The Miniature Portrait

Bill_Zuo

用一个俗语来形容这部剧再合适不过了“拿着鸡毛当令箭”。读完这部剧，我发现编剧非常博闻，这部剧理出现了几乎我们所有能想到的哲学流派和各种主义。 编剧的优点在于博闻，缺点也在于只是博闻。鉴于这部剧的缺点太滑稽明显，我就先说优点吧。免得写缺点写着写着忘记了写优点。 优点是，读者可以通过这部剧对哲学流派和对应的名人有一个宽大致的了解，对各个哲学概念有一个基础的认识。除此之外，这部剧里最值得读的就是编剧搜集来的各种关于名人的诸如大多数读者很感兴趣的叔本华，黑格尔，康德等等哲学家都一些趣闻八卦了。但严格意义上讲，这些广为流传的内容也不能算是编剧的创作。 接下来说说这部剧的缺点!这是又一本读完后让我感言“怎么谁都可以出书”的书。尽管很多网红在推只本剧，读的时候我也是抱着放松一下的心态来看的，没有很认真，不然会被气死: 这种人都能出书为什么我。。。？ 此剧最严重的一个缺点是: 编剧的知识面广而不深，又喜欢锤各种流派。老是拿着一根哲学流派的鸡毛去锤另一根哲学流派的鸡屁股。由于对各种哲学流派和主义只有一些浅薄的认识和见解，导致下锤的时候暴露了编剧自己的智商。以自推自证来推翻哲学概念的时候看似激情澎湃，很有道理的样子。深度不够倒置了直推自证时举的假设很滑稽。完全锤不到点上。导致读这部剧的大部分时间我认为都是在浪费。像在看一个三岁小孩装叉。 这么说很抽象，让我来举几个例子。 ①编剧对基督教天主教的否定，好像信教的都是傻子。但他自己又无法证伪，无法证明上帝不存在。按照编剧很喜欢用哲学理论当锤子的套路，编剧应该要有十分依据证明上帝不存在，才能在嘲讽天主，基督教时显得不那么滑稽。只提一些门外汉对基督教天主教的日常质疑，再轻轻松松说一句上帝不存在。有写在书上的必要吗？编剧不是很喜欢证伪，说经不起证伪的理论都不行吗？怎么他自己不去证伪就说上帝不存在。 ②编剧认为老子不行，老子的厉害在于老子话少，所以后人抓不出破绽所以无法时候证伪。我？？？你自己看不懂道德经你就说人家话少装神弄鬼。请问编剧是一个有脑子的人吗？编剧既没有用归纳法也没有用论证发，三段论或者其他哲学理念来证明老子是错的。我怀疑编剧是不是怕自己说多了无法证明老子是错的。所以到处怀疑别人不多说也是心虚。对事物抱有怀疑的态度没有错。可是当你怀疑一样事物时既无法说明理由又牵强附会。很很容易把自己变成一个不好笑的笑话。 ③编剧崇尚科学唯一至上论，认为算命卜卦，星座。都是骗人的。理由是预测占卜出来的性格很笼统。并一直用这个去代表算命。好像测卜性格就是算命的全部。编剧知道算命可以算出你几岁死父母，车祸，结婚等等这种具体事项吗？知道奇门遁甲周易八卦八字六壬太乙这些术数的书有上万本不止网上都可以买到吗？就是什么都不知道还自称哲学家批这批那也能出书也挺迷。如果说编剧承认不知道没有看过这些书，那就是说无法证伪。这样长篇大幅诋毁算命是在做梦还是浪费读者时间很开心？ 看完这部剧你会发现编剧拿着鸡毛掸子把几乎所以哲学流派都骂了一遍，并且已经有人读了这部剧后说哲学就是要怀疑一切。我只能说，骂东骂西太简单，哲学也是倒霉碰上这种编剧读者。你们开心就好！

