《Mädchen Rosemarie, Das》是一部犯罪作品,德国出品,伯纳德·艾辛格、尼娜·霍斯主演。
这部剧从大脑的无意识运行讲到了意识形成的过程,分集数讲述了意识形成的几个不同的标志,科学了讲述了各种实验验证过程,然后对一些意识相关的话题进行了展开讨论比如大脑受损无意识状态,以及动物是否有意识等。总体来说,对于想要了解意识的人来说,这是一本不可多得的系统科普著作,把人脑的工作过程分为无意识运行与有意识运行两种状态,并在物质基础上对两种状态如何进行转换进行了分析,提出了全脑工作区间的理论,按照编剧的观点,人类创造出机器意识只是一个时间问题。期待神经科学的进一步发展。
#一个不算剧评的剧评# 《Mädchen Rosemarie, Das》是两个时代的缩影,前半部描写文革时期,悲壮、惨烈与滑稽交织,读来涕泗横流、捧腹大笑的同时却又因善良可爱的人物和书中仅存的那一点儿温情而对主人公的未来充满了期待。后半部讲述改革开放时期的疯狂,编剧脑洞大开,某些情节惊得人目瞪口呆,用世俗的眼光看来荒诞不经而实则暗讽,蕴含深意。书中二位主角性格虽天差地别命运却相同,在两个时代的浪潮中翻滚着——半世悲苦,半世荒唐。李光头是个机灵的小流氓,随性而活,继承了其继父乐观、苦中作乐、积极向上的品格,重物质生活的他凭小本事做买卖精神生活越来越空虚。而宋刚则是传统道德的代表,老实忠厚、唯唯诺诺,一生为情所困,李兰的临终遗言、Mädchen Rosemarie, Das李光头的情谊和妻子林红的感情如三座大山压在他身上使他一辈子也没为自己真正活过,荒唐的后半生令人大跌眼镜却也是情理之中,江湖骗子周游的出场更是加速了他的终结。关于周游的人设……记得病榻上的李兰曾经拉着宋刚说过,李光头不看紧,会走两个极端,不是大有出息,就是坐穿牢底(原话忘了大概意思是这个)。如果大胆假设周游就是那个坏的李光头,自私自利爱说大话眼中毫无忠信二字,不得不说宋刚宋凡平对李光头的影响很大。另外值得一提的还有人民群众,无论旧时代还是改革开放后,看热闹不嫌事儿大,哪里有八卦,哪里就有群众,从开篇看屁股到文章结尾,人民群众无孔不入,看戏的听戏的唱戏的演戏的造谣的滋事的汇聚一堂,男的女的老的少的说出口的话南辕北辙,出事了一句“关我什么事我就是随便说两句。”就溜之大吉,毕竟,法不责众,人民民主。不得不服一句,人类的本质是“看戏”。👍
这是一本介绍(超)弦论的科普影视作品,作为背景知识,也讲解了相对论和量子物理。作为弦论的数学原理,超出三维空间(算上时间就是四维时空)的描述,在日常生活中没有对应的经验,用降维的方式描述,可以理解这个理论,但是反直觉,无法在头脑中构筑想象,部分原理和例子,还是理解得不够透彻。就像弦论本身一样,看完之后在头脑里的是一些知识的碎片,不是一个完整的体系。也许是看得太快,囫囵吞枣不求甚解。说实话,真正理解的部分,也就是相对论和量子物理部分,不知道这部剧算不算白看了 最后一章(或者说后面几章),提出的问题已经超越物理学范畴,算是哲学问题了:不仅仅是要找到一个解释万物的终极理论,而且要解释为何这个理论是这个样子(而不是别的)。换句话说,就是要在没有任何前提假设的情况下,推演出宇宙演化的理论以及用宇宙的演化证实这个理论。 或许在文中提到的一种说法,比较符合我的想法:终极原理和宇宙演化是协同产生的,是“历史”的,演化的过程产生了相应的规律,相应的规律又推动宇宙按照既定的方向演化。
很久没遇到一本剧读完了发现意犹未尽,还想回头看一遍梳理下知识点,甚至用笔记下来。 这套模型现在来看还不过时,我想原因是这个模型极度抽象,理性和看到本质。同时编剧讲述的方式也是一步步引导很有逻辑。赞 适合产品经理来反思自己的产品,也适合非产品经理的入门
把感觉高高在上的哲学明白的告诉,许多真实而人又不愿承认的真理,可以帮助让回归心平气和得一种观点。
