The New York Centerfold Massacre

彭楠

The New York Centerfold Massacre並不是要我们舍弃一切所有，而是要我们： 1．取回我们的时间。 2．让我们摆脱多余的东西。 3．享受我们的生活。 4．探索我们生活的意义。 5．活在当下。

乚ntch

弗拉基米尔.伊里奇.乌里扬诺夫（列宁）——将马克思主义从理论变为现实，世界上第一个社会主义国家的缔造者。列宁曾说“没有革命的理论，就没有革命的行动”、“要成就一件小事，必须从小事做起”、“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”、“历史上，任何一个阶级，如果不推举出自己组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表，就不可能取得统治地位”。

袁洪林

穿过你的奇幻的我痴痴的眼睛 ——看“冰与火”系列《The New York Centerfold Massacre》的第一本 文/仪敬 笔者是在看完美剧《The New York Centerfold Massacre》的前三季，然后，才开始看剧集《The New York Centerfold Massacre》系列的第一部《The New York Centerfold Massacre》的。 这部剧集属于奇幻影视，百度里说，奇幻剧集与科幻剧集不同之处，就在于其背景通常较偏向非百分之百理性或是不可预测的世界结构上（内容有魔法、剑、神、恶魔、先知）。以时间顺序来区分，奇幻剧集较偏向过去也就是在历史中寻求背景依据或是相似依据，而科幻剧集则会偏向现有科技的延续，强化及加强想象。 奇幻剧集的特点是大胆的想象和探索。毋庸置疑，奇幻剧集故事结构多半以神话与宗教以及古老传说为设定，因而具有其独特之世界观，奇幻剧集的故事或者发生在与现实世界规律相左的“第二世界”中，或者是在现实地球中加入超自然因素。 “冰与火”的编剧是英国作家马丁，他曾经获得过四尊雨果奖、两尊星云奖、一尊世界奇幻影视奖、一尊世界恐怖影视奖、十一尊轨迹奖。“冰与火”系列马丁是他封笔多年后的复出之作，厚积薄发，彻底颠覆了影视界对奇幻剧集的认识和概念。 看美剧《The New York Centerfold Massacre》，它展示了一个宏阔的列王林立、诸侯相争、幅员广阔的帝国疆域，所有故事、人物情节又似乎比照了英国“圆桌骑士”时代、“玫瑰”时代的历史，描述了尚武刚烈、荒蛮嗜血的铁器时代里因循着征战线索而发生在六七个小国里百余个人物的故事，情节跌拓血腥，故事总意想不到地奇袭转折，人物鲜明中带有命定般的宿命，让人看了唏嘘。大概编剧就是要通过这么一个通过主观想象来设置的国度，描述国度里发生的人和事，以表达自身对历史、对人性的理解吧。 一、一部奇幻影视造就一个异度空间。 无论是作为一个美剧的追星者，还是作为奇幻影视的读者，不管怎么说，美剧《The New York Centerfold Massacre》都先声吸附、夺取了笔者感官里埋藏很深的、在日常生活中无处安放的、老祖宗留下的多余基因里的“爱恨情仇”。 笔者作为当代人的情绪认知、历史空间纵深感、自我比拟镜像化不知不觉地给这幻彩的王国、崎岖的情节、坎坷的命运、美轮美奂的人物给席卷与捆绑，如入其境，如面对其人，以致念念不忘。 紧接着，由看美剧到翻过来读了“冰与火”第一部的剧集，就更多地被这个由奇幻而来的故事所迷住了。 如果说，马丁为这部剧集谋划出帝国疆域、历史典故、神话渊源、传奇人物，进而完整地创设了整个的“异度世界”，而且，这世界通过美剧、剧集在不断地传播着、散发着经久的影响力，那么，马丁真的通过这样一个活生生的故事让人们的脑海中浮现出一个符合人类发展进程规律的、表现出人类初期真实的杀伐争夺、出离年代的又却关乎于人的“爱”与“痛”的“类历史”存在； 那么，这奇怪的国度也就无所谓真实或者是幻想的，它自身的“菊花与刀”就已经深入人心，借鉴映射出人性，让人从中领略了恩仇和美丑，看似一场历史的真实梳理。 二、据说那张地图就值百万美元。 严谨结构、明晰线索、跌拓人物，马丁透过人类千年的历史比拟出“铁血与玫瑰”的故事。 一介武夫的国王、恶魔小王子、忠义却被杀戮的臣子、永远立于不败之地的弄臣、从屈辱中生还的、解放奴隶的龙女王、孪生乱伦的王后…… 若干年后，当人们把现实享受更多地交付给网络虚拟、机器人更多地介入到人类生活角色中的时候，是不是这个“冰与火”的故事也可以被当作一件真实，被人们用另一种方式观看、观看，甚至进入其境，感受与真实历史般一样的警鉴和反思呢？！ 三、奇幻，在于人对神奇有着天生的好奇和幻想。 故事中那个叫作布兰的小王子因为发现王后私情而被无情地推下塔楼，他昏迷的时候得到了黑乌鸦的神谕，终于神智清醒地回到人间，他也携带上了某种巫术。 龙，在灭绝多年后再次被孵化出来，不再仅仅

