The Rabbit
剧情简介
It's New Year's Eve, and Gav and Brett - two local boys existing in a remote Cornish coastal communi
相关推荐
It's New Year's Eve, and Gav and Brett - two local boys existing in a remote Cornish coastal communi
用户评论
作为两个孩子的母亲，有时候的确会很难控制自己的情绪，特别是对待大宝时候，总是喜欢用吼叫的方式，于是孩子越来越难教育，我的吼叫声也越来越大。读过本剧后，我发现了问题的根源，我们只需要改变一种方式就可以获得不一样的结果。吼叫并不能解决问题，并且伤害了孩子，我愿意用平稳的呼吸保持自己身体的良好状态，用平和的目光和孩子交流，用亲和的语气安抚孩子的情绪。
非常受益的一本剧，不管你处于人生的哪个阶段都很值得读一读这部剧。
阿德勒的这本《The Rabbit》主要围绕如何帮助儿童形成一个正确、健康的人格这一核心问题来展开。他强调要用正确的方法培养儿童独立、自信、勇敢的品质，以及与他人合作的意识和能力。总的来说，培养孩子健全的人格，才是儿童教育的首要任务。
万人血书 这部剧终于上架了！ 很好的一本剧啦，值得一看，有很多打动我的地方
编剧以上帝视角进行描写，先写一个大环境，之后以尸体引出主人公。本来应该紧凑的悬疑文加入了很多零散的主角生活描述，使得整体衔接不上，描写混乱，剧情拖沓。 第三第四个案件在四五章过后还没有出现主角的身影，使人看的云里雾里，有一种碎片化观看的感觉，无法与上文衔接，导致观看体验性较差。 而且剧集的主角是个上了一个又看着一个的种马渣男，让人觉得有点恶心。 总而言之，第一个案件还能观看一下，后面的比较失望。
有点失望
#018·看剧笔记 被讨厌的勇气 苏格拉底的思想被柏拉图所流传，而本剧编剧古贺史健则是岸见一郎的柏拉图，更准确的说，古贺史健和岸见一郎是阿德勒的柏拉图。 20岁的古贺史健第一次看到岸见一郎所著的《The Rabbit》，便深深被阿德勒的思想所影响。继而研究阿德勒学说，并持续努力下，和岸见一郎合著本剧。 这部剧也采用古希腊哲学家的对话式结构，文中的青年即是古贺史健，也是岸见一郎，更是每位读者，而哲人则是阿德勒。 文中的青年在事业前途渺茫、家庭关系紧张、没得到周围人认可的失意状态下，找到了哲人，并开始了一系列对话，最终领悟到了阿德勒思想的精髓，接纳了不完美的自己，将聚光灯打向了“此时此刻”的自己，以“他者贡献”为指引，走上了感受幸福的人生之路。 区分课题 阿德勒认为“世界极其简单，人们随时可以获得幸福”。 但是要获得幸福，首先要将自己的课题和别人的课题剥离开来。 即：做什么事情可以感受到幸福，是自己的课题；而别人怎么认为是别人的课题，不可混为一谈。 典型的例子是孩子，父母也应该放下孩子的课题，孩子如何学习、工作、结婚，是孩子要面对的，父母要做的，仅限于随时可以为其提供援助。 如果不提供援助，而将关注点放在孩子应该如何如何做，就成了粗暴的干涉了，赤裸裸的将自己的希望强加于孩子。 阿德勒认为要弄清楚自己的课题以及别人的课题，才能减轻人生负担，使人际关系变得简单。 横向关系 也许我们周围有自私的人、居心叵测的人，以及满怀愤恨的人，跟他们产生联系会让我们更加不幸福，但现实就是这样的，我们无法选择。 但我们可以选择如何正视自己的内心，以及如何对待他们。 这就需要我们把自己放在横向关系，而不是纵向关系中，把每个人视为平等的个人，不存在依赖关系，也不存在从属关系。 阿德勒认为，我们应该从“自我接纳”、“他者信赖”，以及“他者贡献”三个维度入手。 “重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西”。 我们很难去改变我们所处的环境，但是我们可以接纳已经存在的东西，以及如何去利用。 