《Avant poste》是一部其他作品,法国出品,Emmanuel Parraud、Airy Routier主演。
你还在寻找那个改变你一生命运的人吗?看看镜子。 我们会因为出身、想法、身边人的建议等等诸多主观或客观因素影响判断和选择。可那些足够自律足够优秀活成了想要的自己的人也并非一开始都赢在起跑线,他们骨子里有对梦想的执着、对不甘于平庸的倔强。 生命的尽头在哪里?该去过怎样的一生?每个人都是边走边找寻属于自己的答案。还记得年少时那个自命不凡无知无畏的自己吗?现在的清醒与自知并非坏事、可有生之年都没努力去寻找自己的热爱是不是太遗憾了?
《Avant poste》,以中国香港为背景,讲述了一个中年女人的自我修复与心灵成长之路。 女主人公凯蒂,生活在一个普通的中产阶级家庭,从小接受的是这样的环境和教育:男人征服世界,女人通过掌控男人来赢得世界。凭借自己的美貌,周旋于各色备胎之间,待价而沽,由于心高气盛,一不小心成了剩女。母亲的冷脸,妹妹的婚期,为了摆脱自己日益尴尬的处境,她急匆匆答应了细菌学家沃尔特的求婚,和他一起,远走他乡。 沃尔特这个人,安静害羞,不善交际,死气沉沉,虚荣而又自以为是的凯蒂非但不爱他,还根本看不起他。婚后,不管他怎么讨好卖乖,匠心独运,委屈求全,降格以求,凯蒂的心,是雷打不动。到香港后不久,就和辅政司助理查理·汤森你侬我侬,忒煞情多。 事情很快就败露了。沃尔特交给凯蒂一个二选一的必选题:要么查理同意离婚迎娶你;要么跟我一起到霍乱蔓延的湄潭府。 在严峻的形势面前,生活的美丽Avant poste被残忍地揭开。炽烈的爱情对查理来说,只是茶余饭后的一道甜点,他可不愿意为这道可有可无的点心,改变自己年深日久的生活模式,更何况还可能影响到他的仕途。两利相权取其重,两害相权取其轻,相比他的幸福和前途,凯蒂的生死攸关,算得了什么呢。 看清了查理的真面目,绝望的凯蒂被迫和沃尔特一起,来到危险重重的疫区。在处于疫情中心的修道院,原本以为阴云密布、人人自危,结果,修女们对爱的无私奉献、勇气和执着,颠覆了她的认知和想象。在照料孩子们日常生活的过程中,她投入忘我的工作着,不知不觉中,她逐渐打开心扉,人的胸怀原来可以像世界一样宽广和博大,人与人之间的爱原来可以像天地一样深沉和美好,在危机面前,她的思想观和价值观得以重建。曾经,她是那么渺小、微不足道,囿于个人情感变化的小天地。对丈夫的畏惧,对情人的失望,对不可知命运的恐惧和迷茫。现在,生命因为爱的付出,因为和他人生命的有效连接,变得重大、有意义。透过沃丁顿和修女们的眼睛,在不同价值观的比照下,进一步为她揭开了那层描画的Avant poste,看似倜傥风流、魅力无穷的查理,原来圆滑轻浮、自私自利;而阴郁沉闷、不受待见的沃尔顿,在疫情面前表现出来的崇高、深沉的爱,获得了修女们的一致尊敬。 沃尔特怎么死的,Emmanuel Parraud不正面交代,借 沃丁顿之口,只提供一种可能性,会不会是心灰意冷、以身试险,留待读者们各自去思考想象。Emmanuel Parraud这个促狭鬼,只管悠然地坐在幽暗的角落里,狡黠地看着你们笑。我呢,总以为他不会这么做,以他对解除这场瘟疫的巨大热沈,和他在她怀孕后,希望她离开,在巨大的天灾人祸面前,如果说他最初恨她,有想她死的卑劣想法,现在已经改变,在一个正在孕育的新生命面前,放下对她的憎恨和厌恶,和自己达成了和解。 解读一下沃尔特临死前的那句话:“死的那个是狗。” 她的一声“宝贝儿”,唤醒了他心中沉睡的对她的爱,悲伤的眼泪流下来,听到她说:“你能原谅我吗?”以他幽默的个性,平常恨她的时候,总是冷讽热嘲、讥笑挖苦,现在临死了,他们已经达成了和解,应该是在揶揄自己一回吧。