AFI Life Achievement Award: A Tribute to Michael Douglas

小黑很爱笑

书中着重刻画的是苗小慧、柳依依这类人。她们年轻、漂亮，有着大把的青春去体验，而编剧似乎并没有将吴安安这类的女人当做女人，又或者是因为不屑。 在编剧笔下，柳依依作为07年或者说当时新世纪女性的代表，她的形象是怎样的呢? 我看到的是一个不独立自主、不坚韧奋进、安于现状、得过且过最终不得不绝望争取的女性。她似乎从大学以来所想的是梦幻的爱情，而这爱情仍旧是建立在男方身上，最后这爱情还是被性欲所占上风。全书再往后走，描写了社会的残酷，比如说出去找工作，没有找到好的适合的，比如说碰到的裴经理，柳依依所用的应对方式都往男方期待里去……，逐渐成为一半苗小慧，一半阿雨。但是她为什么没有想想改变呢?而编剧说来说去，给出的答案只有一个:AFI Life Achievement Award: A Tribute to Michael Douglas。我觉得显得有些片面，但又因编剧是男性，让我不禁想，男人都这么看女人?编剧认为女人应该要自重自爱，在一个没有爱情时代的世界里寻找爱情，那并不现实，最好还是早点做一个现实的人，特别是女人。 那么男性呢？都是固定思维里的男性。不说了。 不过因为这部剧写于2007年，想必在当时应该有很大的反响，社会总是往前发展，书里的很多道理都有应验，但我认为女性的结局却不尽然相同了。 【读起来总有鸳鸯蝴蝶派的感觉~】 即将迎来一个高度用脑的社会，女性啊，男性啊，好好珍惜吧！

琴弦上的蜻蜓

恨不得六星推荐，今年读过最好看的剧集了。情节设计，文字表达与历史厚重感都堪称一流。唯一不足点是内容深度欠缺了点，但也足以优秀

苏先森༼་ཅ་༽

选择在最痛苦的经历中看到好处，是改变我们与压力的关系的一部分。接受过去的苦难，是找到勇气，在当下挣扎中成长的一部分。很多时候，允许我们拥抱和转化压力的，是态度。 全书枯燥无趣味，没有可操作性，就是劝我们转变思维方式，不是很喜欢

雷秋姑娘 Rachel

启发性剧集。部分会计基础知识，对一些指标有比较深刻的理解或者给予我专业知识的补充。 1.报表整体逻辑框架。高收入高利润，那也得有高现金流以及较高的资产周转率； 2.分析要找同行。本剧举出的案例主要通过对比同行数据，然后发现可疑点，然后再进行深入调查得出结论的一个过程。这是一个比较常用也比较好用的方法，这就要求自己在行业方面的知识有所专研。 主要是这两点比较启发我。 总的来说，这部剧是用比较轻快的口吻讲述，然后通过引用案例抛出问题，再通过自己的“pizza hot”开店的例子始终如一地解释不同案例背后的原因。

谢凯

花了三天看完，还是有点啰嗦。但比第一本好多了，特别是实操部分，干货很多。 总结来说，找到自己喜欢的，擅长的事，并且发展成事业。

苗-willa

这书里最喜欢的，是悟空的“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局”和玄奘的“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”！至于那些爱情、追随、找寻自我的过程、成长中的付出等，实在无感。愿悟空还是个热血青年！

