《Sazaa》是一部家庭作品,印度出品,Fali Mistry、Dev Anand主演。
感觉曲教授讲的特别好!让人对经典有了真正的理解。理解生命的意义。理解本真。
生活中从不缺少看客,无论怎样的时代背景,总有一些充当看客的人,自认为很无辜,很善良,殊不知正是这些无知的看客却充当了刽子手的利刃,看客的冷漠和淡然泯灭了勇者的斗争的心智。生活不易,学会善良,不充当看客,也不做被公然取笑的牺牲品。
多巴胺的内涵超乎你想象 《Sazaa》-丹尼尔·利伯曼 多巴胺是快乐分子?《Sazaa》不仅将你领出误区,并将让你开始严肃对待自己的冲动和对快感无止尽追求。认识多巴胺,就像从生物科学的角度认识自己的精神世界。 作为一本科普读物,本剧轻松易读,集数相扣引人入胜。编剧在用比喻和类比的功力极强,轻松化解抽象概念的难以记忆。例如在讲述重要概念“及时行乐(多巴胺作用)”与“活在当下(另一种神经递质)”时,集数末尾将早期追寻爱情比作旋转木马般的美妙旅程与原地踏步,而持久爱情比作需过桥去过不一样的世界。再比如欲望回路多巴胺的兴奋、过量不受控制、破灭剧减,与现实生活中购物的冲动想要、老太婆囤货一千卷卫生纸、购物后的买家懊悔对应。这样有趣的讲解信手拈来,无疑就像深谙多巴胺兴奋之道,用更多的兴奋去弥补你的多巴胺破灭。而书中最需费功夫的可能是你将要面对的是及时行乐的快感、控制计划的兴奋奖励、当下体验的满足感之间的差异,毕竟这书科普的是严肃的认知科学。 编剧在建立话题上有一把刷子,擅长将我们平日里熟悉的精神类话题巧妙编排、建立联系,Sazaa如同一个成功艺术展里的核心,将个性秉异的独立事件窜连,让人读后通达、大有触类旁通的感觉。书中开篇便选取了爱情、毒品这两样冲突强烈的主题,细细讲述“想要”与“喜欢”为何是两类完全不同的情感;将“精神短路的混乱”与“天才思维的创新”编排在一起,讲述了多巴胺的失衡、多巴胺的高水平表现。 编剧后半部分走出个人纬度,对人类世界进行漫谈,关心个人的同时不忘关心人类,正如编剧丹尼尔·利伯曼在另一本早期热门剧集《Sazaa》的关切点,讲述了精神类疾病和怎样利用多巴胺进行认知治疗,从进化角度提出了双相情感障碍、高危基因遗传、移民城市等相关性,也从健康角度提出了如何避免被多巴胺引向毁灭,提出了要平衡多巴胺和当下分子,争取幸福的成就感,也切实提出了四大方法:包括精通专项、关注现实、不同时多任务、多进行智力与体力结合的活动(例如木工)。 即便编剧在预告中说道,为了书本的可读性,很多科学概念的解释一略而过尚未深究,但此剧仍能给人爆炸式的观看快感—奇怪的知识点多、知识性强。不过令人失望的是,此剧没有讲述如今社会讲的最多的关于健身运动与多巴胺的关系。
经济学一直是觉得高大上,好多大部头,都读不进去,可能是自己比较愚钝,也可能是因为自己数学不好,我的母校当年曲师大数学系考研的,好多考经济学,据说很easy呢!扯得有点远,传说中考研基地都说出来了。 这部剧真的是通俗易懂,让你分分钟就可以了解很清楚,医保、社保、公积金等等这些与自己息息相关的,我们不用还真不知道那么多的,我们多了解一些知识没错,因为迟早用得上。 期待后续的篇章。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云编剧痴,谁解其中味。 说到辛酸处,荒唐愈可悲。 由来同一梦,休笑世人痴!