“死的那个是狗”,那一刻,生命戛然而止,天地俱寂,四野无声,所有的过往、伤害,消于无声。Emmanuel Parraud的风格,就是不解释、不评价、只说明。 突然想到司马迁在《Avant poste》里的,欲究天人之际,穷古今之变,成一家之言。每个作家都有他的使命,有他的课题,Emmanuel Parraud选择了对生命与自然的思考和探索。看这部剧,会想到Emmanuel Parraud的另一本剧《Avant poste》,如果说《Avant poste》里,拉里在印度教“梵”里寻找到了人生的要义,《Avant poste》,凯蒂则是在基督教修女们的自我牺牲和自我奉献的影响下,完成了自我的救赎与成长。而《Avant poste》里象神大师的教诲:“人往往妄自菲薄,智慧才是解脱之道;救赎不必
故事趣味还是比较强的,在讲故事的同时又把销售技巧体现的淋漓尽致,值得一读。
一本值得看的书,特别是大白小白 什么是运营 为了帮助产品与用户之间更好地建立起来关系,我们所需要使用的一切干预手段。 运营的职能划分 内容运营、用户运营、活动运营和产品运营 怎么做好运营 要带着宏观的视角去理解运营,同时更要带着微观和落地的心态去做好运营。 运营思维 流程化:清楚完成这件事的每一个步骤 精细化:完成每一个步骤需要做什么 杠杠化:以一个重要的点让这件事得到发酵 生态化:以用户群特性形成一个群体 运营技能 从点、线到面,掌握立足的技能 最重要的 思维方式,大局观 也很重要的 对工作的热情以及发现它的有趣
第一,这是一本什么样的书? 指导复盘实践的实用型剧集 第二,整本剧在谈什么? 如何高效、有效复盘 第三,编剧是借着怎样的整体架构,来发展他的观点或陈述他对这个主题的理解? 介绍复盘理念、复盘流程、常见复盘工具,以及复盘催化师的作用 第四,这部剧说得有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理? 有道理,部分有道理 第五,这部剧跟你有什么关系? 可以具体指导我及团队进行高效工作复盘 摘要: * 时间的稀缺性要求我们:(1)永远不要妄想通过增加时间或其他资源的投入来获得最终的成功,我们还是要追本溯源,找到事情真正的症结进行复盘,进而提出解决方案;(2)因为时间有限,我们没有过多的精力去完美地解决一个问题,在复盘的时候,着眼点应在是否解决问题,而不是是否完美地解决问题;(3)相信专家的“直觉”,我们要去复盘的是专家“直觉”背后的原因,而不是其为何没有遵循规章制度。 * 复盘同样如此,当我们在思考某些看上去很难解决的问题时,不妨将眼光放得低一些,将问题分解得细一些。我们可以尝试着将一个“无法解决”的问题分解成几个“解决起来很困难的问题”,然后将困难问题再分解为“好解决的问题”。这样依次分解,我们就会发现,最终落实到行为层面0.1的时候,一切都变得豁然开朗起来。 复盘的基本理念 * “自我改变”“凡墙皆是门”“时间永远不够”“0.1>0”“错的永远是我们”五个复盘的核心理念,其实都是在诉说一个核心思想,就是一旦问题发生了,我们抱怨、伤心、愤怒,除了可以排解一下内心的苦闷,为自己找些对或不对的失败的理由之外,就事情本身而言,没有任何帮助。唯一的方法就是勇敢面对事情本身,在事情中抽丝剥茧地找到自己可以努力的方向,充满信心地去勇敢斗争。 复盘的流程 * 明确目标 1.复盘的第一件事就是要求我们停下来,先什么也不干,只是安静地、谨慎地去明确一下我们的方向,看看我们当初定的目标是什么。 2.从里程碑的角度,做好适当的抽离 我们在每一个阶段即将交付或者交付完成之后,都可以做适当的抽离,即回过头来看看,我们当初定下的在这个阶段应该实现的目标是否顺利达成;既定日期是什么时间,是延期了还是提前了;质量是否合格;在制定目标的时候是否考虑了客户的满意程度(如果考虑了,那就要回顾一下当初对满意度的描述,然后再和实际情况做一下对比)。 