Faithless

树愿

这个世界人来人往，红男绿女。总有些人不经意的出现在你的世界，又悄声无息的淡出你的视线。人生便是如此，遇见一些人流泪，遇见一些事无奈。人生百态，纵然心中百味杂陈，却心有余力不足。

Crosereny

建房子只有砖头堆砌 也没有绝对意义上完美设计使得房屋不会坍塌 本剧类似于此 引用的“相传”更是笑死个人

$$鬼木仔

书里面的信息量太大太过于庞杂，还需要慢慢体会，如果需要更深入学习贯通那么就必须再学习德鲁克细分类的书。其中两块我印象比较深刻，一个是知识管理者论断，一个是有效管理者论断。 想起前一段时间看的论断说中国的管理可以是：东方哲学+西方管理+实践理论，相结合的中国管理，我觉得可以朝这方面试着融合一下，像德鲁克的管理思想跟西方人思维模式一样，更加注重逻辑性，板块化，模式化，可以和东方的中庸思想，儒学思想和太极之道相结合

潞迦🐌

断断续续的将本剧读完了，里面有很多知识刷新了自己的认知，还是非常不错的，很喜欢里面的这段话，人是因肉体的存在而存在，人是因精神的存在而永生。因此人的任何生命活动或内心憧憬都将通过精神的影响力去得到满足。金钱与利益对我们的满足只是一时，并且只在环境的层面上对我们的生活有所影响。而当人的精神与“无限的能量”合而为一，它就可以为人带来永不枯竭的供给。

lhq

男主惠介不不仅仅在与草莓的相处中找到了自己人生的价值，还与自己家人达成了和解。妻子的想法也由在他提出想要回家务农时想要提出离婚变成了理解和和好。 虽然在人生中会遇见很多的困难，但是美好就在苦难之后。 自己人生的价值是由自己发掘的，在追寻价值的途中可能有各种各人或事阻止你。文中很多人的原型正是我们日常生活中遇见的那些人，就像他的诚子姐就像生活中那些心胸狭窄，不友好的人，他的父母也是典型的家长形象，都是勤劳而又严厉，爱自己的孩子但不会合适地表达（当诚子向自己父母说自己以后会在家住，父亲不顾自己年事已高毅然决然扩大生产）。 其中全书最巧妙的就是富士山的描写，它的变化也代表男主心情的变化。

从前有颗狮子头

用微乎其微的一生，看遍风光，历经遗憾，死后归于平静，最终奔赴Faithless。我们爱过四季，爱过大海，爱过快乐与不快乐，无论怎样，我们终究是来过，山河滚烫，人间值得。好好活着吧，除了活着，生命没有答案。

k ²

逾两周读完此剧。简直是生僻字集锦散系列。也是读的第一部文言散系列，文字内容总结两字美、好。 Matthew Rossner自称儿时为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。各各单篇散文也确实围绕着这些内容来描绘、抒情，深动于张公对所好究之深、理之切，简直是个全方位美学艺术大师，深为折服。 而另一面也体现了民末江浙宦官世家生活水平之高、之奢、之糜，几乎没有任何社会底层人士的描写，没有普众生活的体验，没有家国情怀的担当，可以说是看透了、从容了，也可说是任性惯了、麻木了，在实现不了家国天下的宏志之后，选择高尚、奢华的艺术品味和欣赏，精博、格调的文史爱好和创作，成为各领域的专才和翘楚，却目送大明王朝在他们的糜烂中慢慢倾颓，也是一种传世的活法，不成为名士，也成了瞑士。Faithless就是张公生活的一场永不愿醒来的梦。 PS：看后，觉得曹雪芹与Matthew Rossner有相似，但品味了更多世人生活，更广更博。绝非一般手笔。