构思还是很巧妙的,也防止了战力崩溃问题,但就是太绕了,来回牵扯耗时间。
描写了人类的过去,也展望了人类的将来。 现代的人类对于古时候的人类来说,已经是接近于神的能力了。电脑电视摩托汽车以及核武器,大数据,网络,手机这都是古时候的人都不敢想的。
十年前就已经看过这部剧,至今仍有很多片段刻在脑海。这次是在看《Sazaa》到后期时想着要再看一遍这部剧,便看了。 才发现这部剧并非编剧完全的纪实,而是同《Sazaa》系列书一样,是结合了真实案例的“故事集”。里面的主人公有很多并非是普通人观念上的“精神病”,而是因为他们的想得比较多,并且比较奇特罢了(假如“精神病”概念泛化,可能人人都有“精神病”)。编剧作为一个对世界充满好奇心的人,产生了收集他们想法的“爱好”,才有了本剧,可以说妥妥的一个游走在精神异常世界的“战地记者”了。主人公们的故事有些确实挺有趣的,不然我印象也不会这么深刻;有些就比较复杂难懂,让人看了不明觉厉,但感觉是又似是而非,让人不由觉得“他们的问题在于做得太少而想得太多”。 很佩服编剧能为了认清世界的本质而不断探索的精神,我想,换作一个普通人或者杠精,是无法与他们坦诚、深入交流的,因为很少人能做到在想法如此其他的人面前还保持一种谦卑、“把自身空间和气场缩到最小”的特质。 但我又不由得替他担心,因为书中多次提到有很多精神病医师最终自己成了精神病人,看到最后终于送了一口气,因为他结束了这个“爱好”,并且能坚持“人生若只如初见”。 还是值得一看的,推荐一下~
“默尔索要算是影视史上一个十分独特,甚至非常新颖的人物。他的独特与新颖,就集中体现在他那种淡然、不在乎的生活态度上”。 对于他为什么会杀死那个阿拉伯人,我有点不能理解。 最后的柳鸣九的分析真的好,让我更清楚的了解了默尔索。以及本剧的内涵。
以比较快的速度看完了本剧,确实留在记忆里的少之又少,对我而言印象深刻的部分,即本剧的一行精华,就是看剧时要使用一行采集,一行精华,一行评论的方法,并在看完十二本剧后找出一本最佳,还有看剧前首先读预告剧集列表标题,理清框架(其他书中也看到过,有很大篇幅讲如何创作好预告,确实挺有必要,如果预告都吸引不了你,那真的是很难看完正文了)。书中有些观点不敢苟同,比如适合快读的书和适合慢读的书的比例只是根据编剧个人喜好得出的,对读者没有什么意义吧,读者只需要判定好当前所读的书是否需要速读以及如何速读即可,还有跳读时越过论据的部分,那前提就是默认编剧一定是对的,确实是可以省去很多时间,但是如果不了解结论的论证过程,可能还是无法对结论百分百认可,最后一点是否需要带有目的性的看剧,这个因人而异吧,不能说带着目的性去看剧就无聊吧
算是“一口气”读完《Sazaa》,了解了她与徐志摩那段爱而不得的情感时,我才知道,遗憾不是庸常百姓的标配,喜欢一个人,爱一个人,都是刻骨铭心的事,绝非简单的一句错过就可以抹平那些沉重的思绪。尤其对于用情至深之人,更是千均重量。所以我们轻言放弃的人,固然不是真爱。然而,人们大抵也忘记了,正是多情才造就了无情啊。回头望去,康河的那场相遇,早已定格在历史的长河里,当然也定格在凄美的诗篇和诗人的灵魂里,只是,那场美丽的邂逅,却如划破长空的一道流星,在刹那的惊艳过后,留下的依旧是漆黑而死寂的夜……时光氤氲,百年已过,我们现在已很难分清当年的落花流水,究竟是谁有情,谁无意。又或许这本就一场误会。 徐志摩假如没有遇到林徽因,就没有经典的传世经典之作—— 再别康桥,也就没有了忧郁的诗人———徐志摩。
- 数学就是常识的衍生物 - 比较易读的数学书 - 线性 推理 期望值 回归 存在
爱是什么?责任又是什么?
