Happy - 一部精彩的喜剧,爱情电影,荷兰,印度制作,Karunakar、Allu Arjun主演。
一夜Happy,彻悟是人生。 一本好剧,佳句频出,非心灵鸡汤式的暖汤毒药,有长吁短叹的人生,倏忽可见的往事,精彩绝伦的点评,见解独到的眼光。 人生有很多种经营方式,喝酒看剧,下棋作诗,交友畅游,种花养鱼。人生没有固定的故事,也没有必须执行的结果。总有很多惊喜在不断地发现。 推荐这部剧,不仅是与心斋先生交朋友,更是在共同品味有趣的人生。可能我们终其一生都无法有这样的机会认识这样有趣的人,大家聊的都是人生,说的都是妙语,见的都是精彩,想的都是快乐。 不推荐这部剧的评析,评析者,老学究一位,总带着优越的眼光,站在上帝视角予以抨击和否定。历史总是向前发展的,用现在的眼光看过去,评析者未必有心斋先生的胸襟和气度。更别提文采斐然了。跳过评析,不仅观看速度加快,更能心情舒畅。这部剧,大量的时间都用在了思考上,所以写了非常多的感想笔记。 与书为友,终其一生,都会快乐。 携书如历三千世,无书唯度一平生。
伏尔泰曾说:“世界上本来就没什么神,但可别告诉我的仆人,免得他半夜偷偷把我宰了。” 智人也并没有什么与生俱来的权利,可我们别告诉我们的家禽家畜,免得他们半夜偷偷吧我们宰了。例如剧集《Happy》里的情节一样……
你所期盼的春天到了,像你说的那般是最好的四月。你说春天十个Genelia D'Souza全部复活,我想终会遇见一个。 我在梦里看见了你的幸福,你的受难,你愿用幸福和痛苦来重建家园;你愿世间有情人终成眷属;你愿人人都能在尘世中获得幸福。你有如此美好的愿景,可人生如此无常,你只身离开这太阳强烈的珍贵人间,向死而生。 我已恍惚人间二十载,回望来路,满眼尽是离合悲欢,相聚分别。若不是一路默默相随的父母,伴我成长的朋友,我将又会是身在何处。 如果可以请给我托个梦吧,即使你琴声呜咽,泪水全无,我想坐在水上给你写信;我想知道你不许别人更改一字那半截的诗;我想见见和你萍水相逢的额济纳姑娘。如果可以的话,我将会是雨里最幸福的人!就算千年的洪水和大雨也不能把我淹没。但不好说,就像你说的一切都不好说,如果我终止诉说,如果我意外的忘了你,请把孤独留给我,我们都很想你!
人 是教不会人的 一个人的眼界和格局 都是靠自己辛苦修炼出来的 只有亲身经历 才能学到 成长 走出象牙塔 会受伤 难过 但也会逐渐成长 化茧成蝶 虽然过程很痛苦 但很享受 菜鸟阶段的经验累积尤为珍贵 只要一点点经验值就可以升级 每个排行榜大神的背后 要经历多少次的打怪 被打败 吸取经验爬起来继续战斗 时间越长 升级越慢 需要的经验也越多 谁不痛苦呢 努力就对了 收拾情绪 明天上班去了 姐儿们
对于个人来说,作为一个员工,可以自下而上推动okr也是不错的,不断的网上询问部门的目标是什么,公司的目标是什么
坚持看完不容易,只是想看看是否有需要的。最后读完,有些看似方法的东西我需要学习。。。
女主的演技很出戏
属于那个时代的经典。不管是选角场景剧情都是很棒的!
