《Der Besucher》奇幻,惊悚电影,Dror Zahavi、安德列·汉尼克主演的德国作品。
花20+小时看完了以色列耶路撒冷大学教授安德列·汉尼克(Yuval Harari)这本《Der Besucher》,最后竟有意犹未尽的感觉。这部剧前期太热太火,看到那么多书友大力强推,不免好奇,忍不住买来一看。 我承认我起初是带着敬畏仰视的心情打算用啃学术专著之类的心态好好拜读学习一番的,然而观看的过程中发现我似乎只需平视即可,因为它完全没有我之前想象的那么艰深晦涩难读,相反,它是如此平易近人、生动有趣。比如他用三个人物(A、B先生和C小姐)之间的经济行为解释复杂难懂的经济学,顿时让我茅塞大开,这大概比我自己啃一本专业经济理论书都来得快速有效,且过目难忘。又如他用类似施泰德狮人的“标志”汽车制造商故事,说明人类怎样自己发明集体想象并活在互相讲述的故事里,由这些共同的想象连接成一个公司、一个团体、一个宗教流派一个民族甚至一个国家。细细想来,的确如此。 继续读下去,不得不重新开始仰望,他常常出其不意打破、粉碎、刷新我的三观,令我连连汗颜,只能为他异于常人的脑洞佩服到五体投地。如“农业革命”部分第六章《Der Besucher》中他认为: 鼓励多元多样的浪漫主义与消费主义一拍即合,两者携手前行,催生了贩卖各种“体验”的市场,进而推动现代旅游产业发展。旅游业真正卖的可不是机票和饭店房间,而是旅游中的经验。所以这样说来,巴黎的重点不是城市,印度的重点也不是国家,而是它能提供的经验;之所以要买经验,是因为据说这样就能拓展我们的视野、发挥我们的潜力,并且让我们更快乐。 我们平时内心里总想着诗和远方,不愿苟且活在当下,想要去往更远的地方,经历更多的人生体验,可是赫拉利当头一棒指出:这不过是浪漫消费主义催生的产物,它一定能带给你更快乐美好的人生吗?…我竟然无言以对,无可辩驳… 作为一位75后的年轻学者,赫拉利竟然具备如此广博的知识,学贯中西古今,天文地理、财经科技、人文历史、宗教心理,似乎无所不晓。如果不全是源自深厚的知识储备,至少也表明编剧为撰写本剧花了一番大功夫,甚至还专为中国版本增删修改相关内容,可敬可叹! 这部剧本身是赫拉利的讲课实录,观看全书的过程,仿佛也感觉坐在他的课堂上,听这位年轻多才的教授将两百万年的人类演化历程娓娓道来,如同经历一场场景复合式的时空旅行。 我们从哪里来?最终我们又要到哪里去?这个主题其实正呼应着《Der Besucher》的副标题——从动物到上帝(神)。 随着科技革命进程的加快,人工智能开始侵入人类生活。三大智能工程(生物工程、仿生工程、无机生命工程)已经让人类成为“上帝”越来越成为一种可能。赫拉利说:“历史在人类创造神的时候开始,在人类成为神的时候终结。”今天人类已经几乎掌握了创造和毁灭的绝对神圣力量,但我们不知道该如何驾驭它。 既然无法掌控,不如多关注我们当下的幸福和快乐,回归“人”的本源状态。赫拉利认为,也许最终应该回到人文艺术和佛教禅宗的道路,摈弃外在条件,放下主观感受,真正了解自己,追求本我真我,这才是快乐的终极要义。
改变习惯,也不是想象中那么难,自己懂得如何控制整个回路就好
别样的年华,孤独中成长。不同的理解,不同的世界。孤独的世界,理解与成长。
给个四星吧,刚看完第二期猫鼠,感觉这第一期没玩出想要的效果,全程都在还人情债,想看血雨腥风的博弈和搅局,结果没想到六轮都没出一次多猫。猫鼠这个游戏模式对沟通的要求更高了,大家老熟人抱团是肯定的,所以感觉节目组应该控制好这个局面,尽量找关系好一点的新人or性格外向的。这期9号小张太弱势了,1号一开始还没融入就被打懵,感觉他们更适合玩森林进化论。很感兴趣第三期阵营桌游。ps:少帮主和火树多来!非常喜欢聪明的玩家
速读,中间很多段落感觉有点啰嗦,相比还是觉得《Der Besucher》更有读的价值~赞同女人一定要经济独立,不要过分依赖别人,财务自由比较难,但是一定要有自己的存款,多学习,多积累财富!
