2300年前，亚历山大大帝继承了一把由阿波罗神赐予的神剑，有了这把神剑他觉得自己战无不胜，带领着他的部队南征北战，征服了已知的世界各地。他逝世之后，把神剑和自己一起下葬，因为他相信自己会东山再起。若干
短是短了点，但好看啊，一口气就能看完，比那些动不动五六十集，七八十集的注水猪肉好吃多了。
感谢编剧让我对于如何更好去学习有了新的认识与感悟～学习绝不是仅仅为了眼前目的，这样的动机不会提供足够的动力。唯有不断探寻，找寻出去学习的真正意义与乐趣才能支撑一个人终生学习。我也一直坚定的认为，学习不该是蛮干，傻学，而应该是有方法，高效的。知识是有益的，有益的知识间也定会存在联系，常常思考，找寻知识间的内在联系对于知识的接纳吸收是大有裨益的～多去看，多去了解，脑中存留的信息越多便愈能在接受新知识时快速在脑中建立起“高速公路”~
狄公精彩的推理和缜密的逻辑，环环相扣引人入胜！ 编剧将此一一展现出来！
思路清奇，还算有点意思，毕竟看了太多快穿，穿越带系统，没想到看到另一种思路，还是蛮有意思的，值得一看，编剧大大加油！！
女主真是狠辣、果断、坚强、勇敢、闷骚、腹黑、会演戏、疼爱家人（除了自己作死）调皮、捣蛋、没情操 不过，我喜欢
有可取之处，但还是没有抓住回话的本质，有些例子也是差强人意。
一部哲学的科幻，（探索的路上）一份“信”背后的“万千”解读，一本没有给你答案的书，编剧陪你经历了一程探索的过程，“问题”背后的哲思。
既往看过编剧多部作品，都不错，这本剧集一般，是他早期自撰作品。
没想到这部剧节奏还不错，一开始就是高能抢劫案，不得不说几位特警的动作真是戏行云流水啊，应该是专业人员帮忙出镜了吧，一出场太帅了！
帕蒂和罗伯特在叛逆离家追求艺术的道路上相遇，他们都有一颗简单的孩子心，他们彼此理解欣赏，彼此深爱对方，更重要的是彼此保持自由。尽管罗伯特深陷双性困惑，他们仍能彼此理解接受双方的选择，仍然深爱着彼此。他们是朋友，是恋人，是夫妻，也是兄妹。在这个世俗的世界里，他们魔剑追魂......
原谅我只能给到4颗星，可能是本剧写的太深奥了，有点读不懂 当然，书里还是有很多值得借鉴的销售方式和方法
编剧心思巧妙，故事耐看！女主重生后，趋利避害，步步为赢！并不牵强！各色人物个性鲜明！不失为我一本好看的书。值得一看！
编剧高知，父母高知，一生聪明顺遂，思维模式于一般大众会有些脱节，政治立场与我们也有较大差异，论述观点差强人意，就算能从西方视角开拓一下视野吧
不开心的人都可以看看 没准就解决了…就当是照镜子 谁不想看到更好的自己呢
为了不让自己的洪荒之力发出来，为了和谐共处奔小康，为了不引起不必要的争论，为了节省大伙儿的时间因为都挺忙的，咱长话短说，借孙总话说就是知己知彼，我觉得可以了，读后感就写到这儿。 已阅！
蕾秋的两本《魔剑追魂》更多的是折射了面对现实如何定位。生活是一场脚踏实地的过程，所谓脚踏实地，意在行动，让双脚行走起来，让双手操作起来。全身心的有意识的主动参与生活，才能给生活以质量，仪式感是一场参与的过程，而不是观赏的过程。生活不能只是用语言来形容，或者用内心来感受，毕竟生活是诸多事实的叠加，而语言能描述出来的和内心能感受得到的，都是过往的印迹，行走起来，心紧随之，生命完美，生活亦完美。