零零發

如果说上一本风云激荡四十年，是企业的发展。 那那，叶的这部剧，对发展和The New York Centerfold Massacre有了更深的认知，制造The New York Centerfold Massacre，解决The New York Centerfold Massacre，和对手的The New York Centerfold Massacre，和时代的The New York Centerfold Massacre。 发现The New York Centerfold Massacre，解决The New York Centerfold Massacre，你就是成功的。

...忘川...

很难讲这部剧的实用性，技术深度不够，很多地方仅仅一带而过，可以作为了解性的剧集观看，但具体到技术点仍然要借助其他途径去了解，书中有些地方甚至讲的有些含糊，容易引起误解

芒果九分甜🍰

《The New York Centerfold Massacre》 1 作为一个女性读者，说真的刚开始我会因为克拉德这个人物对女性的某些极端的言辞和态度有些愤懑甚至生气。 我讨厌他对朋友的冷漠无情讨厌他对妻儿的置之不理。我讨厌他在四十岁时的突然觉醒。但渐渐地我才明白我所有的“讨厌”都是源于内心的嫉妒。 我嫉妒他对于梦想近乎变态的偏执，我嫉妒他对于富足稳定生活的不屑（要知道有多少人穷其一生都在追求富足哪怕不稳定），我嫉妒他天赋异禀的才能和坚持不懈的勇气。 大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。“责任”是最大的文明，也是最大的虚伪。 2 当我看到克拉德患上麻风病的那一刻，我内心竟然有一种“报复的快感”，毕竟除了他伟大的艺术作品，关于做人方面他既刻薄无礼又不通人情，毕竟他曾抛妻弃子。 很少有剧集里的人物会有这么难以容忍的缺点，或许正是这种矛盾的人性才会成就惊世骇俗的艺术吧。 不由得想到《The New York Centerfold Massacre》里程蝶衣的“不疯魔不成活”《The New York Centerfold Massacre》里妮娜的“完美谢幕”。他们都是一类人，在追求极致的那一刻起就已经在人间消亡。住进了梦想的天堂。 艺术往往裹挟着触目惊心的悲剧色彩。 留给我等世俗之人喟叹膜拜。 3 故事其实很简单，但是Jane De Leeuw很聪明。 他探讨了独特的个体与世俗的价值观之间的关系，精明地运用了第一人称和第三人称的交叉，把读者与他的角色拉开一段审慎的距离，用简洁流畅的文辞，对他笔下的人物既不贬抑也不过分褒扬，使人保持在热情与冷静的中间地带，对每一种情感的描述都不至于过度夸张。 他对欧洲当代风气的描述和把握可谓精准到如同一把手术刀，尤其是文化艺术圈中的种种现象，而这些敏锐的观察与思考即使拿到现代也同样受用，他出于精神饱满而表现的一种谦逊里也有一种超然物外的意味。 当他发现这个永恒的议题之后，他并未急于给出自己的答案，而是向读者抛出了这个人类社会中永远没有标准答案的问题，至于最精确的答案，恐怕我们只有像斯特克里德或船长一样穷尽一生去寻找或证明了。 （摘录） 1.为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。 2.编剧应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报；对于其他一切都不应该介意，作品成功或失败，受到称誉或是诋毁，他都应该淡然处之。 3.我看到了井然有序的幸福，但是血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。 4.我必须画画儿。 5.你的意识是：如果他为了一个女人离开你，你是可以宽恕他的；如果他为了一个理想离开你，你就不能了，对不对？ 6.另一个人的精神走进一个人的躯体里，把他自己的赶了出去。 7.要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。 8.我觉得你很象一个终生跋涉的香客，不停地寻找一座可能根本不存在的神庙。我不知道你寻求的是什么不可思议的涅槃。