老王家的小小王

每一次说话场合中尽力运用，只要你坚持不断，自然就能达到你所期望的目标。

「カタカナで」

即使未来存在不确定的可能性，我也只是在心里，暗暗记下，安德华王子岛，这个因此剧而被诗意化的浪漫之地。 可眼下的此刻，安德华王子岛，是无法企及之所在，但肺腑间却如初初解冻的溪流，边噗噗冒泡边奔流不息，让我无法如往常般，安静地待着。 于是，拿上耳机，穿上运动鞋，踏着轻快，闯入一片夜色里。 四月下旬的春夜，得益于远远近近夜景灯的疏离，到底保留了所行小道的影影绰绰，我看不清陌生人的眼神，他人也不知我的欣喜模样。 如果我也能像The Miniature Portrait那般，拥有不一般的想象力，那眼前的这一切，是不是会有所不同？ 如那不疾不徐的晚风，是前去参加舞会的夜色，身穿着一袭精致的丝绸长裙，而我的手，我的脸，被那裙裾扫过，丝滑般的凉意，有着丝丝淋漓之感。 如那悬在头顶的树叶，是候在路边的侍从，恭敬地低头哈腰，对我这荣归的王妃，表达着认真的敬意。 而亲切如我，伸出手去，与之交握。有的叶子是软弱如海绵，我想，他应是文职；有的叶子是生硬如石板，我想，它应是武职。一场盛典，为我而在。虚荣如我，掩嘴而笑。 好吧，到此时，或许就该马瑞拉跳出来，冷喝一声，“停止你的想象力，你可不是我的安妮。” 她说得没错，我不是安妮，即使我对安妮的喜爱，如同这人间四月天。 亲情，深重而辽远，不因血缘而肯定，却因有爱而永恒。 一个孤儿院的女孩，一脸雀斑，一头红发，因一次误会，被带到住在绿山墙房子里，马修和马瑞拉的跟前。这与领养男孩的计划完全违背。 但，人与人的相逢，是不是有一种无法说清的神秘力量在推动？ 安妮与马修的短暂相识，便让这个无法与除马瑞拉以外的女性自然相处的马修，顿时就产生了难以割舍的吸引力。 而一向冷静、理智的马瑞拉，到底无法抗拒内心的善良和怜悯，默认般，接受了这个“美丽的错误”。 安妮犹如一首轻快的小夜曲，打破了原先绿山墙的沉闷。 这个不安分的小女孩，脑子里有说不完的想象，也会犯下各种错误。那想象力，是因为热爱生命的美好；那犯下的错误，总会诚恳的忏悔，不会再犯同样的错误。 对照安妮多姿多彩的生活，也许会惭愧，惭愧自己苍白的灵魂，和单调的生活。 但更是一种领悟，原来，即使生活在那样简朴的环境下，也可以依赖着热爱生活的本质，让灵魂插上想象力的翅膀，玲珑地穿行在每个日日夜夜。 在此剧里，我看到的是坦率、是忠诚、是接纳、是宽容、是责任，是宁愿坐在自行车后座发笑，也不是坐在宝马车里哭泣的生命礼赞。 是的，这里没有成功的影子，没有名利的味道，一切都是最纯粹的存在。 也许，曾经的曾经，你、我、他，也会是安妮。 只是，那份天真与随性，在后来的浮躁世间中，还剩下多少呢？ PS:今日是属于自己的小特别，留存这小特别，待到那假日，约着我的“小情人”，一起去吃冰淇淋

斯图卡特

读完这本原著，完成了一个多年的愿望，因为一直都太喜欢BBC的剧版了。回首自己看过的很多英国影视都是关于女性成长的题材，虽然主人公所处的时代背景是相对封建的不平等的，但是她们的精神和意识是在其之上的。我一直都很欣赏埃琳诺这样的女性形象，她能够隐忍和压抑自己的痛苦，不屈服于盲目的感情。也许炽热的不加以束缚的情感看起来那么浪漫迷人，但是爱情是变化多端的，一昧的跟着感觉走可能会为此付出沉痛的代价。而谨慎的理智的对待感情才是一个人真正成熟的表现。曾经的我何尝不是玛丽安一般倾尽身心对待一份还没有确定的没有承诺的感情，没有埃莉诺这样的姐姐做榜样，但这部剧就是给我的启发。

朱韶涵

那些年，神仙姐姐还是神仙姐姐，教主还不是教主。犹记得小明哥哈哈大笑着戏水，刘亦菲微微一侧头，嗔了句：过儿……只有这版和古天乐李若彤版是心中的小龙女和杨过，尤其在看过那些辣眼睛的小笼包后。

nauxniy、🕸

神经科学的书里充满了精巧的实验、无数的猜测和相当程度上的不确定性，这种边走边看的探索感，反而变成了一种巨大的观看乐趣。 看不懂的细节无需在意，不同编剧的观点本就存在不小差异，况且随着研究的飞速进步，这些细节也没有那么重要了。

四倍镜

略逊于第二季

朱峰磊

没想到《The Miniature Portrait》居然空降了，还以为会延期呢。看完第一集来感慨一下，质感也太好了吧，电影画面既视感。

凝吖～

本剧共12个集数，前面几篇写的非常好，后面几篇则平淡无奇。我认为写的好的依次为《The Miniature Portrait》《The Miniature Portrait》《The Miniature Portrait》《The Miniature Portrait》《The Miniature Portrait》《The Miniature Portrait》《The Miniature Portrait》，这些事情是很多人有亲身经历，能引起共鸣，是对于家庭里类似事件的再次回首，极强的代入感能够赢得读者的喜爱。