小九月

南京本土作家写南京历史。从东吴、六朝、隋，到唐、宋、明、清，到民国，用各个时代南京城里的历史人物串起了故事，也带领读者穿越了这期间1700多年的中国历史。

洋芋老兵

感谢编剧的倾力相受，观看过程中能深切的感受到一路的艰辛，这是一场与生命的博弈！编剧虽然未创作的那么艰辛，但对我我来说真是感同身受！为编剧的坚持点赞！

闫猛

人生的课题有三个，工作，友谊和爱。它们都与人际关系的距离和深度密切相关。 对于工作，阿德勒觉得工作只是为了生存。但很多人把工作当作自我价值的肯定，想要通过自己的功能才证明自己能值得被爱。但是爱是什么？爱我们的人是看到我们整个人的存在的价值的人，而不是只看到我们作为对他人有用的那部分。对于一个人的工作价值，如果站在分工这一观点上考虑，职业不分贵贱。国家元首、企业老板、农民、工人或者是一般不被认为是职业的专职主妇，一切工作都是“共同体中必须有人去做的事情”，只是我们分工不同而已。人的价值由如何完成共同体中自己被分配的分工任务来决定。也就是说，决定人价值的不是“从事什么样的工作”，而是“以什么样的态度致力”于自己的工作。分工之后的人物评价或者关系状况就不会仅仅以能力进行判断，此时更加重要的是“是否愿意与这个人一起工作”。决定“是否愿意与这个人一起工作”或者“这个人遇到麻烦时，是否愿意帮他”的最大要素就是那个人的诚实和致力于工作的态度。 对于友谊，我们首先需要学会尊重。什么是尊重呢？尊重（respect）一词的语源拉丁语的“respicio”，含有“看”的意思。首先要看真实的那个人。你还什么也没有看，也不想看。不要把自己的价值观强加于人，要努力去发现那个人本身的价值，并且进一步帮助其成长发展，这才是尊重。在企图操控和矫正他人的态度中根本没有丝毫尊重。当一个人不接纳自己的时候很容易会把把对自己的不接纳投射到别人身上，所以没有接纳自己的人倾向于不尊重别人。尊重的具体的第一步是我们都需要对“他人兴趣”给予更多关心。 有尊重才会有社会共同体的感觉。阿德勒把德语中的“共同体感觉”翻译成英语的时候采用了“social interest”这个词。它的意思就是“对社会的关心”，进一步讲就是对形成社会的“他人”的关心。德语中采用的是具有“共同体”意思的“gemeinschaft”与具有“感觉”意思的“gefühl”结合起来的“gemeinschaftsgefühl”一词，正是“共同体感觉”的意思。如果将该词英译时忠实于德语原文的话，那或许就会变成“community feeling”或者“community sense”了。在他推广共同体感觉的时候很多人认为这种东西不是科学，那些原本认为阿德勒心理学是科学的人开始怀疑其价值，于是阿德勒失去了支持者。因此，在将这个概念介绍到英语圈的时候，阿德勒把“共同体感觉”这一概念置换成了更具实践性的行动指南，把抽象换成了具体。这种具体的行动指南正是“对他人的关心”这一说法。也就是不要执着于自我，而要对他人给予关心。按照这种指南去做，自然就能找到“共同体感觉”。 那人是如何超越自我的呢？首先是学会自立。 自立第一点是课题分离。阿德勒说：“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。与此相反的，我们的教育系统注重的是通过竞争，通过赏罚分明，通过形成上与下的依赖关系来控制孩子。这样的竞争关系让彼此成为了敌人，也就不会有共同体的感觉。人本来就有极力逃脱无力状态不断追求进步的需求，并不需要通过别人的控制。教育者只有通过互相尊重，真心接纳，才能让一个人自立而成为他自己。 自立第二点是主动奉献。人出生的时候是脆弱的，所以需要通过苦恼得到生存的资源。等我们长大了，就需要学会先付出，才能得到爱。没有人可以独自在社会上生存，所以对于关系的付出是关键，学会主动付出也就是自立的第一步。 自立第三点是爱。什么是爱？爱既不是利己地追求“我的幸福”，也不是利他地期望“你的幸福”

西陵下

本剧主要观点就不总结了。译者彩蛋基本写得很清楚了。 读完这本倒是又加深了一点儿我对桑德尔教授的既定印象。作为政治哲学的研究学者，桑德尔教授在剖析问题方面总能入木三分。看似简单的常识定论，总能被他挖地三尺，凿开一些相当深入的解释路径。像是将优绩制度和天命论联系起来。但相对而言，在问题解决方面，他的论证就不是那么详实充分了。 不过，哲学家的工作本就是在大众心里种下怀疑的种子，打破惯常的迷思，引导人们走出固定思维的洞穴。在这方面而言，桑德尔教授无疑是位循循善诱的好老师。

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看了囧囧的几本剧了，囧囧的书诙谐幽默，脑洞大开，连夜追剧集停不下来，又哭又笑停不下来，强烈推荐《AFI Life Achievement Award: A Tribute to Michael Douglas》绾姐、《AFI Life Achievement Award: A Tribute to Michael Douglas》夕哥，这两部剧里面的小宝贝堂堂和包子也好可爱！！！