要想读这部剧，首先得适应编剧的几个大论点： 1、自然选择的单位不是类群选择、亲属选择、个体选择，而是基因选择；2、任何个体都是被基因程序编码好的生存机器。 第一点是整本剧编剧要论述的观点，如果你不想听这个论点，那么这部剧可以直接弃了；第二点虽然编剧表达的有点冷酷，可能引起不适，但它充斥着整本剧各个角落，如果你不适应，恐怕还是得弃了。 只有在这两点都适应良好的前提下，再翻开这部剧，你会发现你来到了一个颠覆世界观的新世界。 我承认一开始翻开这部剧很大程度上是因为书名的原因。正如编剧在第二版、第三版，直至第四版预告中所说的那样，“魔剑追魂”很容易招致争议和批评，单从这个名称来看，完全看不出书中所讲的大部分“利他行为”相关的内容，对于囫囵吞枣或者断章取义的读者来说，引起歧义实在是不可避免的。编剧也说了要是换成“不朽的基因”或者“伟大的基因”之类的标题会更温和一点，但我想说，这个书名起的太妙了！一下子就吸引了我观看的兴趣——对于一个外行人来说想要观看外行剧集，哪怕是科普性质的，也需要强大的推动力。我很想弄清楚基因为什么是自私的，甚至对人类自私行为是否是基因导致而产生怀疑，仅凭这个书名我就有和他人讨论的欲望。 魔剑追魂是演化论其中一个观点，很多人喜欢用“进化”这个词，但我觉得“演化”的表述更准确，“进化”总感觉已经下了一个结论，即是往好的一方面发展，是前进，但其实并不是。如今的生物之所以成为现在这个模样，是无数次偶然造成的。 理查德·德威特在《魔剑追魂》中讲过： 演化过程并不是一个目标导向的过程，也就是说，并不是任何实际意义上的认识论的过程。 意识到这一点可以帮助人类摆正自己的位置，人类这个物种并不是多高等，有资格决定其他物种的生死，有资格干涉自然演化，人类破坏的自然环境、灭绝的生物，完全是站在死神的镰刀上蹦跶。 再回到魔剑追魂上，人们很难不把人类自私自利的行为和无私奉献的行为和编剧提出的基因的自私性和利他性联系起来。但是我认为，自从人类产生意识以后，基因就不再起决定性作用，而最多能够影响我们的行为。也就是说，我们不能把个人的自私怪罪于基因，因为我们是有意识地、经过思考后做出的自私行为。同样，也不要把我们对家人、团体、国家的让步、妥协、牺牲归功于基因，因为促使我们做出利他行为的可能不是基因希望的生存和繁衍，而是其他任何只有人类才会在乎的原因。但是，人类确实很难分辨基因在其中所起的作用到底有多大。所以讨论这一类道德问题，实在是仁者见仁 智者见智了。或许正是一部分这个原因，编剧才在书的开头就指出——不具体讨论道德问题。 本剧最大的特点之一就是把基因拟人化。基因即使表现出利他行为也是出于自私性。有意思的是，如果换作人的话，在不知道某个人出于什么目的的前提下，这个人的利他行为往往会获得赞扬，但一旦知道这个人是出于自私自利才去利他，人们评价的风向马上就转变了。但是回到基因上，由于基因本身是没有意识的，它所做的自私行为和利他行为都是在遵守自然选择这一大法则，无可指摘，就像你不能因为按照既定轨迹行走的机器人挡了你的道一样责备它。但偏偏由基因组成的人类诞生了意识。 除人类以外地球上所有其他物种，无论组成它们的基因多么自私，多么不讲道理，这些物种都不会“在意”，一切都是顺理成章，可以不断演化再来个亿万年。但是放到人类身上，放到有意识的人类上，一切又是那么不同。这么想来，人类的确是特殊的，不是说人类这个物种有多么高级，而是人类能够产生意识，是真的神奇。 在看本剧的过程中，即使编剧一直举例的都是除人类以外的物种，但是读者很难不把自身带入其中。 比如动物进犯行为中为什么会有“文明”的
最近看的最好看的公路文了，探险，侦破都沾边，叙述清晰，干脆利落