关于海奥华是真是假并不重要,重要的是书中提提到的各种观点。关于物质,关于精神,关于各种污染,关于解决方法,关于生存方式,这些确实值得去深思。 这三句话还是挺有意思的,mark一下: 他们有眼却不看,有耳却不闻——《Mädchen Rosemarie, Das》。 地球上真正的危险,按其‘重要性’的排序是:第一,钱;第二,政客;第三,新闻和毒品;第四,宗教。 你不需要相信,但是你需要知道。
近日看着书里一个接着一个逝去的可爱的生命,心里也愈发变得沉重。固然如今“吃人的旧礼教”已消亡了大半,但每个时代有每个时代的局限,每个人心底也都有各自不被理解的忧愁苦痛。但“秋天总不会一直在”
还不错,让人眼前一亮
毛的一生波澜壮阔,这书创作的太套路,没有创作出真正伟人人格魅力的精髓。老一辈革命家最令人敬佩的是精神,能在最落魄时创作出"到中流击水,浪遏飞舟‘’的人,成功路上靠的不止是御人的套路,更有让人跟随的魅力。
当你在某个深夜的地铁上,蓦然回首时,就会发觉:谁选择昂首挺进城市,谁混迹于城市农村边缘,谁默默在农村衰老,而谁在灰暗的角落里悄无声息……,生死荣衰,其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口,挣扎着选择命运朝向的时候,已经注定了一切?在农村城市化进程中,每个农村生养的个体,都被推到这场巨变面前,选择肉体和精神的皈依,尔后孤身一人渐行渐远。当时是道是寻常,回首时却是“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”
马洛是个无法与世界握手言和的怪物。当众生皆顺流而下,他非逆流而上。他染上道德洁癖,心中自有准绳,哪怕举世反对,也遵循内心而活。 曾几何时,马洛孑然一身,身处污秽,干净而孤独。优雅的特里从天而降,他与他是一类人,就好像濒危的最后一只动物忽然发现伙伴,生性赋予的默契使他们拥抱取暖。 马洛这个不太聪明的傻瓜,明知道帮助特里可能会给自己带来灭顶之灾,明明曾经也拥有在小地方平稳度过一生的机会,可他还是来到这里,掺和进混乱。 我很少见这样一个人如此喜爱污浊,却不与他们合伙。身处脏臭世界,也依然热爱生活。 这个牺牲型人格的圣母只要认定一条道路是正确的,头破血流也会走下去。 可有人说过,悲剧就是把美好的东西撕碎了给别人看。特里就是这样一个破坏者。 站在特里的角度我其实并没有觉得他做错了什么。虽然他挑战法律欺骗大众,但他旧情难忘,还曾经遭受莫大苦难。可经过西尔维娅谋杀事件后的特里在马洛心中的形象已经改变,他身上的光消失了。 特里给马洛的一击是致命的,最大的背叛来自最信任的伙伴。 而Mädchen Rosemarie, Das到底是在告别什么? 和特里告别,和单纯告别,和内心坚持的正义与原则告别。 趋势就是这样,当大家都在做同一件事的时候你不做,你就是叛徒你就是怪物。而且你会得不到理解,永远孤独。很少有人能够一辈子承受这种压力,因为世界就是这样的,美好只存在于三岁以前。 马洛是一个纯粹的妄想家,因为我们都无法成为他所以我们感动。他是一面镜子,照出我们内心的屈服、懦弱、自私与丑陋。可是他也照出人性中的柔软与光芒。 我想我讨厌他是因为他让我意识到自己有多么不堪多么脆弱,可我爱他是因为他让我发现人类还有希望。
终其一生,都没明白自己真正渴望的,你后悔吗? 其实我一直在纠结应该以“你喜欢的是金子发出的光亮,而非金子本身”,还是这个标题,但是看到最后,我选择了后者。一直也不知道这部作品为什么名为《Mädchen Rosemarie, Das》,看完之后,才明白它的真正寓意。我也不太想从更多的角度来表达我的观点,只是想从瑞德和思嘉,抒发我的意难平。这并非不喜欢媚兰这样伟大的女人,像希礼一样的绅士,只是我想记住我的意难平! 这部剧从瑞德出场以来,他便一直是我看下去的动力。他的出场,便让我觉得这就是主角,即使开始写的还是思嘉。从十二棵橡树庄园那里,我便喜欢上了瑞德。