Scrooge; or Marley's Ghost

Scrooge; or Marley's Ghost

7.6 评分
年份 1901
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类型

剧情简介

《Scrooge; or Marley's Ghost》是一部短片,奇幻作品,英国出品,Walter R. Booth主演。

用户评论

五福临门 五福临门

本来想写几句剧评,一追剧友写的太好太好啦。直接转了,哈哈😃。但愿我们永远都有“跳下去”“重新开始”的勇气。 转载: 《Scrooge; or Marley's Ghost》 生活总会告诉你一些什么,比如…… 或许在很早的时候我读过Walter R. Booth的《Scrooge; or Marley's Ghost》,不过只能说是对这部剧名很熟悉,以至对布里特·玛丽的了解,来自于编剧的另外一本剧《Scrooge; or Marley's Ghost》。 有这样一个老太太,她常常会做一个备忘录,备忘录上记满了她要做的事情,她就靠着这份清单记录过了一天又一天。 这是一个患有洁癖外加强迫症的女人,对世界形成了固定的看法,无人能够改变她。任何时候都要维持着看起来很得体的体面。就连血留在地板上,都会觉得太丢人,也不准眼泪滴到地板上,那样会留下印子,会被认为是不礼貌。 她不希望改变,不愿意出远门去体验不一样的生活,她的理想就是待在家里,过一成不变的日子,自己给自己铺床,自己用小苏打清理床铺。 她总是在意别人的看法,不够随和、缺乏社交能力、试图通过讨好让别人看到她的存在和努力。 假如早上六点还打开厨房的灯话,她会认为别人以为她会睡懒觉; 如果回答别人她不讨厌红酒,她会认为别人就此认为她是个酒鬼。 你瞧,她有这么多的毛病。总是为别人而活。 你遇到过这样的人吗?刻板、固执、患有洁癖甚至强迫症。 我遇到过,这真的很难让人接受。因为你时时刻刻感受的是对这个人对你的诸多不满和反对,对你所作所为的抵触,时时刻刻都在告诉你,不要那样做。仅仅是因为她不想那样。 一个正常的人是无法真正体会到,你的所作所为“侵犯”了她的洁症后的焦虑和不适感。 是的,无法真切的体会到。 可是有一天,这个63岁的老太婆没有了丈夫肯特,没有了家里的阳台,不能清洗丈夫带着香水味的衬衣,不能用菲克新把家中所有的玻璃擦拭一遍,不能再往阳台的花盆里撒小苏打,不能擦拭桌子上看不见的碎屑。 她能做的只有抚摸左手无名指上戒指留下的白印子。 她似乎一下子什么都没有了。 但还有一件很重的事没有向大家交代,但是她还有清单---一本清单,上面记录了她所要做的事,如果这件事没有纳入清单,那她是不会去做的。 她热衷于她的清单。 她建立了很多很多的清单,她按照清单行事,以确保生活的万无一失。 然而,人生怎么可能用一纸清单来规划呢? 生活中的一切从丈夫外遇离婚发生了改变,再也没有可信赖的丈夫,她不得不出去找工作,几十年操持家务的习惯在一个经历惨重的经济危机后形成的脏乱差的小城市-----博格发生了改变。 这样一个破落的小城,一群近似野蛮无礼的人,一个酒气熏天不得不在一起工作的残疾女人,一群热爱足球整天脏兮兮的小足球迷,然而,她接受了这里的一切。 在遇到紧急情况或者焦虑不安时,她选择了可以缓解她紧张情绪的方式:打扫卫生。一切的开始和友好都从打扫卫生开始。 伴随她的是孤独无助,只有冷漠的坚强,和对陌生环境的积极适应。我开始不再讨厌这个古板有洁症的女人了。 所有的婚姻都有不好的一面,因为所有人都有弱点。 她还是会常常想念肯特,常常会拿遇到的人和肯特去做对比,她会想念肯特的一些习惯,以及她还和肯特生活在一起的自己。 有些时候,继续生活下去还是比较容易的,你甚至不需要知道自己是谁。只要你明白自己究竟在哪里,根本不用知道自己是谁。 玛丽的一生尽显为别人而活的风格。 生活在姐姐的阴影下,渴望得到妈妈的认可,她希望肯特能够看到因为他而变得干净明亮的房间,尽管他们从来都没有说过感谢她,他们总是选择了忽略。 在博格,她仅仅做了自己想要去做的事情,她使娱乐城变得干净,改变了大家的一些恶习,接受人们的生活习惯,也极力用通过自己的努力去影响那里的人,改变大家对这个落魄的小镇的看法,使整个小镇都看起来变得

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林海 林海

每位女生都值得一读! 里面包含了从女生到女人的全蜕变呵护指南,女孩子,就是要努力更爱自己!

