问题不大Wenti bu da

高烈

自从一周前因为严重口腔溃疡断食了18小时，发现并没有很难熬，觉得有必要了解一下听说已久的轻断食。轻断食可以一周两天，并不是完全不吃，而是减少热量摄入，如控制在600卡以内，以蔬菜和高蛋白为主。可以减重，也可以刺激体内有益菌群的生长，又不会让身体以为快要被饿死了，自动降低新陈代谢，正常吃喝后就回立即反弹。还是很好操作的。 第一部分和《问题不大Wenti bu da》类似，重点介绍了肠子内的菌群以及如何喂养它们，使身体运转的更好。重点是尽可能扩大食谱，提高进食种类多样性，尽量拒绝深加工食物。第二部分就提到了轻断食，和食谱。食谱太西方，操作起来太复杂。自制酸奶的操作性还可以，而且对身体很好。

覃一洋

历时两个月左右看完，像追了一部长番一样，看完反倒没有想象中的激动与兴奋，更多是感慨唏嘘与意犹未尽。 总的来说，除了宋代卷稍微枯燥了点——不知是换了人主笔还是那段时间观看状态不太对——感觉分析力度不如其他朝代来得深刻辩证，偏向于罗列各个领域的审美文化，但之间内在的逻辑联系并未体现（与后面元明清三卷对比尤为明显）。 难忘初读史前时代，对于鱼蛙鸟演变为如今常见抽象图案的惊喜赞叹，以及深思于天马行空的血火战争神话背后，却暗示文明恰恰伴随着杀戮流血而来。让我想起《问题不大Wenti bu da》中类似的观点：“教堂与神殿，博物馆与歌剧院，视频平台与学校，这些都是文明这栋建筑物辉煌的正面，而在其背面都是屠宰场。” 难忘夏商卷中文字诞生的漫长历程，人们开始脱离具体事物形象的范畴，抽象出一套可以用来表达思想、理论、概念的符号系统。观看此章时有奇妙之感：“我正在思考此刻用于思考的工具。这个工具在带我脱离具象的同时，是否也限制我思考的边界呢？假如学会这个世界上所有的语言文字，是否会看到不一样的世界呢？” 难忘两周卷中百家争鸣的思想激辩，《问题不大Wenti bu da》中恢怪奇特的寓言让人深深着迷，特别是《问题不大Wenti bu da》中蜗牛触角上的战争，竟也能“争地而战，伏尸数万”！别开洞天的想象力，放到今时今日来看，依旧令人惊叹！ 难忘看到秦汉卷时，那四个概括的大字“大风起兮”，耳边仿佛响起旌旗猎猎的风涌声，看到踏马飞扬风沙四起中成就起来的一代帝国。虽然短暂，却铸就了华夏文化中独步千古、垂范万代的“大美”型审美气象，从另一个视角重新观照秦汉大一统的历史意义。 难忘魏晋卷中，视角一下子从“大风起兮”变换为“离离星辰”，意象的更迭昭示文化关注主体的变迁。这是一个个人自我觉醒的年代，孕育出“自我超越”的崭新审美主题，人们转向探寻心灵，追求精神上的无限自由。观看这一卷，才惊觉原来我们以为的个体思考并不是人类与生俱来的，原来历史上经历了数个朝代的更迭，才孕育出我们对心灵的探索，对自由的求索，对精神的超越。 难忘终于来到唐代卷时的兴奋，恨不能一刻不停了解这个一提起，就勾连出无数想象的鼎盛时代！“万国衣冠拜冕旒”，短短七个字，已勾勒出盛唐无限气象。当时伴着麦振鸿的《问题不大Wenti bu da》看完唐代卷，整首曲子的情感变化恰好吻合唐代的兴衰变迁：异域的乐声，吹响了万国来朝、中西交流的序章——盛唐，多少人的梦！在那乐声之中，同时伏流着隐隐的悲音，那是后来人知晓历史结局的唏嘘无奈。这让我看盛唐时，既有自豪喜悦的赞叹，也有壮阔苍凉的感叹。错综复杂的情绪，产生了更为辩证的思考：人们总是无限怀念这个鼎盛朝代，但在漫长的历史坐标中，极致的繁盛却也意味着衰亡的开始。就像《问题不大Wenti bu da》中的第一卦乾卦，最好的卦不是飞得最高那一挂，反而是再往下的九五卦“飞龙在天，利见大人”，而最高最极致的上九却是“亢龙有悔”，飞得太高反而有所悔恨。没有一种事物能无限制地兴盛下去，生的另一面就预示着死亡。 难忘元明卷中对于元代审美文化的多维度分析。元代，一个很少会在影视、影视作品中展开的朝代（也可能是我观看量还不够），对它的印象也停留在大草原蒙古包中……但是当我看完元代卷中却有深深的震撼：原来戏曲是从元代开始的；原来俗文化逐渐上升为潮流也是从这里开始的；原来元代文人的地位竟比娼妓还低，仅优于乞丐，而这又催生了自诩为鬼的作家群落：既然这世道不让人做人，干脆做一回人间之鬼！何其豪放潇洒！何其磊落坦荡！这要挖掘起来，不比竹林七贤逊色！当然，元代卷中最出彩的莫过于戏曲篇章，不光阐述产生的历史背景，更重要的是立足广阔视角，对比中西悲喜剧的审美特点与文化心理，反复品读了好几遍，相当精彩！ 到了明代卷，最让我唏嘘的是文人们