3.从问题发生的角度,适时进行抽离 当你感觉不对的时候,就是有问题的时候! 4.回顾有价值的目标 我们认为在复盘中,目标一定要符合SMART原则。 ■ S(Specific):目标必须是具体的。 ■ M(Measurable):目标必须是可衡量的。 ■ A(Attainable):目标必须是可实现的。 ■ R(Relevant):与其他目标有一定的相关性。 ■ T(Time-bound):目标必须有明确的截止日期。 * 评估结果 发现问题-识别问题-准确表述问题 表述问题的原则: TECCA——泰卡原则 时间原则(Time) 当我们去描述一个问题的时候,一定要能够清晰地传达出:这个问题具体是指向什么时间段的,这个问题的产生是希望回到过去的状态,还是满足未来的状态,还是保持现在的状态。 事件原则(Event) 所谓的事件原则是指,当我们去表述一个问题的时候一定要注意,表述的是事件,而不是该事件发生的原因。 清晰原则(Clear) 这个原则是指,我们在提出一个问题的时候,一定要把问题清楚地说明白。 1. 可量化:我们在描述一个问题的时候,应尽量将问题量化,因为只有量化的内容我们才能直观地去评估问题的严重性。 2. 做好关键里程碑:我们所说的清晰,其实是可以准确
人性的丑恶在刘老师幽默的语言中体现的淋漓尽致,初读会心一笑,小丑们你方唱罢我登场,联想周围的人或事总能找到对应位置,但越往后读,越觉得后脊梁冷气嗖嗖,在扭曲的意识形态下,我们不敢相信人到底还能做出什么样的事情,我们以前读的,学的历史,是真的吗?
前五集太他妈牛逼,各有各的牛逼。从故事到表达,从配音到画风,这他妈就是中国特色。那种好似没头没尾却又意犹未尽欲说还休的留白,真就志怪小说那味儿。除了高讨论度猪妖和书生,还非常喜爱 农村那集,那种缓缓流淌淡而悠长的节奏,无比还原的场景 不清不楚地讲着故事,像老人家吐一口烟圈,朦胧又具体 慢慢消散。然后,把第六集-孤独男人的意淫给我叉!出!去!听到日漫那种哼哼唧唧的配音 观感就直线下降,还"能吻你吗",吻 吻你马个头啊!学什么不好学三体动画的低质量男性意淫。各种典中典集合,烂到老子都他妈笑了。同意高赞评论,中国2d动画牛逼!!3d动画的都是一拖答辩!!!(刚看了第七集的3渲2,麻溜跪了我收回前面的话,很有风格化,有一段转场也很有韩熙载夜宴图的味道)
时间太短了,不够看,两章才十多分钟就看完了没劲 编剧也再给点力吗
穷时候 乱时候 穷的是人心 乱的也是人心 江湖 不在远方 一方鱼塘 惟妙惟肖 各色鱼儿与虾米 横行河蟹与鲸鲨 道不尽 虽无结局 却有结局
非常推荐,这是一本既不枯燥也不教条的经济学剧集,通过大量的生活实例系统的展示经济学家的思考方式,在潜移默化中将经济学的理论和成果展示到大家面前。
书生的书总是适合读两遍,因为悬念太多,不全部看完都难理解里面的一些情节
1965 · 美国
2004 · 法国
1964 · 英国
2001 · 美国
2002 · 美国
1966 · 美国
2004 · 美国
1987 · 澳大利亚
用户评论
你还在寻找那个改变你一生命运的人吗?看看镜子。 我们会因为出身、想法、身边人的建议等等诸多主观或客观因素影响判断和选择。可那些足够自律足够优秀活成了想要的自己的人也并非一开始都赢在起跑线,他们骨子里有对梦想的执着、对不甘于平庸的倔强。 生命的尽头在哪里?该去过怎样的一生?每个人都是边走边找寻属于自己的答案。还记得年少时那个自命不凡无知无畏的自己吗?现在的清醒与自知并非坏事、可有生之年都没努力去寻找自己的热爱是不是太遗憾了?