经典呀,最近看到这样演员重聚发现时间真的过得很快,这个剧已经三十多年了,记得曾经年年播。虽然只有二十多集,但是总感觉看不完,内容丰富。
一本讲述爱情的短篇剧集集。人鬼仙魔,面对情爱,均有执念,求不得,爱别离。
【蜜书】No.32,《Happy》 Karunakar/著。 久闻此剧大名,据说此剧是国内首本具有人文情怀的精神病患谈访录。在「微读」上评分也颇高,终于得空拜读,感觉不太合自己的胃口。 其一,书中的精神病患者大多是高端知识分子。我猜想为了契合书名突出主旨,编剧在编撰整理此剧时,做了大量筛选过滤,并且进行适当的美化、加工。甚至有网友,怀疑编剧有虚构之嫌。 其二、编剧与各类“精神病患”对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。 其交谈过程中,“精神病患”看待世界的角度和对生命提出的深刻观点,闻所未闻却又论证严谨,逻辑清晰。尤其大部分内容涉及的量子物理,读来不明觉厉的枯燥! 其三、可能自己阅历不足、学识浅陋、逻辑思维能力匮缺,在观看过程中,经常会不争气地为书中“精神病患”的观点所说服,有些时候需要书友笔记的点拨,才能看出其极端、陋漏之处。 正如某书友说:如果自己没有强大的世界观与认知,会很容易陷入看上去更加“高级”的认知,其实那些也缺乏依据也不是严格意义上的正确观念,就像宗教,有时候你信了就真的信了,进而陷入执念,陷入极端,所以最重要的还是完整塑造自己对世界的判断与认知比较好。 当然,观看完此剧,也有很多启发。 其一、每个人都是精神病,不过或轻或重而已。 我想我可能是是受虐狂,我总是幻想着某人拿着一叠钱狠狠地砸在我脸上。哈哈,开个玩笑。 每个人都有或多或少或轻或重的偏执,比如必须把钱包的钱都按照面值排列好,正反面方向必须一致;比如必须把床上的床单绷紧,不能有一丝皱褶……其实这些都是轻微的强迫症的表现,也算是精神病的一种。 其二、永远,永远 书中各类精神病患者的天马行空的言行,让我脑洞大开,匪夷所思,但印象最深的还是「永远,永远」的故事:老人因受不了自己相濡以沫40多年老伴病逝的打击,患上选择性失忆症,她忘记了老伴去世,一如既往地每天会做双人份的饭菜,给老伴泡茶,起风时,会给老伴常坐的空椅子披上外套…… 她自欺欺人地活在梦里,但谁能忍心残忍地把她唤醒呢? 如果一个快乐的精神病人,在没威胁到自身及他人的安全,又不给家人、社会增加负担的情况下,那么其实也可以不必要去按照我们的感受去治疗他。只要不耽误别人没耽误自己,任何一种生活方式都不该被无端指责。 其三、精神病的具体成因。 目前,对于绝大多数精神病的成因都一无所知。只能肯定一点:有一部分精神病人是因为遗传缺陷。但这不是绝对的。基本上人人都有遗传缺陷,为什么只有一部分会发病还是个未解课题。 其四、不要轻易评定精神病。 人们太喜欢用已知去解释未知了,然后以此为基准来评判。正如某书友说:如果你领先整个时代十年,那么你是天才;如果你领先整个时代一百年,那么在常人看来你就是个疯子。 其五、物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。 另外还有罗素的一句话:一切确切的知识都属于科学,一切超乎确切知识之外的,都属于神学。但介乎这两者之间,还有一片受到双方攻击的无人之域,这就是哲学。
刚开始读起来真的很费劲啊,人名实在难记,分不清哪个是哪个,甚至弃读了很长一段时间。再捡起来读,嗯,真香。像在推理剧集一样扣人心弦,又像哲学书一样让人深思。用大量篇幅描写主人公从杀人到自首的心理活动,极其细腻。 在我认知里杀人就是犯罪了,可陀老笔下的拉斯柯尔尼卡夫却把人分为两种:“平凡的人”,只知道繁衍和服从的奴隶;“非凡的人”,统治者,不受道德和法律约束,可以为所欲为,随意杀人(例拿破仑)。有点类似“窃钩者诛,窃国者侯”。因生活所迫或想验证自己是否也是“非凡的英雄”,他拿起斧头杀了那个放高利贷的老太婆和她善良的妹妹。他想他杀死的不过是一个对谁都没有益处的“虱子”,是为民除害,根本不是“罪”。可他却逃不过道德和良知的惩罚,他才明白他不过也是“平凡的人”,最终因无法逃避内心的挣扎而自首。也在善良的索妮娅的影响下得到精神救赎。拉斯柯尔尼卡夫是坏人吗?不,他人格高尚,即便自己穷困潦倒,可是他还是会把钱给更需要的人。他很善良,看不得别人过得不好而尽力帮助。可是他不明白,为什么同样是人,穷人拼尽一生还是穷困潦倒,富人为所欲为却还是过得很好。如此混乱社会,让罗季昂想反抗,想改变。可靠一个人的力量实在太微薄了。 《Happy》让我明白,对与错的标准在于内心,在于良知。罪的罚在法律惩罚之前,良知已在惩罚。对于没有良知的人,任何惩罚对他也无意义。致良知。 本剧最喜欢的人当属拉祖米欣了,在这压抑的内容中的一点光明