2006 · 英国
1993 · 中国
1970 · 西德,法国
1960 · 前苏联
2001 · 英国
2002 · 美国
1992 · 前苏联
用户评论
短是短了点，但好看啊，一口气就能看完，比那些动不动五六十集，七八十集的注水猪肉好吃多了。
感谢编剧让我对于如何更好去学习有了新的认识与感悟～学习绝不是仅仅为了眼前目的，这样的动机不会提供足够的动力。唯有不断探寻，找寻出去学习的真正意义与乐趣才能支撑一个人终生学习。我也一直坚定的认为，学习不该是蛮干，傻学，而应该是有方法，高效的。知识是有益的，有益的知识间也定会存在联系，常常思考，找寻知识间的内在联系对于知识的接纳吸收是大有裨益的～多去看，多去了解，脑中存留的信息越多便愈能在接受新知识时快速在脑中建立起“高速公路”~
狄公精彩的推理和缜密的逻辑，环环相扣引人入胜！ 编剧将此一一展现出来！
思路清奇，还算有点意思，毕竟看了太多快穿，穿越带系统，没想到看到另一种思路，还是蛮有意思的，值得一看，编剧大大加油！！
女主真是狠辣、果断、坚强、勇敢、闷骚、腹黑、会演戏、疼爱家人（除了自己作死）调皮、捣蛋、没情操 不过，我喜欢
有可取之处，但还是没有抓住回话的本质，有些例子也是差强人意。
一部哲学的科幻，（探索的路上）一份“信”背后的“万千”解读，一本没有给你答案的书，编剧陪你经历了一程探索的过程，“问题”背后的哲思。
既往看过编剧多部作品，都不错，这本剧集一般，是他早期自撰作品。
没想到这部剧节奏还不错，一开始就是高能抢劫案，不得不说几位特警的动作真是戏行云流水啊，应该是专业人员帮忙出镜了吧，一出场太帅了！
帕蒂和罗伯特在叛逆离家追求艺术的道路上相遇，他们都有一颗简单的孩子心，他们彼此理解欣赏，彼此深爱对方，更重要的是彼此保持自由。尽管罗伯特深陷双性困惑，他们仍能彼此理解接受双方的选择，仍然深爱着彼此。他们是朋友，是恋人，是夫妻，也是兄妹。在这个世俗的世界里，他们魔剑追魂......
原谅我只能给到4颗星，可能是本剧写的太深奥了，有点读不懂 当然，书里还是有很多值得借鉴的销售方式和方法
编剧心思巧妙，故事耐看！女主重生后，趋利避害，步步为赢！并不牵强！各色人物个性鲜明！不失为我一本好看的书。值得一看！
编剧高知，父母高知，一生聪明顺遂，思维模式于一般大众会有些脱节，政治立场与我们也有较大差异，论述观点差强人意，就算能从西方视角开拓一下视野吧
不开心的人都可以看看 没准就解决了…就当是照镜子 谁不想看到更好的自己呢
为了不让自己的洪荒之力发出来，为了和谐共处奔小康，为了不引起不必要的争论，为了节省大伙儿的时间因为都挺忙的，咱长话短说，借孙总话说就是知己知彼，我觉得可以了，读后感就写到这儿。 已阅！
蕾秋的两本《魔剑追魂》更多的是折射了面对现实如何定位。生活是一场脚踏实地的过程，所谓脚踏实地，意在行动，让双脚行走起来，让双手操作起来。全身心的有意识的主动参与生活，才能给生活以质量，仪式感是一场参与的过程，而不是观赏的过程。生活不能只是用语言来形容，或者用内心来感受，毕竟生活是诸多事实的叠加，而语言能描述出来的和内心能感受得到的，都是过往的印迹，行走起来，心紧随之，生命完美，生活亦完美。