《Avant poste》,以中国香港为背景,讲述了一个中年女人的自我修复与心灵成长之路。 女主人公凯蒂,生活在一个普通的中产阶级家庭,从小接受的是这样的环境和教育:男人征服世界,女人通过掌控男人来赢得世界。凭借自己的美貌,周旋于各色备胎之间,待价而沽,由于心高气盛,一不小心成了剩女。母亲的冷脸,妹妹的婚期,为了摆脱自己日益尴尬的处境,她急匆匆答应了细菌学家沃尔特的求婚,和他一起,远走他乡。 沃尔特这个人,安静害羞,不善交际,死气沉沉,虚荣而又自以为是的凯蒂非但不爱他,还根本看不起他。婚后,不管他怎么讨好卖乖,匠心独运,委屈求全,降格以求,凯蒂的心,是雷打不动。到香港后不久,就和辅政司助理查理·汤森你侬我侬,忒煞情多。 事情很快就败露了。沃尔特交给凯蒂一个二选一的必选题:要么查理同意离婚迎娶你;要么跟我一起到霍乱蔓延的湄潭府。 在严峻的形势面前,生活的美丽Avant poste被残忍地揭开。炽烈的爱情对查理来说,只是茶余饭后的一道甜点,他可不愿意为这道可有可无的点心,改变自己年深日久的生活模式,更何况还可能影响到他的仕途。两利相权取其重,两害相权取其轻,相比他的幸福和前途,凯蒂的生死攸关,算得了什么呢。 看清了查理的真面目,绝望的凯蒂被迫和沃尔特一起,来到危险重重的疫区。在处于疫情中心的修道院,原本以为阴云密布、人人自危,结果,修女们对爱的无私奉献、勇气和执着,颠覆了她的认知和想象。在照料孩子们日常生活的过程中,她投入忘我的工作着,不知不觉中,她逐渐打开心扉,人的胸怀原来可以像世界一样宽广和博大,人与人之间的爱原来可以像天地一样深沉和美好,在危机面前,她的思想观和价值观得以重建。曾经,她是那么渺小、微不足道,囿于个人情感变化的小天地。对丈夫的畏惧,对情人的失望,对不可知命运的恐惧和迷茫。现在,生命因为爱的付出,因为和他人生命的有效连接,变得重大、有意义。透过沃丁顿和修女们的眼睛,在不同价值观的比照下,进一步为她揭开了那层描画的Avant poste,看似倜傥风流、魅力无穷的查理,原来圆滑轻浮、自私自利;而阴郁沉闷、不受待见的沃尔顿,在疫情面前表现出来的崇高、深沉的爱,获得了修女们的一致尊敬。 沃尔特怎么死的,Emmanuel Parraud不正面交代,借 沃丁顿之口,只提供一种可能性,会不会是心灰意冷、以身试险,留待读者们各自去思考想象。Emmanuel Parraud这个促狭鬼,只管悠然地坐在幽暗的角落里,狡黠地看着你们笑。我呢,总以为他不会这么做,以他对解除这场瘟疫的巨大热沈,和他在她怀孕后,希望她离开,在巨大的天灾人祸面前,如果说他最初恨她,有想她死的卑劣想法,现在已经改变,在一个正在孕育的新生命面前,放下对她的憎恨和厌恶,和自己达成了和解。 解读一下沃尔特临死前的那句话:“死的那个是狗。” 她的一声“宝贝儿”,唤醒了他心中沉睡的对她的爱,悲伤的眼泪流下来,听到她说:“你能原谅我吗?”以他幽默的个性,平常恨她的时候,总是冷讽热嘲、讥笑挖苦,现在临死了,他们已经达成了和解,应该是在揶揄自己一回吧。“死的那个是狗”,那一刻,生命戛然而止,天地俱寂,四野无声,所有的过往、伤害,消于无声。Emmanuel Parraud的风格,就是不解释、不评价、只说明。 