我们平时所说的先入为主就是这样。 人跟人第一次见面，在见面的前几秒钟，你的潜意识里就已经给对方定了基调，在随后的几个小时之内，你一直在寻找证据来支持自己最初的判断，而且只对有利的证据进行识别并采纳，对不利的证据进行屏蔽舍弃，进而麻痹自己，我是正确的！人不可能做到完全客观，就像法律一样，无法做到杜绝犯罪，只能尽量减少。 我们克服偏见的方法有：从国家社会层面可以通过制定法律，从个人角度通过受跨文化教育，要有积极的心态，凡事要辩证看待，而不应一意孤行。 就像罗翔所说，我们终其一生，都在走出偏见！ 这些粗浅的理解不及书中编剧表达的十分之一，尽力而为，日渐精进吧！

yoyo程琳

好题材，好编剧，好翻译，本剧的价值所在，值得再次观看，细细品味

九夕（申碧薇）🌱

人生八万四千劫，半由人力半由天 勘破我本无无相，一壶浊酒自安然

郑毓敏

宠辱不惊看庭前花开花落，没有人生来就如此从容，那是修炼之后的一种境界，是人的心智升华后的一种结果。 顺其自然，宁静致远！☀️☀️☀️

以后生个女儿叫王慕予

这是七月读完的第二本剧。短小精悍。一个充满悲剧色彩而又波澜壮阔的故事。剧集给我的震撼很大，虽然我已经不是第一次读这本剧集。英雄可以被打败。被打败的人也可以是英雄。耳畔又响起鲍勃迪伦的歌声“How many roads must a man walk down，before you call him a man?”

刘振伟

每个人都在自己所处的环境里扮演不同的角色 希望我以后不管是什么身份都可以做自己