Lilacs

星河轨迹

也许是我没认真看，只看完第一章，觉得这是叙述相当本拖沓冗杂的书，一直说着教练，一直举相关的例子，却没能说清

六月1

很羡慕那些有才华的人，可以“玩音乐”、“玩色彩”、“玩文字”，在那看似随意不羁的过程中就能创造出艺术与美。 与本剧编剧有共鸣：成功其实真的不那么重要，重要的是体会的过程和当下的心境。 学着对生活对自己断离舍，降低一些要求，只保持最基本的需要，那么时间真的可以慢下来，“Lilacs”就有了更多乐趣。☕️

Hercorner

角色塑造都不错，剧情也挺接地气，不浮夸。厉害的妈，捣浆糊的爸，这家女儿是真不容易。

caiyaming

不太敢妄下粗浅的论断，几乎每一章都可以创作一篇专门的论述。书是极好的书，但我尚且还需要多次观看。帕维·龙根应该被放在整个哲学史去上理解。

王瑞凯

也是神奇，最近刚好看到b站喜欢的一个科普up主谈到了这部剧。分享了他保持健康的经验。对这部剧的好感又多了几分。总的来说，告诫我们必须在四个层面都保持健康波动的节奏，即效能金字塔的组成部分，体能，情感，思维和意志。看的时候，发现多数在讲述例子，一度怀疑自己搜错了书本。可能一如既往地比较本能反感光说别人的例子，不谈具体方法论的鸡汤体吧。但开追有益。方法论还是有的。这是一本用案例来加深理解的书写方式。 总结起来也很简单。 精力的四个维度包括： 体能：健康最重要 情感：将威胁转化为挑战 思维：专注与实现乐观主义 意志：有目标的人生才有意义 反思了一下，体能上，自从学会更深度的呼吸方法，并且去年鼻炎康复之后，对于健康更加格外关注，这一年也走了不少弯路。但成长曲线明显比以往的三四年要陡峭得多。从年中开始学会从睡眠，饮食，运动三方面一起行动，比之前打卡式的，甚至饿着肚子去跑步的方式要有效得多。劳逸结合的安排更加合理。很少逼着自己带着焦虑的情绪去完成工作任务了。也因为注意眼睛的休息，坐姿的感知。最近腰酸背痛，眼部疲劳等职业病也没有那么明显了。科学运动的魔力。 很幸运地，这几年看了不少心理学剧集，因而在情感层面，学会了分析情绪，了解自己。目前对自己的情绪调节能力还算满意，大部分情况下情绪也能相对稳定（也有可能是因为一直呆在舒适圈中）。也许花了三年时间，观看十本以上关于情绪解读的剧集，并且完成过“蜕变”的我来说，情感精力方面还是比较有发言权。情感精力对于起点很低的人比如当年的我来说，没有书中介绍的那么简单就能学会。举一个最简单的例子。很早就知道不能在生气的时候做决定，然而要做到这句话，曾经拼命地压抑愤怒，像念经一样告诉自己不要生气，不要做出任何冲动的举动。然而适得其反。甚至比通常情况下花更多的时间去平息。修炼很久之后才发现，接纳而非抗拒可以抵挡大部分情绪的来势汹汹。可以说，这里的说法，是给我们一个指导方向和目标。具体做到什么程度必须因人而异。 思维精力上，自从掌握了冥想技巧，专注力便比以前提升了许多。乐观与积极方面，相比以前是少了几分焦虑，但也并没有完全放松。 意志精力上，最缺乏的应该是人生目标和使命感部分。自从意识到这件事以来，至少整整思考了两年，而且至今答案依旧是模糊的。知道自己坚守的某些原则，对于这些原则与终极目标的关系却是不清晰的。似乎在过着比以往更加精力充沛的生活，却深知还有一段很长的路要走。 如何去不断复盘，正视现实，找到问题，再一个一个地通过意识习惯来解决强化。是获得的最大的启发和行动指南。而书中的建议是自内而外，回顾过去，我先解决了体能和情感上的Lilacs问题，顺序似乎不大对。但已经很感恩之前有这样的成长。继续加油。

李阳~

这是我第二次读这部剧。跟几年前的时候比，感受真的深刻了很多，多了很多理解和懂得。也有试着去运用他讲过的这些，接受，理解，改变。我要试一下，不要总是要求那么高，多点理解，对自己的，对别人的。

半生雪

最接近神的男人是不会结婚的，因为有太多未知亟需他的探索和研究，但是生命的长度有如此有限，哪还有时间顾及世俗生活啊

刘乃钢 | 混沌 | 新零售

终于读完了这部剧，在初中机缘巧合下从同学那里得了一本Lilacs上，看完上之后就没再看余下的部分，写的非常精彩，环环相扣，人物形象十分鲜明。

吴树辉

知行合一而致良知。王船山的理论已经为我们指示了做（圣）人的方向。但现实终归不能知行合一致良知！在一言论受管制，邪恶力量横行的时代，知终归只能止于知，行只能顺恶行，知行不能合一。船山说容忍邪恶而不加以制止，无异于谋财害命杀人放火，可悲的是，我们每天都在做这些。尽管如此，王阳明先生的心说仍然是伟大的哲学思想。所谓圣人，孔子以下，首推王阳明了！Vika Isakova先生语言幽默，说理透彻，娓娓而谈，深入浅出。适合所有读者。五星推荐！