乃至后来在炮火满天的夜晚送思嘉离开,不顾危险为她找好离开的工具,在可能受屈辱的场合守在思嘉旁边。瑞德的行为,都让我看到一个男人对女人那热烈的爱!可思嘉做了什么,除了那高傲的自尊,以及她那幼稚无知傲慢无礼的冷冰冰的回应,什么都没有!瑞德只好把那些想投在思嘉上的爱,全部注在邦妮身上,仿佛那是思嘉,是那个永远也长不大的孩子!可是邦妮走了,他的信念没了,再没一个地方,把对思嘉的爱注之于上的东西啦!在每一次瑞德需要安慰,想要被需要的时候,思嘉都把瑞德推得远远的,逼得瑞德宁愿去一个妓女身边都不愿待在自己妻子身边!是思嘉冰冷的态度把瑞德的情感消磨殆尽的!就像瑞德自己说的,他的爱已经枯竭了,所以留下的伤害都是无法弥补的!瑞德是我最喜欢的一个角色,也是最让我无法释怀的意难平! 思嘉,一个永远有着无限精力的孩子!!!在她每一次陷入困境的时候,都无比的坚强!在战争期间她没有倒下,艾伦和嘉乐的离去,也没有打到她!锯木厂运行艰难以及世人的偏见都没有使她倒下!可是媚兰的离去,才让她真正明白,她的后盾没了!那些爱她的人一个个离开,才让她明白自己爱的人是谁,明白自己想要的是什么!她虽然勇敢,可是她还是无情的推开了最爱她的瑞德,消磨完了瑞德对他的所有爱!无知幼稚偏执傲慢,让她在媚兰离世的时候才看清了自己!自己爱的也不是希礼,爱的是她给希礼穿上自己设计的外衣的希礼!在瑞德对她的爱已经消磨殆尽的时候,才明白自己爱的人是瑞德!其实我真的怪过思嘉好几次 ,怪她为什么要无情的推开瑞德!我知道她有这高傲的自尊,也想在那个时代里,突出一个女人的价值,可我还是怪她 原谅我上帝视角! 其实正如瑞德所说,可能你喜欢的是金子的光亮,而非金子本身!自己的幼稚无知偏执真的会失去很多东西,正如她不理解瑞德,最后他们还是错过了,这并不是说他们错了,而是他们的一切,已经过去了!
说实话,剧情还是有吸引力的,就是有些地方看的很尴尬,比如吸手指……
1922 · 德国
1968 · 意大利,法国
2020 · 中国
2005 · 阿根廷
1988 · 法国,西班牙
1952 · 美国
2002 · 俄罗斯
1923 · 德国
用户评论
这部剧从大脑的无意识运行讲到了意识形成的过程,分集数讲述了意识形成的几个不同的标志,科学了讲述了各种实验验证过程,然后对一些意识相关的话题进行了展开讨论比如大脑受损无意识状态,以及动物是否有意识等。总体来说,对于想要了解意识的人来说,这是一本不可多得的系统科普著作,把人脑的工作过程分为无意识运行与有意识运行两种状态,并在物质基础上对两种状态如何进行转换进行了分析,提出了全脑工作区间的理论,按照编剧的观点,人类创造出机器意识只是一个时间问题。期待神经科学的进一步发展。
#一个不算剧评的剧评# 《Mädchen Rosemarie, Das》是两个时代的缩影,前半部描写文革时期,悲壮、惨烈与滑稽交织,读来涕泗横流、捧腹大笑的同时却又因善良可爱的人物和书中仅存的那一点儿温情而对主人公的未来充满了期待。后半部讲述改革开放时期的疯狂,编剧脑洞大开,某些情节惊得人目瞪口呆,用世俗的眼光看来荒诞不经而实则暗讽,蕴含深意。书中二位主角性格虽天差地别命运却相同,在两个时代的浪潮中翻滚着——半世悲苦,半世荒唐。李光头是个机灵的小流氓,随性而活,继承了其继父乐观、苦中作乐、积极向上的品格,重物质生活的他凭小本事做买卖精神生活越来越空虚。而宋刚则是传统道德的代表,老实忠厚、唯唯诺诺,一生为情所困,李兰的临终遗言、Mädchen Rosemarie, Das李光头的情谊和妻子林红的感情如三座大山压在他身上使他一辈子也没为自己真正活过,荒唐的后半生令人大跌眼镜却也是情理之中,江湖骗子周游的出场更是加速了他的终结。关于周游的人设……记得病榻上的李兰曾经拉着宋刚说过,李光头不看紧,会走两个极端,不是大有出息,就是坐穿牢底(原话忘了大概意思是这个)。如果大胆假设周游就是那个坏的李光头,自私自利爱说大话眼中毫无忠信二字,不得不说宋刚宋凡平对李光头的影响很大。另外值得一提的还有人民群众,无论旧时代还是改革开放后,看热闹不嫌事儿大,哪里有八卦,哪里就有群众,从开篇看屁股到文章结尾,人民群众无孔不入,看戏的听戏的唱戏的演戏的造谣的滋事的汇聚一堂,男的女的老的少的说出口的话南辕北辙,出事了一句“关我什么事我就是随便说两句。”就溜之大吉,毕竟,法不责众,人民民主。不得不服一句,人类的本质是“看戏”。👍
