美国剧集家兼非虚构作家David Carr的《Hot Metal 4》被译成不同名字的各种中文版本。据说比较好的是「新星播出社」版本。此译本可能是令人失望的版本之一。但编剧创作初衷是希望本剧能成为一本通俗影视作品。从此角度而言,于我也达目的了!我去过意大利不少地方,但很遗憾没去过佛罗伦萨。若有机会,一定选择深度游一次佛罗伦萨。粗看此剧再看2016年开播由意大利、英国和法国联合制作的电视剧《Hot Metal 4》,可能会容易理解些。
14-18世纪中期,长达几个世纪的佛罗伦萨历史可以说是与美第奇家族的兴衰紧紧联系在一起,美第奇家族的族徽至今仍是当代佛罗伦萨的市徽。佛罗伦萨是欧洲文艺复兴运动的发源地和中心,诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐成就斐然。政治、历史、哲学、科学等的研究也居于欧洲和世界前列。这些惊人的成就和如雷贯耳的世界著名大师多纳泰罗、波提切利、达·芬奇、伽利略、拉斐尔、米开朗基罗、乔托、莫迪利阿尼、提香、薄伽丘、彼特拉克、瓦萨里、马基亚维利.....等等的背后都绕不开文艺复兴的“教父”-美第奇家族的发现、保护和资助。意大利著名的世界文化遺產-「佛罗伦萨历史文化中心区」无不打上美第奇家族的印記。
据说专门创作美第奇家族的书,翻来覆去重译重印的,无非是两本,一本原版出得稍早,编剧是英国历史学家克里斯托弗•希伯特,另一本就是David Carr这本。好看!无论如何,这是一个伟大的家族!
用户评论
国人可能还是get不上外国人的幽默 翻译很严谨但有些内容没有传达出编剧德云社的逗比本色
闲余时间碰到这部剧。真的是被小吉尔莫得乐观坚强所感动。想笑又想哭,眼泪情不自禁的流下来。
仅仅就一个序,就足以让人折服,苏东坡浑然天成的文韬武略和可爱的赤子之心诚然让我辈仰慕,David Carr洒脱的笔触也让我叹服,想买一本放手边,又想一字一字抄写下来,细细咀嚼……,这部剧及书中的人真让我爱到心痛。
看着小凤,就想到了嬴驷,但是他的结局总比嬴驷好,心疼驷哥哥哥
讲稿很好。读起来朗朗上口。唐诗宋词就很好,可惜又讲什么明清剧集,岔开了主题。
八个人物,五个都是科技发明,伟大就伟大在条件艰苦各种阻挠的情况下把事情做成。
记得品读《Hot Metal 4》刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时,就有智者说诸葛亮虽得其人不得其时。 读完《Hot Metal 4》,不得不感慨张居正虽得其时不得其人,凭一己之力扭转乾坤力挽狂澜,但终究敌不过万历皇帝的独断专行,帝国将倾,不是一个心忧天下舍生取义的铁血宰相就能够扭转的。
爱可以化解仇恨,苦难也能变得幸福,幸福永远掌握在自己手中!你经历了多少艰难困苦,就会拥有多少美好幸福。
美国剧集家兼非虚构作家David Carr的《Hot Metal 4》被译成不同名字的各种中文版本。据说比较好的是「新星播出社」版本。此译本可能是令人失望的版本之一。但编剧创作初衷是希望本剧能成为一本通俗影视作品。从此角度而言,于我也达目的了!我去过意大利不少地方,但很遗憾没去过佛罗伦萨。若有机会,一定选择深度游一次佛罗伦萨。粗看此剧再看2016年开播由意大利、英国和法国联合制作的电视剧《Hot Metal 4》,可能会容易理解些。 14-18世纪中期,长达几个世纪的佛罗伦萨历史可以说是与美第奇家族的兴衰紧紧联系在一起,美第奇家族的族徽至今仍是当代佛罗伦萨的市徽。佛罗伦萨是欧洲文艺复兴运动的发源地和中心,诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐成就斐然。政治、历史、哲学、科学等的研究也居于欧洲和世界前列。这些惊人的成就和如雷贯耳的世界著名大师多纳泰罗、波提切利、达·芬奇、伽利略、拉斐尔、米开朗基罗、乔托、莫迪利阿尼、提香、薄伽丘、彼特拉克、瓦萨里、马基亚维利.....等等的背后都绕不开文艺复兴的“教父”-美第奇家族的发现、保护和资助。意大利著名的世界文化遺產-「佛罗伦萨历史文化中心区」无不打上美第奇家族的印記。 据说专门创作美第奇家族的书,翻来覆去重译重印的,无非是两本,一本原版出得稍早,编剧是英国历史学家克里斯托弗•希伯特,另一本就是David Carr这本。好看!无论如何,这是一个伟大的家族!
