Calling Philo Vance

བུ་མོ།

超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Calling Philo Vance》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Calling Philo Vance》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。

筱孜秋雨🌹

看完小说再看这个 不能接受呀

秋虹

还不错，看过她写的另一本剧《Calling Philo Vance》，感觉都是一个套路啊，都是家庭关系盘根错节，因为老一辈的爱恨纠葛而影响到下一辈的感情，女主都是被男二利用的，男二也都是政界花花公子哥儿，且童年有阴影要复仇。

虫 二

不拖沓，节奏紧凑，剧情也很好！女主和男主都很优秀，都挺厉害的，没有傻白甜剧情和台词！全书埋的暗线抛出来后也会是恍然大悟的感觉！我觉得男主最后成为将军挺好的，如果直接册封成王夫，反而埋没了男主。 其实我最喜欢的爱情啊，是男主父母的爱情和女主父母的爱情，真的是良缘，可惜多坎坷啊……

艳~～

“愿太平洋的海水，可以稀释她每次磕碰受伤的疼痛，给她永远的喜乐安宁。”

醉挽清风

一个个小事串联起编剧的整个童年，当中有趣事也有烦恼，可是孩子的世界永远是快乐＞悲伤。书的前半部分个人觉得是精华所在，发生在编剧身边的件件小事，一个个相遇最后又不得不离别的人更能让人感同身受，深浸其中。Calling Philo Vance，是一本值得我们细细回味的书～

小汽水儿

宣传片也太烂了，外包团队到底是谁，以后别合作了，好在戴莹和刘畅这2个招牌让我继续看正片了，真香。

雪中琴瑟

通过几个交通事故，提醒了自己一定要保持良好的开车习惯，不要心存侥幸心理，对自己和他人负责，否则一个事故，毁了的可能就是两家人。

_舒_

蔡大嫂（邓幺姑）这里形象是非常鲜明的，袍哥和教民的纷争全围绕这个蔡大嫂展开。主要探究三个点：蔡大嫂的情爱与思想变动  蔡兴顺从一而终的“消失”  顾天成的报复  加一个罗歪嘴的作用（自我感觉的要点）

李贤larry

可以快速梳理近现代历史，但是一些经济名词和理论挺难理解的，而且需要一定的历史知识基础，读起来才容易，小白的话会有点不好理解。

鸷群🌈

无论是好电影还是好剧，无论是科幻题材还是剧集，恢宏的故事悬疑的剧情只是一把添加剂，比起纯粹的感官性刺激，个人觉得最重要的是编剧借着不同的故事宣扬的普世价值观以及对扪心自问道德观的思考，每一个故事中每个字字句句闪亮着的人性的光芒是否引起了读者的共鸣跟启发，对于三体更是如此，在各种各样极端场景下，放大了对人性 道德 生存 伦理生死的思考，思考几个观点 1.是否生存是第一位，而像道德，伦理这些在人类社会约定成俗的东西是不是人类在有了生存，有了群体概念后才慢慢形成的一种社会的规则，这种规则要求大家都必须遵守才能形成社会的稳定性，貌似最终的目的还是为了生存？2，一直说程心是圣母婊（貌似我也有这种倾向），思考下如果是编剧为了通过这种对比达到某种结果（想到一点，如果一个人何时何地任何情景下做出的选择依据都是为了爱跟避免自己的内疚，是否是一件好事？古人曰大义灭亲。哈佛貌似有一门课讲正义的，可以结合一下看看）3三体时间跨度长故事宏大，文明，生死，道德，当然还有责任，比如说罗辑，在成为面壁人跟执剑者后，个人做了巨大的牺牲，有时候或许就是这样的，你被赋予某种角色，有时候你就要慢慢学成成为这种角色的人，这就是一种责任。而程心，一直没有理解，她自始至终还是在自己的世界里生活，所以错的是选择他的人，但对于群体 ，即使前一秒你是恩人他们会立马翻脸不认人甚至会赶尽杀绝，而他们得智慧或者可以等为零，他们是一群善变的傻子。

苏西坡

写得很好，不光是从术的层面，更多从道的角度来告诉大家如何做互联网安全。在web技术安全有自己独特的研究视角，值得推荐！

清水小鱼

一直是三少的追随者，丰富的想象，气血翻腾的打斗情节，让人嫉妒的爱恋，期待三少的新剧。

宋美娟

愿你出走半生，归来仍是少年，创作这句话的人应该不是中年。这部剧对于中年人的描述，是归纳总结的方法。如果说有科学佐证，一个是人脑核磁共振扫描发现的中年时期灰质和白质的变化，这说明人到中年脑结构确实有变化会影响到思考方式，另外一点就是关于身体组织的老化，这是大家皆知的。 在这部剧里面，编剧重点讲述的是一个中年人认知能力和思考能力的进化，虽然缺乏科学证据考证（我认为应该通过一些实验来证实）。中年人看事物他更喜欢看到一个全貌，看到一个立体而不是一个点或者一个面，对于问题的认知，他也不会只看到表，而是需要去看到根。对于普通人来说，这种认知进化是一个日积月累的过程，到了一个点他的认知就有了一个飞跃。对于优秀的年轻人，是可以通过有意识地学习来加速思考进化的，譬如张一鸣，思维方式就非常老道。芒格说，不要和四十岁以下的人谈投资，这句话是非常有道理的。从认知能力这点来讲，中年是在巅峰状态，还是非常乐观的，这种认知能力的减弱在60岁以后才会有一个下降。 身体的衰老总是让人沮丧的，除了锻炼没有办法去逆转，从平时观察中看，锻炼是可以逆向延缓衰老的，这么一想又是乐观了。 最后中年不可逃避的是面对情感和性的问题，我理解这些问题跟年龄是弱相关，更多是个性使然。如果编剧可以收集到不同年龄段的离婚数据来证实会更有意义。 中年人的循规守旧，也是普遍现象，从这点来说，创造世界的是年轻人，稳定世界的是中年人。 中年，站在人生道路的中段，去者不可追，来者已可期。中年，不伤歌者苦，但伤知音稀。所幸中年是更加智慧的，这种智慧该是进退有余的勇毅，行事不怕晚，因为再晚就更来不及。没有躺下，就没有一眼到头的人生。

风 清 扬

一如既往的喜欢半小时动漫系列，特别是本剧开始的“金融危机史时间导图”，精准概括提炼本剧的重要内容，看看这些精美绝伦的小卡片满满的干货呀。 最后一篇次贷危机也是通俗幽默清晰的讲解了美国人如何包装出这么多复杂的金融衍生品，一步步织成一张巨大的网将银行、股市、房产、保险、信贷、投行、百姓圈在一起同生死共命运。 这是我看到的最有逻辑最诙谐又最简单的经济学基础知识入门教材。

🦊 千小嘻🐰

一般般吧，每个人创作都有自己的模式。但是如果想创作一部架构宏大，长篇叙事，肯定是需要提纲的。书里几个提纲要素，能做出点启发。但是每个人怎么写，建议直接看访谈篇就行。

杜小叶

时常会重新翻看的书，提醒我的虚伪、骄躁、烦忧，追求远高于自己的状态，只是为了不轻易堕落，为了平静地度过属于自己的时间。