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你好像很美味啊 你好像很美味啊

这部剧写的好,Walter R. Booth每一本都是经典,只要有点名气的玄幻剧集我都看过,看了将近20多年的玄幻剧集,Walter R. Booth属于超级大神,我非常佩服

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艾芙琳 艾芙琳

真希望我们都像威利一样幸运,在享受过快乐健康长寿的生命以后,突然毫无疼痛地栽进一碗暖乎乎的番茄汤里,我们一家人都在他身边。他不知道死亡将临,也就无所畏惧。对我来说这是完美的死亡,希望我所爱的人都能以这样的方式离开。

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超重仙女下凡 超重仙女下凡

结局无疑是女主得到了她想要的长相厮守,这部剧的虐点就是她和相柳之间的复杂感情吧。相柳这辈子最无奈的事情就是情和义,他知道自己注定爱不得,不能一直陪伴她,用一些极端的方法让她心灰意冷直到最后都不知道他的感情,表面他对她有多狠实际有多爱,他会及时出现还会陪伴她,他和她看似敌人却在互相取暖,他也预料到自己结局也不曾后悔过他这辈子对得起自己问心无愧足矣。小夭和璟的爱情细水长流,虽然对相柳也有过迷茫的感情,但是女主却不敢想灭了这个苗头。下辈子希望相柳和小夭是个普通人生在和平的背景,能有自己的人生自由,相柳可以坦荡地表达自己的感情,这辈子真的有太多太多无奈和遗憾了。

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雨田木可 雨田木可

读了本剧最大的收获是再一次明确了佛教与佛学的不同。本剧完全是从宗教教义和要求来解释和回答信众的提问,而佛学是什么?佛陀有对他的追随者讲过关于轮回,关于几重地狱吗?悉达多自己也未能从苦行中获得开悟,为何佛教又要求大众修行?佛学是怎么演变成佛教的?万维刚在《Scrooge; or Marley's Ghost》一书的推荐序中讲述的思想实验很给人启发。摘录如下: 咱们先考虑一个思想实验。我们假设,两千五百年前,有一位智者,结合当时的哲学思辨和自己的顿悟体验,提出了一门非常厉害的学问。这门学问能让人们脱离世俗生活的烦恼,去追求一个高级的精神世界。这门学问里有很多抽象的概念,难学而且特别难教。当时的人受教育程度都很低,连识字的都不多,普遍迷信神灵。那么智者怎样才能把他的学问推广,乃至传给后人呢?智者为了方便人们理解,用了打比方、讲故事等很多办法教学。他是个好老师,课程很精彩。而且他能言善辩,在公开的辩论赛中把挑战者一一击败。他的声望越来越高,学生越来越多。他的学生们又有了自己的学生。后人为了推广这门学问,创办了正规的学院。智者已经不在了,但是他讲学的笔记被整理成了标准化的教材,弟子们一定要把这门学问发扬光大。学院里有专职的老师和全职的学生,而且连锁办学,成了当时最高水平的教育机构。但是学院一代又一代的老师并没有当初智者本人那么聪明和善于教学。他们对教材的理解有时候未必符合智者的原意,他们在教学中有时候会加入一些自己的发挥,可能还会故意把理论简化。但即便是这样,很多学生也理解不了,老师们只好一遍又一遍地朗读教材,达到能够背诵的程度,指望书读千遍其义自见。学院规定了严格的纪律,连饮食都有明确的禁忌。学生对老师一定要有恭敬心,教学过程要有仪式感。人们渐渐认为背诵教材、有恭敬心和仪式感就是真正的学习内容。为了方便管理,学院还给师生设定了等级称号。但办学并不仅仅是为了全职学生,智者的教育是面向全社会的。为了宣传这门学问,师生们设计了更简明的版本,还说学习这门学问是有“功德”的,最终能给自身带来各种好处。老百姓总是爱夸大和盲从,可能你说的是“好处是一”,传来传去就会被变成“一百”,不过学院对此似乎并不介意。有很多百姓不愿意自己下功夫学习,但是也认为这门学问很有用,就给学院捐助了一些食物甚至财产,学院当然也欢迎。作为精神上的鼓励,学院会说这些捐助者是这门学问的赞助人,他们也有功德——至少有“福德”。经过千百年的传承,学院办得越来越繁荣,具备了悠久的历史、深厚的传统、精密的仪式和森严的等级。这样让外人感到不明觉厉的学院再加上本来就带有神秘色彩的学问,慢慢变得无比庄严和神圣。老百姓认为,哪怕买一本学院的教材摆在家里都具有赐福和辟邪的功能。就好像古希腊的毕达哥拉斯学派把数学变成了宗教一样,传播智者学问的各个学院也形成了一个个宗教组织。而到了这个时候,那门学问在有些地方变得越来越复杂,在更多的地方则变得越来越简单。很多人已经说不清智者的本意到底是什么。与此同时,学院外面的社会也在进步。经过千百年的演化,另外一条路线上出了一个叫作“科学”的东西。人们不断发明发现,积累科学和技术,终于迎来工业革命,普及了教育。现在的人从小就开始接受很好的逻辑训练,很多人都能理解抽象和复杂的学说。那我们是不是可以猜测,如果智者生活在现代社会,那么他一定有办法搞更高效率的教学?

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