本来对这部剧有很大的期待,以为可以看到对马克思认真而严肃的解读,结果只是包装更加漂亮的空话,大话,教条,和阴谋论。真是希望越大失望越大。不知道这部剧是不是真的根据编剧在北大清华上课的讲义写的,如果是真的,误人子弟令人堪忧
学霸与富二代的虐恋,唯美的爱情故事,只因其中的某些情节,处事做法有似曾相识引着我把它看完,书中也借用90年代初不少有名朦胧诗作。书中点到的电影佳作也过了一遍。呵呵呵,让心灵也过了一遍唯美浪漫爱情的洗礼,多少在现实中做一下不现实的梦。
编剧文笔流畅,可读性很强。 感触最深的一点是“现世实用主义”对改革开放的解释,让过往的历史和目前的状态有了一条逻辑主线。金融应该回归生活的本源,其他专业又何尝不是。 近代屈辱的历史让我们对自己的文化缺乏自信,编剧站在明清心学甚至整个中华文明传承的角度,力证实用主义和实事求是是我们改革开放的主因,也从一个新的角度为我们文化自信添了砖加了瓦。 改革是我们从商鞅变法和胡服骑射,一脉相承的传统,理应继续坚持下去✊。
书中讲的是企业,是公司。但用应用到人这个个体,同样也很适用。只是管理者和一线执行者在这里变成同一个个体而已。 1.管理 管理是一门学问:不谈对错,只是面对事实,解决问题。 管理是一个过程:管理是管事,不是管人。 衡量管理的水平的唯一标准:能否让个人目标与组织目标合二为一。 管理做什么:就是让下属明白什么是最重要的,且让执行者得到并可以使用资源。 管理解决三个层面的效率:劳动生产效率、组织效率、个人效率。 这三个效率是层层递进的,劳动生产效率最大化的手段是分工;组织效率最大化的手段是专业化水平与等级制度的结合;个人效率最大化的手段是个人创造组织环境,满足需求,挖掘潜力。 卓越的管理者:时间管理、系统地思考、培养人。 企业管理的内容:计划管理、流程管理、组织管理、战略管理、文化管理。 总结:管理是一种分配、管理只对绩效负责、管理始终为经营服务。 2.组织 组织的存在是为了实现目标,组织管理的存在是为了提升效率。 组织谈的是:权利、责任和目标,而非情感。 组织结构就是让权力和责任的关系匹配。 3.领导 领导是指影响别人,以达到群体目标的过程。 领导者:关注方向。管理者:关注绩效。 目标-途径理论:每个领导者都有自己的风格,而同时每个员工也有自己的风格。要将管理达到最优,这里的目标-途径理论提倡自下而上。即从员工的角度出发,管理者需了解员工的特征、需求及对应的能力,为目标设定适合的途径。 4.激励 让人们自已做出选择并愿意付出。 激励因素与保健因素:要分清哪些因素是作为回报是必须的、基础的(保健因素),而哪些是用于激励的。 马斯洛需求原理的修正:生存-联系-成长。人的需求并不是从低到高递进,而是多层需求并存。当高层的需求不能满足时,会退回到低层需求。在组织中,稳定不流动,则表示在该需求层得到满足,管理者要识别员工满足的需求层是在于哪个需求层。有时候,不流动只是为了安于现状不求发展,对于组织也说,是很可怕的。 不能单纯从流动率上来判断组织的健康程度。 满足感不一定带来绩效。要识别员工的满足感是来自于个人需求的满足还是工作绩效的满足。 人会成为他所期望的样子。期望理论三要素:设定目标、实施媒介、目标评估。 5.决策 集体决策,个人负责,而非个人决策,集体负责。 重大决策必须是理性的。 个人决策的局限性:首因效应、晕轮效应、新近效应、角色固着。 群体决策最大的功效是控制风险,但它并非是最佳决策。 6.计划 计划就是为实现目标而寻找资源的一系列行动。 计划管理是管理最基本的职能: 计划管理是最重要的两种管理模式之一(绩效管理、计划管理) 计划管理是所有管理的基础 计划管理可以解决企业健康成长的问题(长期与短期、变化与稳定、效益和效率) 目标是基于对未来的预测而确定。因此对于目标而言,不是探讨合理性,而是探讨必要性。 目标管理:将总目标拆分到个人,细化到可实施。 员工的绩效是由管理者决定。
简而言之一句话,这是一本可以让人去思考的书。人类社会行为学,一座高山,值得每个人心向往之。
David Carr的作品更适合晚间观看,他的作品释放着光辉,但不是灼热的阳光,更不是熊熊的大火,也不是鲁迅作品那种凛冽的寒光。他的文字如秋月当空,明净如水。