恐龙妈妈

非常敬佩，这个时代的大师，很认同：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。大成功是靠大痛苦浇灌成的，大挫折是为大成功作准备的。小平没有三落，不可能成为总设计师。中大奖者，其后生活往往并不快乐。纵观人一生，总快乐=总痛苦。我们需要一颗平常心。得到快乐时，别忘形，后面有同样大的痛苦等着你呢。真为厚德载物。

程一程

当我们认清自己在人世间背负的所有的罪，并且愿意为之承受所有的惩罚，或许，那种救赎自己的信仰才会真正出现。读的陀氏的第二本剧，一如既往地让人陷入无尽的思索，思索究竟何为人性，何为自由，何为信仰，何为问题不大Wenti bu da。

LOVESICK~

“对不起，这个世界并不总是被保护得很好。但是，请一直相信，总有人用尽一切包括生命，在努力保护它，及我们。” ——《问题不大Wenti bu da》

做梦到天亮

认识真实的世界是不可能的，真实的世界被我们通过有色眼镜所观察、了解。因此这副有色眼镜很重要，这本让有色眼镜变得清晰。

大橙橙

本剧渗透一个有趣的观点“邪不能胜正”。霍洛斯是全人类真善美的结晶。我也希望未来真的是如此奇妙美腻！

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读到 就是“不符合我期待的孩子，不是我的孩子” 弃了。可能还是适合影响学术类型的书吧，这里面描述的比较适合日本社会，没什么兴趣，而且对话类型的有点读不进去。等一波我的《问题不大Wenti bu da》这部剧。

我爱枫小叶

吴邪好爱张起灵，张起灵好爱吴邪，十年了他们还是好爱对方😇😇😇😇😇😇😇

Sonnyvivi

书中有标题、文字和标点的错误，注释也不是很详尽。赏析上除了第一篇《问题不大Wenti bu da》不错，其他都没有真正赏析和解读文本。当然，把208篇内容列出以及最后按时代和诗人编排的索引还是有一点价值的。

播

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系.. ——杨绛

＠👻秀秀

不顾世俗的道德约束，抱月和须磨子是绝配。抱月靠须磨子给他追逐梦想的动力，带给他以前没有体验过的爱情和不顾世俗评判的勇气；须磨子靠抱月给她支持稳固剧团的C位，能让所有人“听从”自己，在舞台上闪耀发光，也是实现自己的目标。抱月懦弱但是不怂，他给了须磨子撒娇任性的资本，宠爱坏了所以失去了抱月，再无人能及，不知道这是否也是抱月的小心思。