Delphinwunder, Das
年份
2001
地区
剧情简介
《Delphinwunder, Das》其他电影,克里斯托弗·史瑞弗、Renée Soutendijk主演的德国作品。
《Delphinwunder, Das》其他电影,克里斯托弗·史瑞弗、Renée Soutendijk主演的德国作品。
用户评论
除开抄袭这件事,这剧拍的挺好的啊,就是节奏太慢,能缩到20集结束就完美了,还有植入广告有点多
有一些故事涉及到宗教,可能是翻译或者文化背景的原因,看不太明白。 但是有些故事写的还是很不错的,有意思
经典的力量!杨修聪明一世,却在这里犯上了糊涂。他有些才华,但显露的都不是个地方,都用在了“一人一口酥”、“绝妙好辞”这些雕虫小技上,不能像诸葛亮那样雄才大略建功立业。
跳着看完了,有些事才迈出第一步,一定会有第二步的。有些还没有开始,就今天开始。不要拖延。 谢谢,支书,将理论变成实际,创造机会。
这部剧启迪的地方还挺多的吧,所以半夜刷到的时候一口气看完了,总结如下: 1.以句子、词串为单位记忆,而不是以单词为单位 2.输入与自己的生活和学习最相关的句子,反复使用练习,并DIY自己的英语素材书 3.从喜欢的剧集当中截取1%的内容,挑选难易程度最适合你、内容和你也最有相关性的那1%,是一种非常好的制作你自己的VIP素材的办法 5.从各种手机端App中,搜索与自己高度相关的内容 6.不会的词就先说中文,中英夹杂没啥不好,后续再查词典补充回来 7.循序渐进式学习:先读英语短笑话,再到扎心式观看,最后到英文原版书。目的:摘取实用词串 不过自我感觉有几个地方值得商榷: 1.书中有说将自己日常生活里常用的句子用翻译软件翻译出来并反复记忆。在我没遇到这部剧以前我就尝试过,不过遇到的最大的问题是:你如何知道翻译软件翻译的是否地道?有些软件翻译出来是非常奇怪的,这既取决于你的中文、也取决于翻译软件的词库与算法。而当你不知道自己是否说的是对的时候,你通常很难坚持下去去背诵它们。不过从剧集中摘录、从其他APP里摘录句子的方法倒是给了我启发。我想从各大电影、剧集、新闻、报纸上摘录自己感兴趣的英文句子作为VIP素材也是非常棒的。 2.最后上面的第七点循序渐进式学习,不一定要从笑话开始,如果你对笑话并不感兴趣的话那么它就会变成一个机械的摘词串的过程,无论多简单,依然会让你感到无聊和痛苦。一定要先从自己最喜欢、最感兴趣的话题开始,充实的内容+你的感情,才会使得学习效率加倍。这里的难度晋升等级,应该是单词或者句型的难度逐渐由低到高,而不是重点变化观看的类型。英语同一个意思的句子也可以用不同的(所谓更高级的)单词和句型(所谓更复杂的)来表达,这与中文没什么不同。如果你对英语短笑话、扎心式观看、英文原著都不感兴趣,那么完全没必要去逼着自己看。如果你喜欢烹饪,那么可以试着去了解烹饪领域所使用的句子和单词,光是这一个领域就有够花时间了解啦、如果你喜欢画画,也可以试着去了解与绘画有关的所有英文单词,这样将来看相关英文教程的话就可以不用看字幕了哈哈,最重要的永远是内容是否与你相关、你是否感兴趣。当初考六级的时候,我觉得六级的观看题比四级的有趣多了,当时我的感觉是:六级的题怎么感觉比四级还简单一些?其实不是这样的哈哈,所以有时候你要相信情感的力量。 总结完毕,要学好口语,还是像要书中老师所说的那样,不要怕犯错,不仅要大胆开口说,还要反复反复反复练习不断修正,加油吧~
要有良好的心态来面对生活中的不如意,不要企图采用不当的手段来改变。
我喜欢拿数据说话,条理清晰,经过合理的论证和分析之后下结论的剧集。这部剧做到了。虽然这部剧距今已经差不多有40年了,但是书中对女性的方方面面的分析却一点也不显得落伍。 我想,一方面是因为中美两国经济社会发展的巨大差距造成的。另一方面,性欲与情爱,是根植于人性中亘古不变的话题。凡事人性相关的,是很难改变的,纵使时代在进步,改变的也不过是表达方式罢了。人类对情欲的渴望,从未改变,也永远不会落伍。 关于外遇这一集数,我看到了很多人对于专一和多情的纷争,进而引发了对家庭和婚姻制度的思考。事实上,家庭的建立和婚姻制度的变迁,是和社会经济发展以及人类文明进步有着紧密关系的。在中国,一夫一妻制的建立是从1950年的《Delphinwunder, Das》开始正式确立,距今不过短短70年。婚姻和家庭的形态从来都不是一成不变的。从宗亲式的大家庭,到一家三口,再到丁克,现在北欧一些国家认为一个人也是家庭的一种形式。但不论再怎么改变,法律规定的婚姻形式和家庭建立模式,约束的始终只能是是人的行为,而无法约束真实的人性。 现实就是,每个人骨子里都渴望稳定。