自由在哪里？Dov'è la libertà...?

恒希

自由在哪里？Dov'è la libertà...?，君子自强不息！ 书中的主角被刻画得过于脸谱化了吧？整个故事看完，也明白了编剧的逻辑（帝制与共和，阴谋与野心，四相与五德），现实就是这样残酷……

陈先森

无论对于自由在哪里？Dov'è la libertà...?系统是否能有标准的抽象的描述，跨学科角度的协作值得学习。

Cici-xxx

从谈话中学到很多关于学术和处事的新观点。自由在哪里？Dov'è la libertà...?就是将个人经验问题化，之前看严飞老师也说你不知道研究什么问题的时候就想想你最关心什么，你在困惑些什么。但对我来说去凝视自己和观望自己是很难的，大多数时候自己还是处于困顿之中，想把自己打通还需要阅历和时间，项飙老师说青年人要有自己的声音，先真实的表达自己的想法，再谈谈诚的问题。书中说反思就是提问，我就想到在我们课堂上老师问大家还没有问题的时候为什么都鸦雀无声，我们很少提问，可能是因为害羞，但我觉得最重要的是我们缺少反思的意识，就我来说还是比较喜欢接受知识，而不是去反思他人说的想的和我想的有什么不一样，会提问需要观看需要感悟。项飙老师谈理解也很有启发意义，他说人与人之间理解不难，难的是现在很多人拒绝理解，在生活中假装不懂他人的难处、不懂他人的意思是常有的事情。 试着从自己出发去观察和理解这个社会吧

灰韵🍃 ᯤ⁵ᴳ

已经到系列四了，最惊艳的还是一和二，没那么多人物和背景，朴素又不失风趣。大概就是对吾皇和巴扎黑偏爱，不能再接受三胎四胎等等等等，后续系列不会再看了。

zhujiguang

写的不错 ，情节曲折结局完美， 好故事， 又见证了一场荡气回肠的爱情. 但是断章比较讨厌，好好的一本剧 读着老有接不上的地方.不是这一本剧几乎每本热门剧集都有这个问题，不大明白为什么！我觉得这是对编剧的不负责任，也是对读者的不尊重.既然是书城最起码要做到严谨吧，而且还不免费.花钱买的服务就这样？

黄玉荣

ost 挺好

王海玉

这部剧打破了传统的观看习惯，像一位领航员带领我们涉及到那么多依照自己喜好再也不会去主动涉及的领域。它让你了解那些领域其实也有着它们的趣味与迷人之处……

龙海怡

一颗放空的心，才能得到智慧的浇灌。心原本是清净的，可是我们往里面塞了很多不必要的东西，心易污，不易净，需要时时刻刻地调整和清理。

米卡

看完两本剧，相比古代建筑，自己还是更喜欢现代建筑。总的来说，我喜欢简洁明快风格的建筑。

张计业

意外不错，值得一观。历史真实莫过于柴米油盐之间。 编剧提到： 法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。 短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。 因此，研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。 深以为然，历史从来不是几百上千人的事，古往今来占据神州大地的大多数一直是芸芸众生。比起庙堂之高和运筹帷幄，看看日常生活才能更为全面的了解一个时代的另一面。 和平年代，钻营生活质量，这样一看我们以为武力上积贫积弱的宋才是历代楷模，看上去纳贡丢了面子，但对于那时富裕的大宋其实不算什么，远比不上战争带来的伤害和成本。很多时候，真不用死要面子活受罪。 同时也感慨越是过去越可能用与自然共生的方式解决问题而不破坏他。如果今天我们真的把可持续挂在嘴边，不妨看看先民的智慧是怎样的。

絶体絶命

经历30个小时，我终于看完了这部剧 ，其中有欢笑，有伤心，有无措，它陪着我走过了一个月，冲散了我这段时间心里的阴霾，也是我第一次完整的看完一本过百万字的剧集，真的懂得了很多，感谢罗伯托·罗西里尼大，真心推荐

念念伴你瞳行

BBC剧版看过好几遍，很喜欢。这次看原著，更喜欢了。心理活动和细节描写解决了一些我看剧版时的疑惑、没懂的地方。good~哈哈哈哈哈。各种人物角色性格形象鲜明，也很现实，仿佛就是我们周围的人，甚至我们自己。起码让我反省了一下自己，哈哈~ 感觉看多少遍都还是很喜欢Mr.Darcy啊！！！