这是一本介绍(超)弦论的科普影视作品,作为背景知识,也讲解了相对论和量子物理。作为弦论的数学原理,超出三维空间(算上时间就是四维时空)的描述,在日常生活中没有对应的经验,用降维的方式描述,可以理解这个理论,但是反直觉,无法在头脑中构筑想象,部分原理和例子,还是理解得不够透彻。就像弦论本身一样,看完之后在头脑里的是一些知识的碎片,不是一个完整的体系。也许是看得太快,囫囵吞枣不求甚解。说实话,真正理解的部分,也就是相对论和量子物理部分,不知道这部剧算不算白看了 最后一章(或者说后面几章),提出的问题已经超越物理学范畴,算是哲学问题了:不仅仅是要找到一个解释万物的终极理论,而且要解释为何这个理论是这个样子(而不是别的)。换句话说,就是要在没有任何前提假设的情况下,推演出宇宙演化的理论以及用宇宙的演化证实这个理论。 或许在文中提到的一种说法,比较符合我的想法:终极原理和宇宙演化是协同产生的,是“历史”的,演化的过程产生了相应的规律,相应的规律又推动宇宙按照既定的方向演化。
很久没遇到一本剧读完了发现意犹未尽,还想回头看一遍梳理下知识点,甚至用笔记下来。 这套模型现在来看还不过时,我想原因是这个模型极度抽象,理性和看到本质。同时编剧讲述的方式也是一步步引导很有逻辑。赞 适合产品经理来反思自己的产品,也适合非产品经理的入门
把感觉高高在上的哲学明白的告诉,许多真实而人又不愿承认的真理,可以帮助让回归心平气和得一种观点。
关于海奥华是真是假并不重要,重要的是书中提提到的各种观点。关于物质,关于精神,关于各种污染,关于解决方法,关于生存方式,这些确实值得去深思。 这三句话还是挺有意思的,mark一下: 他们有眼却不看,有耳却不闻——《Mädchen Rosemarie, Das》。 地球上真正的危险,按其‘重要性’的排序是:第一,钱;第二,政客;第三,新闻和毒品;第四,宗教。 你不需要相信,但是你需要知道。
近日看着书里一个接着一个逝去的可爱的生命,心里也愈发变得沉重。固然如今“吃人的旧礼教”已消亡了大半,但每个时代有每个时代的局限,每个人心底也都有各自不被理解的忧愁苦痛。但“秋天总不会一直在”
还不错,让人眼前一亮
毛的一生波澜壮阔,这书创作的太套路,没有创作出真正伟人人格魅力的精髓。老一辈革命家最令人敬佩的是精神,能在最落魄时创作出"到中流击水,浪遏飞舟‘’的人,成功路上靠的不止是御人的套路,更有让人跟随的魅力。
当你在某个深夜的地铁上,蓦然回首时,就会发觉:谁选择昂首挺进城市,谁混迹于城市农村边缘,谁默默在农村衰老,而谁在灰暗的角落里悄无声息……,生死荣衰,其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口,挣扎着选择命运朝向的时候,已经注定了一切?在农村城市化进程中,每个农村生养的个体,都被推到这场巨变面前,选择肉体和精神的皈依,尔后孤身一人渐行渐远。当时是道是寻常,回首时却是“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”