没有人会希望自己过一种每时每刻处于未知状态的生活。因为稳定意味着安全感。 但稳定不意味着一潭死水和一成不变。有些人总是混淆稳定和贫乏的味道,把原本可以趣味横生的生活过的索然无味。这也就是为什么在外遇这一集数,很多很多男男女女即使深爱自己的伴侣,有着富足和幸福的家庭,依旧会出轨偷情的原因。稳定带来的有时候除了安全感,还有就是枯燥乏味。能量是守恒的,任何平和的表象下都不是看起来那般完美,只是人们意识不到问题的根本。 人性本来就是复杂而且矛盾的。有时候我们自己都不是真的很懂自己。就像文中举例,很多人坚定的认为人是应该并且可以专一的同时,自己却出轨偷情并且毫无负罪感。太多的人把人性想的太理想和单一,好人坏人,专一或者多情,可是人从来都不是这样的。所以才产生了不切实际的幻想,把自己过得很拧巴,思维也困在一个圈子里无法走出去,更可怕的是,无法认清自己也不敢面对自己真实的反应。 选择是一回事,但是现实是另一回事。没有发生在自己身上的时候,每个人都觉得不可能。每个人都期望拥有用专一而美好的人生,可真的专一降临的时候,却不见得如想象的美好。人生说长也长,几十年如一日的重复,在我看来简直是如苦行僧般的修行。 说来说去,刨去社会的约定俗成和道德的桎梏,谈到情欲和爱欲本身,始终只关于当事者本人。如人饮水,冷暖自知。人生这种东西,到底旁观的是别人,体验的是却是自己。 婚姻这种制度,说好听一点是神圣的责任感和契约精神。但这种评价不关乎人性的本能,更多是从社会稳定的角度出发。但其本质,是一种私有制,对家庭范围内财产和彼此身体和精神的占有。 可是很多人意识不到,人性复杂和有趣的一个点就是,很多极端的情感还有特质是可以同时存在的。忠诚和责任是一体两面,是平行关系,而不是因果关系。因为你忠诚,所以你对家庭和伴侣是负责的?? 这什么鬼逻辑? 结论就是,靠单一的规则去约束复杂的人性,本来就是荒谬和不可能的。我们且当这是一个美丽的理想,毕竟人是需要有信仰的。
对比那个时代,深感这个时代很多地方值得爱,只要你想有尊严的活着,通过努力即可争取。当然我们的社会背景不同,有人天生就挥金如土,暗自嘲讽那些下里巴人为了“蝇头小利”而头破血流。身边也有爱占小便宜的人很多,这没啥好抱怨的,但是不要对饿肚子的人说吃那么多干嘛,等他吃饱了会回来打你。你没吃别人的苦,不懂那种无奈的。饭你可以随便吃,顶多自己拉肚子,话乱说容易被集火,有人过得并不好想找地方倾泻。也许吧!可怜的人,可怜是有他的道理的,没尊严的活着,有社会背景的因素,绝大程度是自己选的,薄命自然可怜但是也可悲。自己选的就不要抱怨不公,你和别人选择了不同的游戏,自然服从相应的游戏规则。没人能只享乐不受累,如果你的父辈替你做到,也不用高兴太早,那不真的属于你,你也只是空洞的皮囊。看完这部剧集,更加坚定了人对幸福的理解:凭借自己的双手得到想要的东西,安心踏实,心中有个小目标慢慢去实现它,不是得到预期结果才幸福,而是那个内心充盈的过程,看到自己一天天成长,对这个世界和发生的一些事有自己更理性的理解,而不是把薄命系在随风摇摆的苇草上。
本剧所记皆为生活,但平淡中却有感人之处,同时也是士绅生活的真实写照。
这些年的古偶里有太多太多为虐而虐为甜而甜的故事,但是很少可以像诀子一样,像小兰花和大强一样,坦荡地面对身份、责任和对彼此的爱:
手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。 看完一本剧写学会一首诗。在学校看到他很多次作为校友和师哥,我觉得他的最后一句话,你是你自己,你要找到自己的路,找到自己的活法,可能我还是没有看懂,但是这部剧还是类似于鸡汤讲的,适合自己和世界的故事。
自明起,皇权变得更多疑和残酷,官僚变得更迂腐和虚伪,民风变得更市井而功利。 春秋侠士之高洁,魏晋名士之风流,唐宋文人之坦荡再难寻觅;诗词歌赋变成通俗剧集,浅酌低唱成了叶子段子。
沈教授的书远远没有他的讲座好玩,不过有讲座的内容打底,读着也还算顺畅。比起讲座,书的内容更加详细,比如苏联对志愿军的军事援助和对中国的经济援助,都有具体的数字。这些数字让人觉得,毛子是个实在人。 苏联这个国家,坑起我们的时候是往死里坑,帮我们时又是掏心掏肺地帮,最后关头还表演了一把花式作死,让兔共少跳很多坑。只是我们的教材对后者很健忘。其实,中国今天的成就,足以让我们坦然地面对历史,承认苏联曾经得影响。 另一个感受是,国与国外交,利益为本,不存在使气任性的空间。德法能够和解,中日也能把一些问题留给后人解决。毛与斯大林尽管互相又怨气,但不影响他们在朝鲜战争中的合作。由此猜测,我们今天这么纠结日本在历史问题上的态度,以及日本在历史问题上的态度,恐怕都是醉翁之意不在酒。