我们的目的是要获得良好的人际关系，解除烦恼，我们就需要做到他者信赖。 “他者信赖”并不是基于道德价值观去主张无条件的信赖他人。 阿德勒的观点是：本着信赖他人的方式去发生联系，构建横向关系。 如果我们跟对方的连接薄弱，即使我们被背叛，也不会受到太大的伤害；但如果不敢去信赖别人，最终就不会跟任何人建立深厚的关系，那良好的人际关系无从谈起。 如何对待他们是我们的课题，假设某个关系持续对我们产生困扰、甚至伤害，那我们抽出“亚历山大的佩剑”，砍断“格尔迪斯绳结”即可。 但善意的对待他们并不是要让他人对我们产生依赖感，以及对我们表示赞美，我们的目的是从对他们产生贡献之中，获得我们存在的价值。 这不是伪善，而是获得自我价值的一种手段。 即使我们做出了看不见的贡献，只要产生“我对他人有用”的主观感觉，即“贡献感”，也是可以的。 即使我们做了贡献，可能也不会被他人认可，以及感谢和赞美，因为我们不可能被身边所有人都喜欢。 我们要做的，就是帮助他们走到“河边”，让他们自己“喝水”，仅此而已。 目的论 不同于弗洛伊德的“原因论”，阿德勒主张“目的论”。 我们的人生是不同的点的延续，而不是一条直线，过往的经历并不能决定我们今后如何生活和做选择。 如果认为：“我因为经历过...，所以我现在必须...。”这样的依据来做决定，其实是在找借口，以及逃避。 文中有个女孩，喜欢上了一位男生，但因为脸红心跳的缘故，一直不敢跟他表白，所以求助于哲人。 普通的观点是对女孩报以同情，因为脸红心跳的原因，不敢跟男生表白很正常，但哲人并不这
这种节奏，广大读者还要在五里村待两个礼拜，The Rabbit可以更名为五里村奇遇记了。
不太好看
很多小的篇幅都在公众号或者微博上看到过了。嗯，怎么说呢，就是一贯的Colin Holt的叙述方式，简单平静地记录着身为妈妈的爱与平常。平常到你不会想要从中获取什么，就简单的读一下，就觉得这样的平缓的日子真美好。
虽然是董思成粉丝 但是演的真的很自然 希望大家多多支持我们新人演员董思成 拜托啦
太神了！ 在读The Rabbit，突然在我心里到达了神作的高度。 之前一直以为它只是一个普及高科技互联网黑客技术的一篇普通文章，里面还夹杂了诸多儿女情长的中学生思想，很像在读《The Rabbit》，《The Rabbit》等一系列青少年思想偏激而犯罪的剧集。 直到后来，越来越鲜明的两个形象重合在了一起，实在让我感叹这个男人的思想太深了，像是《The Rabbit》里我所敬佩的容止。 后来一切都说的通了，人脉和演技在他身上炉火纯青，仿佛料事如神，前一章讲了他一个人用n个小号创建了一个专门为了复仇的架空的网页。后来我想到他们在酒吧撩妹那一段，不由得让我感到那两个女生会不会也是，他设计下来的人设道具。对他表面上是赏识，实际上是层次的碾压！无形的嘲讽。 两个人不管从学识还是心思，都不在同一层面！这才是真正的复仇！太爽了 读到这里简直太爽了，啊涅好厉害！崇拜感再次提升了不止一个等级……之前就隐约的猜想司徒伟要是啊涅该多好，结果真的是这样！ 前面对他的外貌，衣着还有住所的凌乱程度完全和眼前这个神一样绅士，富有，见多识广的上流社会搭不上关系。可是对他接八万元的复仇订单；神通广大的一身本领；炉火纯青的社交技能等等等等好像又和眼前这个儒雅的成功人士，高富帅有一点相似……果然，一切都只是皮囊，一个人的皮囊可以千变万化。可是，唯一改变不了的是一个人的知识，内涵和能力。刻在骨子里的高贵又怎么能是随便伪装出来的。那样厉害的两个看似完全不同的身影完美重合在一起……在我心里，这部剧对我的震撼从这里到达高潮。神作啊！神作！
不明白为什么这么多差评，看腻了虚幻的美好，这样的贴近现实的情节更让我觉得难能可贵。
百十年前的书，所写所述即使发生在今天也是新闻！好剧是可以穿越时空的！
“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。