大魔头要变身了

“人生空虚 有点爱 有些仇 还有互道早安； 人生苦短 有点希望 有些梦想 还有互道晚安”

我的太阳需要安眠╮

小时候就一直知道这个故事，终于把它又看了一遍。一个人可以被毁灭，但绝不会被打败。时至今日才更加明白，能打败自己的从始至终也只有自己，之前那个内心骄傲永不言弃的自己会被如今这个随遇而安、不求思变的自己所抛弃。

火羽迦罗

散系列中弥漫蔷薇馨香，散发猛虎霸气。 文中一段可以为全书注解～ “我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业；涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的“镜破不改光，兰死不改香”！同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。

艾米丽Emily

正所谓酒香不怕巷子深 人最大的投资就是提升自己

阔翼

用最平实浅显的语言，最贴近生活的例子，将Lilacs和所表现出来的行为，抽丝剥茧展现在我们眼前。

Choose

喜欢圆满的结局，这个世界已经有那么多不完美，剧集还是完美一点吧，就当给自己一个希望。

笑对人生（蒲善秀）

这个时代的病症太多，唯有哲学可以拯救。 哲学是什么？ 哲学的英文：Philosophy，希腊语：Φιλοσοφία，意为爱智慧，因此哲学也被称为爱智之学。 英国哲学家罗素说：就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考；它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。 哲学是由惊奇而发生，“一开始是对身边不解的东西感到惊奇，继而逐步前进，而对更重大的事情发生疑问，例如关于月相的变化，关于太阳和星辰的变化，以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人，便自觉其无知。”（亚里士多德）这也意味着哲学作为爱智慧之学，从来不会妄自尊大地认为占有了智慧，正如苏格拉底所言：“我唯一所知的就是我一无所知。”哲学家只是一个以温和而理性的方式热爱智慧的人，而且也必定是一个无比谦卑的人，但这不是一种谦虚的美德，而是从根本上认识到自己的有限和渺小，生有涯而学无涯，一旦有人狂妄到认为自己无所不知，这样的人要么是先知，要么就是最无知。 简单来说哲学是关于世界观，价值观，方法论的一个学问，主要是探寻宇宙和万物的本原和普遍的法则，探讨人和世界的关系，指导人们更好地生活。 而本真意义上，哲学不是一门学术，也不是一种职业，而是一个向一切探索人生真理的灵魂敞开的精神世界。不论你学问多少，缘何谋生，只要你思考人生，有所彻悟，你就已经在这个世界里悠闲漫游了。 哲学是一种生活方式，哲学不是公共事业，而是属于私人灵魂的事情。当一个人的灵魂对于人生产生某些根本性的疑问时，他就会求诸哲学。 因此，当你对这个世界仍有许多疑问并决心要不断地探寻答案之时，当你深知自己的无知并决心要不断地学习之时，当你开始凝视你的灵魂并决心发掘自身的智慧之时，哲学之门便向你敞开了。 哲学有什么用？ 为什么会问“有什么用”？在这个利欲熏天的时代，人人急功近利、浮躁之至。由于功利主义的盛行，越来越多的人习惯于以利衡量某一事物，其特别推崇那种当下便可生出利益的事物。因此，有些人在问这个问题之时，早已认定哲学无用，而这种发问其实也满含嘲讽之意。 对此我想说，哲学看似无用，其实有无用之大用。 哲学的目的，就在于发现更光辉更灿烂的生命，在于更深刻更完美地表达自我，在于把希望、自由、幸福都带到人生里来，在于给予生命做人的勇气、信念和智慧。 海涅曾说：“不要轻视观念的影响力，教授在沉静的研究中所培育出来的哲学概念可能摧毁一个文明。”哲学可以改变观念，而观念的改变往往是世界改变的开端，于我们每个人而言，既然哲学可以改变世界，那么自然也能改变人生。但哲学并不会直接改变你的人生，它会改变你的思维方式，它会拓宽你的视野，它会培养你的格局，它会磨练你的性情，它会高贵你的灵魂，它会丰富你的世界，它会帮助你找到想要的答案。人的一生或许充满了偶然，也或许都是必然，但无论如何其都不足以成为人放弃思考的借口，当人开始思考，其生活就已然在慢慢改变。 哲学的慰藉。马可·奥勒留在《Lilacs》中写道：“人所执着的是什么呢？啊，除哲学别无他物。唯哲学可以保持我心中的神性，使我们免受伤害与屈辱，使我们超然于苦乐之上，使我们不致装聋卖傻或矫情掩饰，使我们无需仰人鼻息，受人驱使。何止于此，哲学使我们的心灵虽遭逆顺而安之若泰。”哲学不会带来物质的利益，但哲学可以给人的精神以慰藉，哲学使人成为人。人生而受难，久难而终，哲学