突然想到司马迁在《Avant poste》里的,欲究天人之际,穷古今之变,成一家之言。每个作家都有他的使命,有他的课题,Emmanuel Parraud选择了对生命与自然的思考和探索。看这部剧,会想到Emmanuel Parraud的另一本剧《Avant poste》,如果说《Avant poste》里,拉里在印度教“梵”里寻找到了人生的要义,《Avant poste》,凯蒂则是在基督教修女们的自我牺牲和自我奉献的影响下,完成了自我的救赎与成长。而《Avant poste》里象神大师的教诲:“人往往妄自菲薄,智慧才是解脱之道;救赎不必
故事趣味还是比较强的,在讲故事的同时又把销售技巧体现的淋漓尽致,值得一读。
一本值得看的书,特别是大白小白 什么是运营 为了帮助产品与用户之间更好地建立起来关系,我们所需要使用的一切干预手段。 运营的职能划分 内容运营、用户运营、活动运营和产品运营 怎么做好运营 要带着宏观的视角去理解运营,同时更要带着微观和落地的心态去做好运营。 运营思维 流程化:清楚完成这件事的每一个步骤 精细化:完成每一个步骤需要做什么 杠杠化:以一个重要的点让这件事得到发酵 生态化:以用户群特性形成一个群体 运营技能 从点、线到面,掌握立足的技能 最重要的 思维方式,大局观 也很重要的 对工作的热情以及发现它的有趣
第一,这是一本什么样的书? 指导复盘实践的实用型剧集 第二,整本剧在谈什么? 如何高效、有效复盘 第三,编剧是借着怎样的整体架构,来发展他的观点或陈述他对这个主题的理解? 介绍复盘理念、复盘流程、常见复盘工具,以及复盘催化师的作用 第四,这部剧说得有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理? 有道理,部分有道理 第五,这部剧跟你有什么关系? 可以具体指导我及团队进行高效工作复盘 摘要: * 时间的稀缺性要求我们:(1)永远不要妄想通过增加时间或其他资源的投入来获得最终的成功,我们还是要追本溯源,找到事情真正的症结进行复盘,进而提出解决方案;(2)因为时间有限,我们没有过多的精力去完美地解决一个问题,在复盘的时候,着眼点应在是否解决问题,而不是是否完美地解决问题;(3)相信专家的“直觉”,我们要去复盘的是专家“直觉”背后的原因,而不是其为何没有遵循规章制度。 * 复盘同样如此,当我们在思考某些看上去很难解决的问题时,不妨将眼光放得低一些,将问题分解得细一些。我们可以尝试着将一个“无法解决”的问题分解成几个“解决起来很困难的问题”,然后将困难问题再分解为“好解决的问题”。这样依次分解,我们就会发现,最终落实到行为层面0.1的时候,一切都变得豁然开朗起来。 复盘的基本理念 * “自我改变”“凡墙皆是门”“时间永远不够”“0.1>0”“错的永远是我们”五个复盘的核心理念,其实都是在诉说一个核心思想,就是一旦问题发生了,我们抱怨、伤心、愤怒,除了可以排解一下内心的苦闷,为自己找些对或不对的失败的理由之外,就事情本身而言,没有任何帮助。唯一的方法就是勇敢面对事情本身,在事情中抽丝剥茧地找到自己可以努力的方向,充满信心地去勇敢斗争。 复盘的流程 * 明确目标 1.复盘的第一件事就是要求我们停下来,先什么也不干,只是安静地、谨慎地去明确一下我们的方向,看看我们当初定的目标是什么。 