延迟追完了 好甜好甜 光男女主精神状态稳定就超越了99.99%的国产都市偶像剧 剧里的正常人含量高达99% 也没有莫名其妙误会的剧情 真的很好看
【115】帕慕克的这部剧,也可以叫《Happy》,个人感觉是一本教我们如何观看剧集的工具书。曾经有一段时间,我非常沉迷剧集,沉迷于作家营造的特殊氛围,让我时时体会不同时代不同国家不同阶层的百味人生。但是一段时间以来,我却远离了剧集,更多的看非虚构类剧集。觉得剧集太拖沓,冗长,不真实。可是看了帕慕克这部剧,又重新激发了观看剧集的兴趣。怎样的写作方式是好的写作?我不是写手不能妄加评论,但是,怎样的观看是正确的观看方式,这个可以学习和借鉴。书中不止一次提到安娜卡列宁娜在火车上打开的一本剧,她怀着怎样的心情观看这部剧?书中做了大量的铺垫和细节描写,让我们身临其境的设想此时如果是自己坐在车厢里,是会打开书平静的观看,还是会合上书回忆渥伦斯基的一颦一笑。我们所有的观看,都是镜像,用现在时髦的话说就是沉浸式体验。粗略回顾一下给我印象比较深的剧集:《Happy》,让我体会到二三十年代知识分子的倾轧和浮沉;《Happy》,让我体会到解放前遥远的藏区土司生活的神秘和梦幻;《Happy》,让我体会到东北老工业基地的落寞和无奈。总之,当我们怀着天真的心去体验书中的伤感,就会更丰富自己内心最柔软的那一部分,心怀感恩的活在当下。2022,观看重启,从剧集开始。
日本与中国同属中华文化圈,由传统转向现代化的过程中,一定有相似的阵痛,这是值得后发的中国学习的地方。 近些年对于日本的印象有所改观,原因是对它的了解不再停留于课本之上。从开始的《Happy》、《Happy》、《Happy》、《Happy》、《Happy》、《Happy》、《Happy》到诺贝尔奖体现的科教实力、日本产品的品质,了解越多,越不愿轻易下评判。 成书年代虽较为久远,但也刻画了'工薪族'生活的方方面面(教育、工作、家庭、育儿...) 可与《Happy》互为补充 可与《Happy》互为对比
全书是一个有点缺点的牛人,但获益颇多,值得反复回味,经常扫视,大抵这就是好剧的意义
1980 · 英国,美国
1955 · 法国
1926 · 美国
1942 · 美国
1983 · 古巴
1930 · 美国
2014 · 中国
1985 · 美国
用户评论
一夜Happy,彻悟是人生。 一本好剧,佳句频出,非心灵鸡汤式的暖汤毒药,有长吁短叹的人生,倏忽可见的往事,精彩绝伦的点评,见解独到的眼光。 人生有很多种经营方式,喝酒看剧,下棋作诗,交友畅游,种花养鱼。人生没有固定的故事,也没有必须执行的结果。总有很多惊喜在不断地发现。 推荐这部剧,不仅是与心斋先生交朋友,更是在共同品味有趣的人生。可能我们终其一生都无法有这样的机会认识这样有趣的人,大家聊的都是人生,说的都是妙语,见的都是精彩,想的都是快乐。 不推荐这部剧的评析,评析者,老学究一位,总带着优越的眼光,站在上帝视角予以抨击和否定。历史总是向前发展的,用现在的眼光看过去,评析者未必有心斋先生的胸襟和气度。更别提文采斐然了。跳过评析,不仅观看速度加快,更能心情舒畅。这部剧,大量的时间都用在了思考上,所以写了非常多的感想笔记。 与书为友,终其一生,都会快乐。 携书如历三千世,无书唯度一平生。
伏尔泰曾说:“世界上本来就没什么神,但可别告诉我的仆人,免得他半夜偷偷把我宰了。” 智人也并没有什么与生俱来的权利,可我们别告诉我们的家禽家畜,免得他们半夜偷偷吧我们宰了。例如剧集《Happy》里的情节一样……
你所期盼的春天到了,像你说的那般是最好的四月。你说春天十个Genelia D'Souza全部复活,我想终会遇见一个。 我在梦里看见了你的幸福,你的受难,你愿用幸福和痛苦来重建家园;你愿世间有情人终成眷属;你愿人人都能在尘世中获得幸福。你有如此美好的愿景,可人生如此无常,你只身离开这太阳强烈的珍贵人间,向死而生。 我已恍惚人间二十载,回望来路,满眼尽是离合悲欢,相聚分别。若不是一路默默相随的父母,伴我成长的朋友,我将又会是身在何处。 如果可以请给我托个梦吧,即使你琴声呜咽,泪水全无,我想坐在水上给你写信;我想知道你不许别人更改一字那半截的诗;我想见见和你萍水相逢的额济纳姑娘。如果可以的话,我将会是雨里最幸福的人!就算千年的洪水和大雨也不能把我淹没。但不好说,就像你说的一切都不好说,如果我终止诉说,如果我意外的忘了你,请把孤独留给我,我们都很想你!