三思三慎

看过《The Miniature Portrait》，所以这剧名一下子让我感兴趣，海报也设计得很吸引人。但是看了一整本剧，才知道这两本剧一点关系都没有。本剧中，知更鸟是米莉安的良知，在她每一次的堕落中，心中都有有一个声音与她对话，我理解为这是她心中的知更鸟。虽然她自认为自己无可救药，但实际上她“嗑药酗酒约炮”可她还是个有良知的好女孩。本剧的粗口太多让我觉得很俗，一直在挣扎着要不要看下去。边看这部剧我还得边浏览其他读者的笔记，想从其中寻找共鸣，因为我不能理解编剧一些粗俗的表达这部剧就像美剧，看过就好，不需要深究，3.5分

shafreeck

不是现在大家接茬都接这么快的吗？每次看着看着想吐槽两句，或者说两句俏皮话，却发现下面早已画好了横线，并且各位大佬们说的比我想的还要精彩，我只能把心中满满的吐槽欲给化作了那一个赞，这感觉和吃了*一样啊

承。

前二部写的不错，特别是各种人性的描写，很能引起共鸣。法庭部分，许多地方太拉杂，啰嗦和与前面的情节内容上有重复。但总的来说，这部剧不错，可读性很强。只是书中反映的这些初中学生的心理是否贴切？加上又是日本背景，不太能确认。不知道日本年轻读者是什么评价？

Seona Young

学到了很多知识，了解了很多对生活现象的解读，但是也有很多知识晦涩难懂（仅针对我自己，字都认识，就是看不明白，理解不了）

宛诗

一切虚妄过眼/他不会在意他人所言/他会昼夜不停劳作/成为朝圣者不断向前 本以为会是本煽情的书，其实不是。编剧一直在探求生命的意义，从象征精神世界的影视转向对生与死问题有直接体验的医学跟科学。生病前他以一位优秀的神经外科医生的角度来看待病人和生命，生病后他的身份转换为一个病人，面对死亡更近时他写下了这部剧。在后期他或许又转向宗教，如他所写，科学无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美等等。 “审视灵魂，接受自己作为凡人的责任。” 编剧并没有刻意强调活在当下，但在他身上，我看到的除了他直面疾病的勇敢，还有对医学工作的热爱。我真的由衷敬佩他对工作的热情，他把工作当成人生的使命来完成，所以在他生命的后期依旧坚持站在手术台前，工作对他来说是值得的事情。他在医学工作中找到了人生意义，并实现自己的价值。除此之外，他还有了生命的延续，新生命的力量也给了他勇气面对死亡。 或许只要自己所做之事是自认为值得的，人生就是有意义的。

Adolf-阿道夫

不同的国度，不同的文明，每个国家从社会、家庭、个人层面的核心价值观都是在历史发展的长河里探索、完善、传承的，不同国度在和而不同、美美与共的基础上取其精华去其糟粕，实现互联互通，共建共享，不仅仅是拿来主义就可以改变！

慧小慧

这部剧是好多朋友去年的年度Top10。作为我2022年读完的第一本剧，我宣布它确实好读到会成为我今年的非虚构年度Top10之一！ 编剧Francelia Billington是复旦大学经济学院的副教授，他将经济学原理与中国经济发展的实践有机结合，结合具体案例深入浅出地从微观机制和宏观现象两大方面介绍了我国地方政府推动经济发展的模式。通俗易懂，对我这种经济学小白也很友好，读完对我国经济现状和政府政策有了更深的了解，能更好地看懂政经新闻和政府文件。 在我国，政府不仅影响蛋糕的分配，也深度参与蛋糕的生产，所以不能脱离政府谈经济。编剧从地方政府的基本事务、核心任务（即发展经济）切入，介绍其收入支出、土地财政、投资融资及债务等微观机制。然后又介绍了这些微观机制所产生的的宏观现象：城市化中的不平衡，地方政府、企业及居民的沉重债务，重生产重投资相对轻民生轻消费所导致的内部经济结构失衡，产能过剩导致的贸易冲突等。 经济发展不是简单的理论，政策的落地也极不容易。我国经济发展起步晚、基础差，经济发展又必然伴随着矛盾，不可避免地在发展过程中会产生一系列的问题。 【虽然见过的问题和麻烦可以再写几本剧，但经历和见闻让我对中国悲观不起来。我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观，但从根本上讲，我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑，它就是一种朴素的信念：相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于“一条大河波浪宽”，源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式，我接受这种局限性，没有改变的打算。】虽然我无法用理论和分析来阐述我的乐观，但我同样怀着一种朴素的信念：相信中国会更好。

慕岚公子

生活充满了小小的烦恼、磨难和不公正的事情。）”尽管如此，请你相信生命中还存在奋斗、创造、改变、坚强、努力、积极、善良、乐观这样更美好的东西。