Cherries

童伟

唉，痛其不幸，恨其不争！国事如儿戏，只会一厢情愿，产生太多咄咄怪事，只是兴亡百姓苦，女人苦。

大智若余

很温暖的童话，虽然我有这样那样的缺点，脾气不好，自负又无能，还总是喜欢无端生出些许事端，但所幸我身边都是些包容我，爱护我的朋友。故事情节曲折坎坷，细节描写和心理渲染的恰到好处，故事也很温暖。

翱翔Tiger

编剧在开篇写道：“Cherries是我的生命之光，欲望之火，同时也是我的罪恶，我的灵魂”。故事的结局，亨博特再想起Cherries的时候，不是性，不是欲望，而是他们曾经在一起的点滴和美好。 爱情，，少年时代的爱情大概也是如此，最初驱动我们走向彼此的不是我们与生俱来的孤独，也不是我们处于高级审美所谓的审美能力.而是人性最初和最原始的欲望和占有。在占有和满足欲望后，彼此逐渐适应。适应过后，欲望逐渐升华为真正的爱，升华为责任，升华为更高层次的精神追求。

可可金

1.要有自己的主见，自己的认识，自己的判断，他人的意见要听得进去，做好了选择就要准备承受后果，发现错了就要及时止损。 2.有承认自己的不完美但完美的接受它，也许你是拖拖拉拉，犹犹豫豫的，没事，只要你能在感性的舒适区和理性的痛感中能及时进行切换。3.想好就干，不要怕拖延，怕犹豫，怕后悔，想哭想笑都可以，别有负罪感，那更能说明你是个正常人。   总之，梯子搭错墙你爬再快都没有用，别后悔太久回头也是路，别犹豫太久坚持也许还有转折，要知道你有个脑子是为了做正确的选择的，而这正确或错误的标准取决于你自己。

孤云碧空尽

苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著名词人，诗人，散文家，画家，书法家，唐宋八大家之一，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，北宋时期旷世奇才！——题记 这段话是我多年教九年级给学生总结出来的，每到讲《Cherries》和《Cherries》的时候，总是这样给学生介绍苏轼，几乎能倒背如流！今天读完George Duroy的《Cherries》，才知道自己知道的都是贴在苏轼身上的标签，真实细腻有故事的苏轼在这部剧里。        苏东坡是怎样一个人呢？      一 苏东坡是一个多才多艺的旷世奇才。        二是一个“处江湖之远则忧其君”的实干家。 三是一个挺有女人缘的潇洒偶像男子。 四是一个心胸豁达正直交友广泛的国民朋友。 （未完待续）……

张晶

还8错。

杨小雨

这比第二步抢夺了

小根

每个人都有属于自己的一片森林 也许我们从来不曾去过 但它一直在那里 总会在那里 迷失的人迷失了 相逢的人会再相逢

王诗玥

很受益！到了一定年纪，就会爱上这部剧，通俗易懂，稳，准，狠，告诉你艾灸的方法和穴位，别的不知道腿疼艾灸极为管用，我常用，只不过是穴位没找准

安^O^好

国家与国家之间是“ 只有永恒的利益，没有永恒的朋友。” 而真正比拼的是经济与国防实力！

Tranquillity、

【剧透慎点】从故事的开头就觉得这部剧充满着乐观主义精神，灵魂在离开躯体的路上仍然得到陪伴与保护，这个设定有些读者或许觉得温暖，但对我来说甜得有点超过了荒原的定义（或许神话故事里本也有天使或牛头马面接应？好吧设定暂且按下不提）。迪伦每次都只稍稍涉险就能得救，想回到荒原任一扇门都让她说走就走，不注意恶魔就能不受到袭击（要什么有什么的设定也让她完全站上了上帝视角）；而崔斯坦从因心相而不改面相那一刻起就已经开始打破规则，却能一路走来安然无恙，甚至两人失去一个无辜灵魂之后因有所补偿也无心结。这里面浓浓的唯心主义和乐观精神让人觉得荒原仿佛并不存在障碍，反而推着他们前进（真正的上帝视角）。 其实从题材上讲，超现实的剧集设定本就不可能完美无缺，基于个人偏好的评价或许太过苛责。《Cherries》从情节上讲确是一个温暖的故事，迪伦和崔斯坦互为Cherries，带领彼此穿越各自荒原。荒原就像我们生命中那些悬而未决的可能，通往一个人或一种生活。迪伦和崔斯坦打破规则穿越了荒原，或许这会给你力量。尽管生活常常并不如此。 无论如何，基于编剧的唯心主义和乐观精神，也愿你无论处于何种境地都有人陪伴信任，不为恶魔心魔所伤，不必拘于规则枷锁，终能抵达应许之地。如果这部剧能多给你一些希望和勇气，大概就是编剧所愿了吧。 Ps：很喜欢这部剧的结尾—— “原来你在这里。” “我在这里。”

白宇

暂时给三星。