人 是教不会人的 一个人的眼界和格局 都是靠自己辛苦修炼出来的 只有亲身经历 才能学到 成长 走出象牙塔 会受伤 难过 但也会逐渐成长 化茧成蝶 虽然过程很痛苦 但很享受 菜鸟阶段的经验累积尤为珍贵 只要一点点经验值就可以升级 每个排行榜大神的背后 要经历多少次的打怪 被打败 吸取经验爬起来继续战斗 时间越长 升级越慢 需要的经验也越多 谁不痛苦呢 努力就对了 收拾情绪 明天上班去了 姐儿们
对于个人来说,作为一个员工,可以自下而上推动okr也是不错的,不断的网上询问部门的目标是什么,公司的目标是什么
坚持看完不容易,只是想看看是否有需要的。最后读完,有些看似方法的东西我需要学习。。。
女主的演技很出戏
属于那个时代的经典。不管是选角场景剧情都是很棒的!
经典呀,最近看到这样演员重聚发现时间真的过得很快,这个剧已经三十多年了,记得曾经年年播。虽然只有二十多集,但是总感觉看不完,内容丰富。
一本讲述爱情的短篇剧集集。人鬼仙魔,面对情爱,均有执念,求不得,爱别离。
【蜜书】No.32,《Happy》 Karunakar/著。 久闻此剧大名,据说此剧是国内首本具有人文情怀的精神病患谈访录。在「微读」上评分也颇高,终于得空拜读,感觉不太合自己的胃口。 其一,书中的精神病患者大多是高端知识分子。我猜想为了契合书名突出主旨,编剧在编撰整理此剧时,做了大量筛选过滤,并且进行适当的美化、加工。甚至有网友,怀疑编剧有虚构之嫌。 其二、编剧与各类“精神病患”对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。 其交谈过程中,“精神病患”看待世界的角度和对生命提出的深刻观点,闻所未闻却又论证严谨,逻辑清晰。尤其大部分内容涉及的量子物理,读来不明觉厉的枯燥! 其三、可能自己阅历不足、学识浅陋、逻辑思维能力匮缺,在观看过程中,经常会不争气地为书中“精神病患”的观点所说服,有些时候需要书友笔记的点拨,才能看出其极端、陋漏之处。 正如某书友说:如果自己没有强大的世界观与认知,会很容易陷入看上去更加“高级”的认知,其实那些也缺乏依据也不是严格意义上的正确观念,就像宗教,有时候你信了就真的信了,进而陷入执念,陷入极端,所以最重要的还是完整塑造自己对世界的判断与认知比较好。 当然,观看完此剧,也有很多启发。 其一、每个人都是精神病,不过或轻或重而已。 我想我可能是是受虐狂,我总是幻想着某人拿着一叠钱狠狠地砸在我脸上。哈哈,开个玩笑。 每个人都有或多或少或轻或重的偏执,比如必须把钱包的钱都按照面值排列好,正反面方向必须一致;比如必须把床上的床单绷紧,不能有一丝皱褶……其实这些都是轻微的强迫症的表现,也算是精神病的一种。 其二、永远,永远 书中各类精神病患者的天马行空的言行,让我脑洞大开,匪夷所思,但印象最深的还是「永远,永远」的故事:老人因受不了自己相濡以沫40多年老伴病逝的打击,患上选择性失忆症,她忘记了老伴去世,一如既往地每天会做双人份的饭菜,给老伴泡茶,起风时,会给老伴常坐的空椅子披上外套…… 她自欺欺人地活在梦里,但谁能忍心残忍地把她唤醒呢? 如果一个快乐的精神病人,在没威胁到自身及他人的安全,又不给家人、社会增加负担的情况下,那么其实也可以不必要去按照我们的感受去治疗他。只要不耽误别人没耽误自己,任何一种生活方式都不该被无端指责。 其三、精神病的具体成因。 目前,对于绝大多数精神病的成因都一无所知。只能肯定一点:有一部分精神病人是因为遗传缺陷。但这不是绝对的。基本上人人都有遗传缺陷,为什么只有一部分会发病还是个未解课题。 其四、不要轻易评定精神病。 人们太喜欢用已知去解释未知了,然后以此为基准来评判。正如某书友说:如果你领先整个时代十年,那么你是天才;如果你领先整个时代一百年,那么在常人看来你就是个疯子。 其五、物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。 另外还有罗素的一句话:一切确切的知识都属于科学,一切超乎确切知识之外的,都属于神学。但介乎这两者之间,还有一片受到双方攻击的无人之域,这就是哲学。