马洛是个无法与世界握手言和的怪物。当众生皆顺流而下,他非逆流而上。他染上道德洁癖,心中自有准绳,哪怕举世反对,也遵循内心而活。 曾几何时,马洛孑然一身,身处污秽,干净而孤独。优雅的特里从天而降,他与他是一类人,就好像濒危的最后一只动物忽然发现伙伴,生性赋予的默契使他们拥抱取暖。 马洛这个不太聪明的傻瓜,明知道帮助特里可能会给自己带来灭顶之灾,明明曾经也拥有在小地方平稳度过一生的机会,可他还是来到这里,掺和进混乱。 我很少见这样一个人如此喜爱污浊,却不与他们合伙。身处脏臭世界,也依然热爱生活。 这个牺牲型人格的圣母只要认定一条道路是正确的,头破血流也会走下去。 可有人说过,悲剧就是把美好的东西撕碎了给别人看。特里就是这样一个破坏者。 站在特里的角度我其实并没有觉得他做错了什么。虽然他挑战法律欺骗大众,但他旧情难忘,还曾经遭受莫大苦难。可经过西尔维娅谋杀事件后的特里在马洛心中的形象已经改变,他身上的光消失了。 特里给马洛的一击是致命的,最大的背叛来自最信任的伙伴。 而Mädchen Rosemarie, Das到底是在告别什么? 和特里告别,和单纯告别,和内心坚持的正义与原则告别。 趋势就是这样,当大家都在做同一件事的时候你不做,你就是叛徒你就是怪物。而且你会得不到理解,永远孤独。很少有人能够一辈子承受这种压力,因为世界就是这样的,美好只存在于三岁以前。 马洛是一个纯粹的妄想家,因为我们都无法成为他所以我们感动。他是一面镜子,照出我们内心的屈服、懦弱、自私与丑陋。可是他也照出人性中的柔软与光芒。 我想我讨厌他是因为他让我意识到自己有多么不堪多么脆弱,可我爱他是因为他让我发现人类还有希望。
终其一生,都没明白自己真正渴望的,你后悔吗? 其实我一直在纠结应该以“你喜欢的是金子发出的光亮,而非金子本身”,还是这个标题,但是看到最后,我选择了后者。一直也不知道这部作品为什么名为《Mädchen Rosemarie, Das》,看完之后,才明白它的真正寓意。我也不太想从更多的角度来表达我的观点,只是想从瑞德和思嘉,抒发我的意难平。这并非不喜欢媚兰这样伟大的女人,像希礼一样的绅士,只是我想记住我的意难平! 这部剧从瑞德出场以来,他便一直是我看下去的动力。他的出场,便让我觉得这就是主角,即使开始写的还是思嘉。从十二棵橡树庄园那里,我便喜欢上了瑞德。乃至后来在炮火满天的夜晚送思嘉离开,不顾危险为她找好离开的工具,在可能受屈辱的场合守在思嘉旁边。瑞德的行为,都让我看到一个男人对女人那热烈的爱!可思嘉做了什么,除了那高傲的自尊,以及她那幼稚无知傲慢无礼的冷冰冰的回应,什么都没有!瑞德只好把那些想投在思嘉上的爱,全部注在邦妮身上,仿佛那是思嘉,是那个永远也长不大的孩子!可是邦妮走了,他的信念没了,再没一个地方,把对思嘉的爱注之于上的东西啦!在每一次瑞德需要安慰,想要被需要的时候,思嘉都把瑞德推得远远的,逼得瑞德宁愿去一个妓女身边都不愿待在自己妻子身边!是思嘉冰冷的态度把瑞德的情感消磨殆尽的!就像瑞德自己说的,他的爱已经枯竭了,所以留下的伤害都是无法弥补的!瑞德是我最喜欢的一个角色,也是最让我无法释怀的意难平! 思嘉,一个永远有着无限精力的孩子!!!在她每一次陷入困境的时候,都无比的坚强!在战争期间她没有倒下,艾伦和嘉乐的离去,也没有打到她!锯木厂运行艰难以及世人的偏见都没有使她倒下!可是媚兰的离去,才让她真正明白,她的后盾没了!那些爱她的人一个个离开,才让她明白自己爱的人是谁,明白自己想要的是什么!她虽然勇敢,可是她还是无情的推开了最爱她的瑞德,消磨完了瑞德对他的所有爱!无知幼稚偏执傲慢,让她在媚兰离世的时候才看清了自己!自己爱的也不是希礼,爱的是她给希礼穿上自己设计的外衣的希礼!在瑞德对她的爱已经消磨殆尽的时候,才明白自己爱的人是瑞德!其实我真的怪过思嘉好几次 ,怪她为什么要无情的推开瑞德!我知道她有这高傲的自尊,也想在那个时代里,突出一个女人的价值,可我还是怪她 原谅我上帝视角! 其实正如瑞德所说,可能你喜欢的是金子的光亮,而非金子本身!自己的幼稚无知偏执真的会失去很多东西,正如她不理解瑞德,最后他们还是错过了,这并不是说他们错了,而是他们的一切,已经过去了!
说实话,剧情还是有吸引力的,就是有些地方看的很尴尬,比如吸手指……