要想读这部剧，首先得适应编剧的几个大论点： 1、自然选择的单位不是类群选择、亲属选择、个体选择，而是基因选择；2、任何个体都是被基因程序编码好的生存机器。 第一点是整本剧编剧要论述的观点，如果你不想听这个论点，那么这部剧可以直接弃了；第二点虽然编剧表达的有点冷酷，可能引起不适，但它充斥着整本剧各个角落，如果你不适应，恐怕还是得弃了。 只有在这两点都适应良好的前提下，再翻开这部剧，你会发现你来到了一个颠覆世界观的新世界。 我承认一开始翻开这部剧很大程度上是因为书名的原因。正如编剧在第二版、第三版，直至第四版预告中所说的那样，“魔剑追魂”很容易招致争议和批评，单从这个名称来看，完全看不出书中所讲的大部分“利他行为”相关的内容，对于囫囵吞枣或者断章取义的读者来说，引起歧义实在是不可避免的。编剧也说了要是换成“不朽的基因”或者“伟大的基因”之类的标题会更温和一点，但我想说，这个书名起的太妙了！一下子就吸引了我观看的兴趣——对于一个外行人来说想要观看外行剧集，哪怕是科普性质的，也需要强大的推动力。我很想弄清楚基因为什么是自私的，甚至对人类自私行为是否是基因导致而产生怀疑，仅凭这个书名我就有和他人讨论的欲望。 魔剑追魂是演化论其中一个观点，很多人喜欢用“进化”这个词，但我觉得“演化”的表述更准确，“进化”总感觉已经下了一个结论，即是往好的一方面发展，是前进，但其实并不是。如今的生物之所以成为现在这个模样，是无数次偶然造成的。 理查德·德威特在《魔剑追魂》中讲过： 演化过程并不是一个目标导向的过程，也就是说，并不是任何实际意义上的认识论的过程。 意识到这一点可以帮助人类摆正自己的位置，人类这个物种并不是多高等，有资格决定其他物种的生死，有资格干涉自然演化，人类破坏的自然环境、灭绝的生物，完全是站在死神的镰刀上蹦跶。 再回到魔剑追魂上，人们很难不把人类自私自利的行为和无私奉献的行为和编剧提出的基因的自私性和利他性联系起来。但是我认为，自从人类产生意识以后，基因就不再起决定性作用，而最多能够影响我们的行为。也就是说，我们不能把个人的自私怪罪于基因，因为我们是有意识地、经过思考后做出的自私行为。同样，也不要把我们对家人、团体、国家的让步、妥协、牺牲归功于基因，因为促使我们做出利他行为的可能不是基因希望的生存和繁衍，而是其他任何只有人类才会在乎的原因。但是，人类确实很难分辨基因在其中所起的作用到底有多大。所以讨论这一类道德问题，实在是仁者见仁 智者见智了。或许正是一部分这个原因，编剧才在书的开头就指出——不具体讨论道德问题。 本剧最大的特点之一就是把基因拟人化。基因即使表现出利他行为也是出于自私性。有意思的是，如果换作人的话，在不知道某个人出于什么目的的前提下，这个人的利他行为往往会获得赞扬，但一旦知道这个人是出于自私自利才去利他，人们评价的风向马上就转变了。但是回到基因上，由于基因本身是没有意识的，它所做的自私行为和利他行为都是在遵守自然选择这一大法则，无可指摘，就像你不能因为按照既定轨迹行走的机器人挡了你的道一样责备它。但偏偏由基因组成的人类诞生了意识。 除人类以外地球上所有其他物种，无论组成它们的基因多么自私，多么不讲道理，这些物种都不会“在意”，一切都是顺理成章，可以不断演化再来个亿万年。但是放到人类身上，放到有意识的人类上，一切又是那么不同。这么想来，人类的确是特殊的，不是说人类这个物种有多么高级，而是人类能够产生意识，是真的神奇。 在看本剧的过程中，即使编剧一直举例的都是除人类以外的物种，但是读者很难不把自身带入其中。 比如动物进犯行为中为什么会有“文明”的
最近看的最好看的公路文了，探险，侦破都沾边，叙述清晰，干脆利落