刚开始读起来真的很费劲啊,人名实在难记,分不清哪个是哪个,甚至弃读了很长一段时间。再捡起来读,嗯,真香。像在推理剧集一样扣人心弦,又像哲学书一样让人深思。用大量篇幅描写主人公从杀人到自首的心理活动,极其细腻。 在我认知里杀人就是犯罪了,可陀老笔下的拉斯柯尔尼卡夫却把人分为两种:“平凡的人”,只知道繁衍和服从的奴隶;“非凡的人”,统治者,不受道德和法律约束,可以为所欲为,随意杀人(例拿破仑)。有点类似“窃钩者诛,窃国者侯”。因生活所迫或想验证自己是否也是“非凡的英雄”,他拿起斧头杀了那个放高利贷的老太婆和她善良的妹妹。他想他杀死的不过是一个对谁都没有益处的“虱子”,是为民除害,根本不是“罪”。可他却逃不过道德和良知的惩罚,他才明白他不过也是“平凡的人”,最终因无法逃避内心的挣扎而自首。也在善良的索妮娅的影响下得到精神救赎。拉斯柯尔尼卡夫是坏人吗?不,他人格高尚,即便自己穷困潦倒,可是他还是会把钱给更需要的人。他很善良,看不得别人过得不好而尽力帮助。可是他不明白,为什么同样是人,穷人拼尽一生还是穷困潦倒,富人为所欲为却还是过得很好。如此混乱社会,让罗季昂想反抗,想改变。可靠一个人的力量实在太微薄了。 《Happy》让我明白,对与错的标准在于内心,在于良知。罪的罚在法律惩罚之前,良知已在惩罚。对于没有良知的人,任何惩罚对他也无意义。致良知。 本剧最喜欢的人当属拉祖米欣了,在这压抑的内容中的一点光明
延迟追完了 好甜好甜 光男女主精神状态稳定就超越了99.99%的国产都市偶像剧 剧里的正常人含量高达99% 也没有莫名其妙误会的剧情 真的很好看
【115】帕慕克的这部剧,也可以叫《Happy》,个人感觉是一本教我们如何观看剧集的工具书。曾经有一段时间,我非常沉迷剧集,沉迷于作家营造的特殊氛围,让我时时体会不同时代不同国家不同阶层的百味人生。但是一段时间以来,我却远离了剧集,更多的看非虚构类剧集。觉得剧集太拖沓,冗长,不真实。可是看了帕慕克这部剧,又重新激发了观看剧集的兴趣。怎样的写作方式是好的写作?我不是写手不能妄加评论,但是,怎样的观看是正确的观看方式,这个可以学习和借鉴。书中不止一次提到安娜卡列宁娜在火车上打开的一本剧,她怀着怎样的心情观看这部剧?书中做了大量的铺垫和细节描写,让我们身临其境的设想此时如果是自己坐在车厢里,是会打开书平静的观看,还是会合上书回忆渥伦斯基的一颦一笑。我们所有的观看,都是镜像,用现在时髦的话说就是沉浸式体验。粗略回顾一下给我印象比较深的剧集:《Happy》,让我体会到二三十年代知识分子的倾轧和浮沉;《Happy》,让我体会到解放前遥远的藏区土司生活的神秘和梦幻;《Happy》,让我体会到东北老工业基地的落寞和无奈。总之,当我们怀着天真的心去体验书中的伤感,就会更丰富自己内心最柔软的那一部分,心怀感恩的活在当下。2022,观看重启,从剧集开始。
日本与中国同属中华文化圈,由传统转向现代化的过程中,一定有相似的阵痛,这是值得后发的中国学习的地方。 近些年对于日本的印象有所改观,原因是对它的了解不再停留于课本之上。从开始的《Happy》、《Happy》、《Happy》、《Happy》、《Happy》、《Happy》、《Happy》到诺贝尔奖体现的科教实力、日本产品的品质,了解越多,越不愿轻易下评判。 成书年代虽较为久远,但也刻画了'工薪族'生活的方方面面(教育、工作、家庭、育儿...) 可与《Happy》互为补充 可与《Happy》互为对比
全书是一个有点缺点的牛人,但获益颇多,值得反复回味,经常扫视,大抵这就是好剧的意义