2.从里程碑的角度,做好适当的抽离 我们在每一个阶段即将交付或者交付完成之后,都可以做适当的抽离,即回过头来看看,我们当初定下的在这个阶段应该实现的目标是否顺利达成;既定日期是什么时间,是延期了还是提前了;质量是否合格;在制定目标的时候是否考虑了客户的满意程度(如果考虑了,那就要回顾一下当初对满意度的描述,然后再和实际情况做一下对比)。 3.从问题发生的角度,适时进行抽离 当你感觉不对的时候,就是有问题的时候! 4.回顾有价值的目标 我们认为在复盘中,目标一定要符合SMART原则。 ■ S(Specific):目标必须是具体的。 ■ M(Measurable):目标必须是可衡量的。 ■ A(Attainable):目标必须是可实现的。 ■ R(Relevant):与其他目标有一定的相关性。 ■ T(Time-bound):目标必须有明确的截止日期。 * 评估结果 发现问题-识别问题-准确表述问题 表述问题的原则: TECCA——泰卡原则 时间原则(Time) 当我们去描述一个问题的时候,一定要能够清晰地传达出:这个问题具体是指向什么时间段的,这个问题的产生是希望回到过去的状态,还是满足未来的状态,还是保持现在的状态。 事件原则(Event) 所谓的事件原则是指,当我们去表述一个问题的时候一定要注意,表述的是事件,而不是该事件发生的原因。 清晰原则(Clear) 这个原则是指,我们在提出一个问题的时候,一定要把问题清楚地说明白。 1. 可量化:我们在描述一个问题的时候,应尽量将问题量化,因为只有量化的内容我们才能直观地去评估问题的严重性。 2. 做好关键里程碑:我们所说的清晰,其实是可以准确
人性的丑恶在刘老师幽默的语言中体现的淋漓尽致,初读会心一笑,小丑们你方唱罢我登场,联想周围的人或事总能找到对应位置,但越往后读,越觉得后脊梁冷气嗖嗖,在扭曲的意识形态下,我们不敢相信人到底还能做出什么样的事情,我们以前读的,学的历史,是真的吗?
前五集太他妈牛逼,各有各的牛逼。从故事到表达,从配音到画风,这他妈就是中国特色。那种好似没头没尾却又意犹未尽欲说还休的留白,真就志怪小说那味儿。除了高讨论度猪妖和书生,还非常喜爱 农村那集,那种缓缓流淌淡而悠长的节奏,无比还原的场景 不清不楚地讲着故事,像老人家吐一口烟圈,朦胧又具体 慢慢消散。然后,把第六集-孤独男人的意淫给我叉!出!去!听到日漫那种哼哼唧唧的配音 观感就直线下降,还"能吻你吗",吻 吻你马个头啊!学什么不好学三体动画的低质量男性意淫。各种典中典集合,烂到老子都他妈笑了。同意高赞评论,中国2d动画牛逼!!3d动画的都是一拖答辩!!!(刚看了第七集的3渲2,麻溜跪了我收回前面的话,很有风格化,有一段转场也很有韩熙载夜宴图的味道)
时间太短了,不够看,两章才十多分钟就看完了没劲 编剧也再给点力吗
穷时候 乱时候 穷的是人心 乱的也是人心 江湖 不在远方 一方鱼塘 惟妙惟肖 各色鱼儿与虾米 横行河蟹与鲸鲨 道不尽 虽无结局 却有结局
非常推荐,这是一本既不枯燥也不教条的经济学剧集,通过大量的生活实例系统的展示经济学家的思考方式,在潜移默化中将经济学的理论和成果展示到大家面前。
书生的书总是适合读两遍,因为悬念太多,不全部看完都难理解里面的一些情节