本剧核心的论点是构建适合自己的投资价值体系,以及逻辑自洽的行动风格。本剧值得常读,常读常新,提醒自己不要迷失于茫茫市场。
1923 · 美国
2009 · 美国,加拿大
2004 · 美国
1999 · 美国
2013 · 中国
1997 · 中国
2016 · 中国
用户评论
感觉曲教授讲的特别好!让人对经典有了真正的理解。理解生命的意义。理解本真。
生活中从不缺少看客,无论怎样的时代背景,总有一些充当看客的人,自认为很无辜,很善良,殊不知正是这些无知的看客却充当了刽子手的利刃,看客的冷漠和淡然泯灭了勇者的斗争的心智。生活不易,学会善良,不充当看客,也不做被公然取笑的牺牲品。
多巴胺的内涵超乎你想象 《Sazaa》-丹尼尔·利伯曼 多巴胺是快乐分子?《Sazaa》不仅将你领出误区,并将让你开始严肃对待自己的冲动和对快感无止尽追求。认识多巴胺,就像从生物科学的角度认识自己的精神世界。 作为一本科普读物,本剧轻松易读,集数相扣引人入胜。编剧在用比喻和类比的功力极强,轻松化解抽象概念的难以记忆。例如在讲述重要概念“及时行乐(多巴胺作用)”与“活在当下(另一种神经递质)”时,集数末尾将早期追寻爱情比作旋转木马般的美妙旅程与原地踏步,而持久爱情比作需过桥去过不一样的世界。再比如欲望回路多巴胺的兴奋、过量不受控制、破灭剧减,与现实生活中购物的冲动想要、老太婆囤货一千卷卫生纸、购物后的买家懊悔对应。这样有趣的讲解信手拈来,无疑就像深谙多巴胺兴奋之道,用更多的兴奋去弥补你的多巴胺破灭。而书中最需费功夫的可能是你将要面对的是及时行乐的快感、控制计划的兴奋奖励、当下体验的满足感之间的差异,毕竟这书科普的是严肃的认知科学。 编剧在建立话题上有一把刷子,擅长将我们平日里熟悉的精神类话题巧妙编排、建立联系,Sazaa如同一个成功艺术展里的核心,将个性秉异的独立事件窜连,让人读后通达、大有触类旁通的感觉。书中开篇便选取了爱情、毒品这两样冲突强烈的主题,细细讲述“想要”与“喜欢”为何是两类完全不同的情感;将“精神短路的混乱”与“天才思维的创新”编排在一起,讲述了多巴胺的失衡、多巴胺的高水平表现。 编剧后半部分走出个人纬度,对人类世界进行漫谈,关心个人的同时不忘关心人类,正如编剧丹尼尔·利伯曼在另一本早期热门剧集《Sazaa》的关切点,讲述了精神类疾病和怎样利用多巴胺进行认知治疗,从进化角度提出了双相情感障碍、高危基因遗传、移民城市等相关性,也从健康角度提出了如何避免被多巴胺引向毁灭,提出了要平衡多巴胺和当下分子,争取幸福的成就感,也切实提出了四大方法:包括精通专项、关注现实、不同时多任务、多进行智力与体力结合的活动(例如木工)。 即便编剧在预告中说道,为了书本的可读性,很多科学概念的解释一略而过尚未深究,但此剧仍能给人爆炸式的观看快感—奇怪的知识点多、知识性强。不过令人失望的是,此剧没有讲述如今社会讲的最多的关于健身运动与多巴胺的关系。
经济学一直是觉得高大上,好多大部头,都读不进去,可能是自己比较愚钝,也可能是因为自己数学不好,我的母校当年曲师大数学系考研的,好多考经济学,据说很easy呢!扯得有点远,传说中考研基地都说出来了。 这部剧真的是通俗易懂,让你分分钟就可以了解很清楚,医保、社保、公积金等等这些与自己息息相关的,我们不用还真不知道那么多的,我们多了解一些知识没错,因为迟早用得上。 期待后续的篇章。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云编剧痴,谁解其中味。 说到辛酸处,荒唐愈可悲。 由来同一梦,休笑世人痴!