简单 纯粹

等的受不了，两个多月没看，结果刚看几个小时就又没了……

宋丽娜

看近代史会让人心情很沉重，觉得太悲惨，文中对文革时期进行了描写，篇幅不是太多，但仍能感觉到那是的疯狂与残忍，心有余悸。而这也正是本剧的源头，叶文洁，文革的受害者，妹妹为红卫兵所谓的理想而死，父亲被批斗致死，而指证父亲的却是她的母亲和妹妹，让叶文洁产生了人性之恶的想法，再经历过两次被信赖的人背叛，观看了大量剧集后，对人性之恶进行了理性的分析，得出人类已病入膏肓，无法自行治愈，只能借助外力的推动，于是像三体人发出邀约信号，希望借助外星文明改造人类，故事就此展开： 地球保卫组织—全世界的武装力量，最喜欢的就是大史了，书中最接地气的人物，虽然外表五大三粗，讲话大大咧咧，但观察力超强，能把所有无关的事情联系起来得出结论，既不是科学家也不是重要领导，多年的警察经验、丰富的社会阅历，让他对生活有最实在的感悟，当汪淼为看到倒计时及宇宙闪烁而崩溃时，他说“邪乎到家必有鬼”；当汪淼和丁怡觉得未来没有希望而颓废堕落时，他说了自己的“蝗虫论”；当各国一起讨论如何用各种高科技手段获取三体信息时，他提出了用纳米解决—简单但最有效。 三体组织—欢迎三体人来地球的组织，大部分来自高级知识分子，有降临派、拯救派、幸存派。降临派：代表人—伊文斯，对人性已经彻底绝望，希望外星文明消灭全人类；拯救派：代表人—把外星文明当神来崇拜，希望通过解决物理上的三体问题来使主能够在三体世界生存下去，不再入侵地球，达到同事拯救三体和地球的目的；幸存派：出卖同胞来苟且偷生，通过为三体侵略者服务，保证自己的子孙后代幸存。 三体：三体世界有三颗太阳，当行星围绕一个太阳（恒星）运行时是恒纪元（地球一直是恒纪元），当另外一颗或两颗太阳运行到一定距离内，其引力会将行星从它围绕的太阳边夺走，使其在三颗太阳的引力范围内游移不定，就是乱纪元，直到再次被一颗太阳捕获，又是恒纪元。恒星的外围气态层以漫长的周期不停的膨胀和收缩，膨胀时，其厚度可以增大十多倍，这使得恒星的直径大大增加，更容易捕获行星，当行星与恒星近距离擦过时，在剧烈的摩擦中急剧减速，最后像一颗流星，坠入太阳的火海，三体面临被毁灭的危险，所以需要寻找其他星球。 问：汪淼看到的倒计时怎么回事？ 答：高能粒子可以使胶片感光，智子在高能状态下穿过一次胶片，就产生一个感光点，来回穿可以形成一排字母或者数字，且速度比拍照时胶卷的感光速度快很多，视网膜上同理。 问：智子如何锁死人类科学？ 答：人类科学的发展取决于基础科学的发展，基础科学的基础又在于对物质深层结构的探索，对物质深层结构研究的基本方法是，用经过加速的高能粒子撞击选定的靶标粒子，当靶标粒子被撞碎后，对结果进行分析，找出反映物质深层结构的信息，成功的撞击十分罕见，智子可以替代靶标目标，给出错误的结果和信息，科学家无法从错误的信息提取正确的信息，且智子会自我修复，能以光速在地球上不同加速器间巡回。 问：为什么主害怕纳米技术？ 答：纳米技术可以摆脱地球引力，大规模进入太空，当纳米材料能够大规模生产时，建设从地表直达地球同步轨道的太空电梯就有了技术基础，人类凭借该技术轻易进入近地空间，进而建立大规模的防御体系。 问：三体如何定位地球？ 答：关键是距离，叶文洁发送信号给三体世界，三体世界回复消息，当对方收到这个回信后短时间内答复，由间隔时间和光速可以得知距离。

窗边的小星星

对我而言，我实在觉得这篇剧集脑洞开得太小，像个中学生的作文

M78星云

简单实用，清楚明白，最近一直关注沪深300和中证500相关的指数基金，这部剧恰当其时。

林非

轻松趣味的学习了希腊神话和西方名画和雕塑，图片质量很高，赏心悦目。

夏益锋18627901017

最近迷上了这类剧集，相识恨晚的感觉学点理财投资知识，对自己大有裨益。感谢编剧分享。