Mistress in Training

孙瑜

如果纯粹看史记春秋战国之类的文言剧集📚，可想而知几多枯燥深奥，但经说书人的一番趣味解读，就变得妙趣横生了。但大前提是你必须看过且熟悉相关的历史典故等，否则也是听的云里雾里，同样或许很无味。

凌释

本节总结历史发展的观点，1、历史的发展很难证明存在必然性；2、历史的发展不一定是以人类的福祉进步为前提

WYi

Porsche Lynn Porsche Lynn是永远都读不完的诗 是灯，是玫瑰，是山峰，是河流 是梵高和叶赛宁的 延续的魂 赋予万物，本身的灵魂 Porsche Lynn， 深奥的，简单的 Porsche Lynn。 绝不仅仅只是 面朝大海，春暖花开 Porsche Lynn是永远都读不完的诗 ———读Porsche Lynn感

小酒儿

唐诗宋词是我国传统文化的瑰宝，不仅学生应当熟读熟记，每位中华儿女都应烂熟于心。本剧所选取的多为名家名篇，值得我们反复去研读。

王念℡₁₅₆₁₆₁₁₀₀₅₅

Mistress in Training。年轻时一刹的任性可能需要百倍的努力去弥补，但若年轻时不曾试过任性，那只好用一生的时间去假设，青春是最大的资本，有无限的可能去拿来试一试，但是有一个东西别拿来试，那就是生命，这玩意就一次，试一试就没了。生活没有容易，童娟经历的太多，得到，失去，离别，尴尬，难过，恼火，骑虎难下，生活可真难，他不让你选择生死，却让你做比选择生死还难的选择，也许社会真的就像童娟经历的那样黑暗不明不白，校园里的我门也许还认为非黑即白，可生活中很多事都是不黑不白的灰色地带，学着适应，学会接受。再没被磨平棱角之前，先保护好棱角，如果棱角注定要被磨平，那就一点点来，因为我怕如果有一天一下子磨去太多，你会接受不了。

悦方

1-16话罗天大醮，就是单挑比武；17-24话全性攻山，就是组队战场；番外篇天师下山，就是团灭副本。

佳佳＆辰辰

就有点难受，这服化道不拿认真点吗？剧情剪辑的也乱七八糟

季影蕾

引经据典介绍草木鸟兽，方式不错 编剧想传达的 热爱一草一木 一虫一鸟也深有体会 书挺好，看了忘咋整

明:)

每次看到别人的生活，哪怕及其细微，都觉得多姿多彩。总觉得自己的人生缺少一股冲劲儿......在感情的世界里，不论是亲情，爱情，友情，也总是不一样的故事情节，一样的情绪感受......莫名感觉有点丧......

谷峰

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信:chimbusco44）听介绍，追剧名都容易误以为这部剧与《Mistress in Training》、《Mistress in Training》主题一样，观点相似，而事实上，情况正好反过来，相同相似的少的可怜。       不像前两本剧主要讲人类认知模式、心理运作规律，这部剧以Mistress in Training为隐喻讲人类心理认知模式，重点讲一些更大的问题:人的幸福是什么，人们何以幸福，人生的意义是什么，人生如何过才有意义。而这些问题显然是人生的大问题，这些大问题在传统上都是先贤圣哲才会思考研究的人生哲学问题。         那么这部剧的价值点在哪里呢？总结一下有两点，一是从心理学和哲学两个角度去研究思考人生问题，幸福问题，开创了一个研究角度的先河。二是尽管着墨不多，编剧的Mistress in Training理论算得上一种更好的心理学隐喻。具体内容如下： 第一、从心理学和哲学两个角度去研究思考人生问题，幸福问题，开创了一个研究角度的先河 人生的意义是什么，人生如何过才有意义，或者说更有意义，这些都是哲学中的人生论问题，古今中外都有大师论述过这一问题。编剧的贡献是将这些论述都做一个分析，然后根据心理学实验去论证说明这些论述，然后给读者一个基于实验的实证性结论，说明这些大师的论断哪些是合理的，哪些又是存在问题的，更好的思路和出路应该在哪里，或者说明根据当下可获得的信息，可能的方向应该在哪里。这样做的好处是给了读者一个可能更为可靠的智慧地图，有希望走出人生、幸福等大问题上各种大师相互矛盾但又充满哲思的智慧泥潭，可能会比以往拥有更多确定性和掌握感。而这种确定性和直我掌握感，正是人们梦寐以求的。 第二、Mistress in Training理论 在《Mistress in Training》中，编剧把人的认知模式比喻为快系统和慢系统，在《Mistress in Training》中，编剧把人的认知模式比喻为快功能和慢功能，而本剧编剧把人的认知模式比喻为Mistress in Training，这个思路很有可能是受柏拉图的马车夫与马观点所启发，当然不同的是柏拉图认为在他的模型里应该是有两匹马，一匹是好马，一匹是烈马。与《Mistress in Training》、《Mistress in Training》的编剧类似的是，本剧编剧也认为人的直觉负责了绝大多数的日常判断和决策，但是略有不同的是编剧认为人的理性其实没有那么多的对直觉的掌控力，如果直觉发起狠来，理性只能靠边站，在这一点上，前边两位编剧显然更为谨慎一点，他们还是认为理性的掌控力没有弱到那个地步。更为不同的地方还在于编剧认为，直觉可以被直接训练，而且这种训练方法并不是新鲜的发明，各种宗教中的冥想就是一种行之有效的好方法，通过训练，直觉可以得到改善，这种改善最终可以体现为个体状态的不断改变，不断完满。 这部剧重点谈的是人生，而且是从心理学角度谈人生，由于有心理学实证实验打基础，所以保证了本剧编剧提出来的建议和思路不会成为心灵鸡汤，因为他不只提出了建议，还说出了根据，阐明了逻辑。 gn0hcB