构思还是很巧妙的,也防止了战力崩溃问题,但就是太绕了,来回牵扯耗时间。
描写了人类的过去,也展望了人类的将来。 现代的人类对于古时候的人类来说,已经是接近于神的能力了。电脑电视摩托汽车以及核武器,大数据,网络,手机这都是古时候的人都不敢想的。
十年前就已经看过这部剧,至今仍有很多片段刻在脑海。这次是在看《Sazaa》到后期时想着要再看一遍这部剧,便看了。 才发现这部剧并非编剧完全的纪实,而是同《Sazaa》系列书一样,是结合了真实案例的“故事集”。里面的主人公有很多并非是普通人观念上的“精神病”,而是因为他们的想得比较多,并且比较奇特罢了(假如“精神病”概念泛化,可能人人都有“精神病”)。编剧作为一个对世界充满好奇心的人,产生了收集他们想法的“爱好”,才有了本剧,可以说妥妥的一个游走在精神异常世界的“战地记者”了。主人公们的故事有些确实挺有趣的,不然我印象也不会这么深刻;有些就比较复杂难懂,让人看了不明觉厉,但感觉是又似是而非,让人不由觉得“他们的问题在于做得太少而想得太多”。 很佩服编剧能为了认清世界的本质而不断探索的精神,我想,换作一个普通人或者杠精,是无法与他们坦诚、深入交流的,因为很少人能做到在想法如此其他的人面前还保持一种谦卑、“把自身空间和气场缩到最小”的特质。 但我又不由得替他担心,因为书中多次提到有很多精神病医师最终自己成了精神病人,看到最后终于送了一口气,因为他结束了这个“爱好”,并且能坚持“人生若只如初见”。 还是值得一看的,推荐一下~
“默尔索要算是影视史上一个十分独特,甚至非常新颖的人物。他的独特与新颖,就集中体现在他那种淡然、不在乎的生活态度上”。 对于他为什么会杀死那个阿拉伯人,我有点不能理解。 最后的柳鸣九的分析真的好,让我更清楚的了解了默尔索。以及本剧的内涵。
以比较快的速度看完了本剧,确实留在记忆里的少之又少,对我而言印象深刻的部分,即本剧的一行精华,就是看剧时要使用一行采集,一行精华,一行评论的方法,并在看完十二本剧后找出一本最佳,还有看剧前首先读预告剧集列表标题,理清框架(其他书中也看到过,有很大篇幅讲如何创作好预告,确实挺有必要,如果预告都吸引不了你,那真的是很难看完正文了)。书中有些观点不敢苟同,比如适合快读的书和适合慢读的书的比例只是根据编剧个人喜好得出的,对读者没有什么意义吧,读者只需要判定好当前所读的书是否需要速读以及如何速读即可,还有跳读时越过论据的部分,那前提就是默认编剧一定是对的,确实是可以省去很多时间,但是如果不了解结论的论证过程,可能还是无法对结论百分百认可,最后一点是否需要带有目的性的看剧,这个因人而异吧,不能说带着目的性去看剧就无聊吧
算是“一口气”读完《Sazaa》,了解了她与徐志摩那段爱而不得的情感时,我才知道,遗憾不是庸常百姓的标配,喜欢一个人,爱一个人,都是刻骨铭心的事,绝非简单的一句错过就可以抹平那些沉重的思绪。尤其对于用情至深之人,更是千均重量。所以我们轻言放弃的人,固然不是真爱。然而,人们大抵也忘记了,正是多情才造就了无情啊。回头望去,康河的那场相遇,早已定格在历史的长河里,当然也定格在凄美的诗篇和诗人的灵魂里,只是,那场美丽的邂逅,却如划破长空的一道流星,在刹那的惊艳过后,留下的依旧是漆黑而死寂的夜……时光氤氲,百年已过,我们现在已很难分清当年的落花流水,究竟是谁有情,谁无意。又或许这本就一场误会。 徐志摩假如没有遇到林徽因,就没有经典的传世经典之作—— 再别康桥,也就没有了忧郁的诗人———徐志摩。
- 数学就是常识的衍生物 - 比较易读的数学书 - 线性 推理 期望值 回归 存在
爱是什么?责任又是什么?
本剧核心的论点是构建适合自己的投资价值体系,以及逻辑自洽的行动风格。本剧值得常读,常读常新,提醒自己不要迷失于茫茫市场。