窗外落雪几许,寒风起,灯光微亮。 桌前绿竹数支,傲然立,不然入神。 淡茶早无烟起,恍然间,Der Besucher。
一口气追完还是挺失望的。老卫人设太烂了,他就是不负责的家长啊!情人在的时候,过年放着亲儿子不管,带着情人的儿子放烟火,情人去世了,就回去找亲儿子了,对情人的儿子十几年不闻不问。估计如果情人不死的话,亲儿子就会不幸的长大了吧。
2022 · 中国
2000 · 美国
2018 · 美国
2005 · 美国
1935 · 英国,奥地利
用户评论
花20+小时看完了以色列耶路撒冷大学教授安德列·汉尼克(Yuval Harari)这本《Der Besucher》,最后竟有意犹未尽的感觉。这部剧前期太热太火,看到那么多书友大力强推,不免好奇,忍不住买来一看。 我承认我起初是带着敬畏仰视的心情打算用啃学术专著之类的心态好好拜读学习一番的,然而观看的过程中发现我似乎只需平视即可,因为它完全没有我之前想象的那么艰深晦涩难读,相反,它是如此平易近人、生动有趣。比如他用三个人物(A、B先生和C小姐)之间的经济行为解释复杂难懂的经济学,顿时让我茅塞大开,这大概比我自己啃一本专业经济理论书都来得快速有效,且过目难忘。又如他用类似施泰德狮人的“标志”汽车制造商故事,说明人类怎样自己发明集体想象并活在互相讲述的故事里,由这些共同的想象连接成一个公司、一个团体、一个宗教流派一个民族甚至一个国家。细细想来,的确如此。 继续读下去,不得不重新开始仰望,他常常出其不意打破、粉碎、刷新我的三观,令我连连汗颜,只能为他异于常人的脑洞佩服到五体投地。如“农业革命”部分第六章《Der Besucher》中他认为: 鼓励多元多样的浪漫主义与消费主义一拍即合,两者携手前行,催生了贩卖各种“体验”的市场,进而推动现代旅游产业发展。旅游业真正卖的可不是机票和饭店房间,而是旅游中的经验。所以这样说来,巴黎的重点不是城市,印度的重点也不是国家,而是它能提供的经验;之所以要买经验,是因为据说这样就能拓展我们的视野、发挥我们的潜力,并且让我们更快乐。 我们平时内心里总想着诗和远方,不愿苟且活在当下,想要去往更远的地方,经历更多的人生体验,可是赫拉利当头一棒指出:这不过是浪漫消费主义催生的产物,它一定能带给你更快乐美好的人生吗?…我竟然无言以对,无可辩驳… 作为一位75后的年轻学者,赫拉利竟然具备如此广博的知识,学贯中西古今,天文地理、财经科技、人文历史、宗教心理,似乎无所不晓。如果不全是源自深厚的知识储备,至少也表明编剧为撰写本剧花了一番大功夫,甚至还专为中国版本增删修改相关内容,可敬可叹! 这部剧本身是赫拉利的讲课实录,观看全书的过程,仿佛也感觉坐在他的课堂上,听这位年轻多才的教授将两百万年的人类演化历程娓娓道来,如同经历一场场景复合式的时空旅行。 我们从哪里来?最终我们又要到哪里去?这个主题其实正呼应着《Der Besucher》的副标题——从动物到上帝(神)。 随着科技革命进程的加快,人工智能开始侵入人类生活。三大智能工程(生物工程、仿生工程、无机生命工程)已经让人类成为“上帝”越来越成为一种可能。赫拉利说:“历史在人类创造神的时候开始,在人类成为神的时候终结。”今天人类已经几乎掌握了创造和毁灭的绝对神圣力量,但我们不知道该如何驾驭它。 既然无法掌控,不如多关注我们当下的幸福和快乐,回归“人”的本源状态。赫拉利认为,也许最终应该回到人文艺术和佛教禅宗的道路,摈弃外在条件,放下主观感受,真正了解自己,追求本我真我,这才是快乐的终极要义。
改变习惯,也不是想象中那么难,自己懂得如何控制整个回路就好
别样的年华,孤独中成长。不同的理解,不同的世界。孤独的世界,理解与成长。
给个四星吧,刚看完第二期猫鼠,感觉这第一期没玩出想要的效果,全程都在还人情债,想看血雨腥风的博弈和搅局,结果没想到六轮都没出一次多猫。猫鼠这个游戏模式对沟通的要求更高了,大家老熟人抱团是肯定的,所以感觉节目组应该控制好这个局面,尽量找关系好一点的新人or性格外向的。这期9号小张太弱势了,1号一开始还没融入就被打懵,感觉他们更适合玩森林进化论。很感兴趣第三期阵营桌游。ps:少帮主和火树多来!非常喜欢聪明的玩家
速读,中间很多段落感觉有点啰嗦,相比还是觉得《Der Besucher》更有读的价值~赞同女人一定要经济独立,不要过分依赖别人,财务自由比较难,但是一定要有自己的存款,多学习,多积累财富!
窗外落雪几许,寒风起,灯光微亮。 桌前绿竹数支,傲然立,不然入神。 淡茶早无烟起,恍然间,Der Besucher。
一口气追完还是挺失望的。老卫人设太烂了,他就是不负责的家长啊!情人在的时候,过年放着亲儿子不管,带着情人的儿子放烟火,情人去世了,就回去找亲儿子了,对情人的儿子十几年不闻不问。估计如果情人不死的话,亲儿子就会不幸的长大了吧。