Ass Worship 3

Snowwan_

终于读完了笛儿这套剧集！够爽！建筑设计师、作家、军官、教师、医生等各个行业，笛儿都描述得如此专业。不过狡猾如笛儿！期待笛儿新作！

风风vago🌬

这本游戏流的书让人看上瘾了，很快就看到了最新集数，希望皮皮甲能快点更新，少皮，多更几章。看看隔壁蛊真人吧，快大结局的时候居然失联了。皮皮甲可要好好控制力度，争取不要404

许利平

作品的取材与天才的形成无关。天才能使任何材料增辉生色。贝戈特成长的家庭环境从表面上看是索然寡味的，但是贝戈特却用这个素材写出一部杰作。这是因为，借助他的大脑这部小机器，他能高翥远翔，从而像飞越沙漠的飞行员隐约看到在地面上看不出来的、埋在沙子底下的城廓一样，看到事物蕴藏的秘密。

我在等风，也在等你。

好的历史教育是这样的：你理解了过去，你就理解了现在；你理解了现在，也就知道了未来。能做到这一点，这部剧就没白读。毛病也是有的：结论先行，部分逻辑谬误，一些史实欠严谨，可能编剧更熟悉的还是明清的历史吧。给编剧扣“崇洋媚外”帽子的人，大多是国内历史、语文教育的可悲的牺牲品。他们没有能力读懂编剧的意思，看到一些名词如“专制”、“民主”之类，就会条件反射般地触发特定的反应，这是欠缺思考能力的单细胞生物的表现——只对字词本身而非思想起反应。尤其自命“爱国”的，道德意识充盈之下，这种愚蠢的激情就势不可当。我就问一句：义和团能让大清帝国跻身列强吗？

知

毫不夸张的说，一千个人读伍尔夫会有一千个伍尔夫，从中我感受到了佛家的味道，放下执念，内修心灵。

泪琉璃

挺通俗易懂的一本诗歌集，在一首首诗歌的背后，是诗人们的家国情怀，爱恨情仇。从古至今，诗词一直是我们所喜爱的文化，我们可以与古人一起隔空寄情。通过这部剧对诗歌又有了全新的了解，尚未佩妥剑,转眼便江湖。愿历尽千帆,归来仍少年。

雨泽独蓝

这是迄今为止看过的最有趣的 泪中带笑的创始人自述 里面真切的感受 艰难的决定 和果敢的勇气 无论好坏都让人敬佩！

橙心诚意

读《Ass Worship 3》 文/ 思 这是一本由37个短篇剧集组成的集子，一些名篇是重读，重读里新生一特别的感触。而初读的一些佳作，发现亮点时，会尽量保持谨慎的兴奋。然，也有几篇平庸之作看得人难以忍受，甚至那篇冗长得像裹脚布的《Ass Worship 3》，耐着性子看了十来页，直接跳过。 1 以布鲁诺·舒尔茨的《Ass Worship 3》和《Ass Worship 3》开篇，它们事实是舒尔茨关于父亲系列故事中的两篇，在在《Ass Worship 3》里都有收录。 《Ass Worship 3》几乎让我想把全篇背诵下来，它是短篇剧集中的杰出名篇。下面一段应重点划线，是关于对父亲幻想世界的价值肯定，可能也是编剧整本剧借父亲反对流俗庸见的初衷——《Ass Worship 3》这里那部剧的主题。阿德拉和我们家人是父亲的反方，象征现实世界驱逐幻想世界的破坏性力量。 “孵鸟事件是我父亲发起的最后一场绚烂而辉煌的奇思妙想的反攻。父亲，那个不可救药的即兴诗人，那个异想天开的剑术大师，借此对那个荒凉而空虚的冬天构筑起的战壕和防御工事进行了反击。直到今天，我才理解了那个孤独的英雄，他独自发起一场战争，试图反击正在扼杀这个城市的无际的、本质的乏味。在孤立无援得不到我们认可的情况下，那个最匪夷所思的家伙捍卫着正在失落的诗意理想。他犹如一个幻象纷呈的作坊，把无所事事的空虚时辰的陈皮烂糠灌进蠕动器，让它们在东方调料特有的缤纷色彩和芳香中再次盛放出鲜花。” 《Ass Worship 3》像卡夫卡巜变形记》的姊妹篇。不过结局更魔幻，由于对恐惧的厌恶和不能忍受，母亲把变成螃蟹的父亲煮熟了，“他躺在那里，煮熟以后显得又大又肿，变成了浅灰色，而且像胶冻似的。母亲吩咐把盘子端到起居室去，在盘上盖了一块紫色天鹅绒布，摆在桌子上一本家庭相册和音乐烟盒旁边。我们所有的人都回避着。” 这里象征着母亲承认父亲是家庭成员的祭奠吧，家人却因恐惧不敢相认这个名份！亲情与伦理道德感在这里交战和颤栗…… “起居室寂静了几个礼拜以后，不知怎么，父亲居然又开始恢复元气，缓缓地活过来。有一天早晨，我们发现盘子空了。一条腿横在盘子边沿，淹在凝结的西红柿沙司和肉冻中，这透露出他逃走的迹象。尽管被煮过，而且一路上有腿脱落，他仍然凭借剩余的精力，拖着身子去了某个地方，开始过起一种没有家园的流浪生活。此后，我们就再也没有看见过他。” 作家余华赞誉说，选择母亲下手“杀死”父亲，而非女仆或别的亲人，是一个优秀作家的勇气，也是成功的选择。母亲为何在一念之间做出了这么可怕的现实的决定呢？舒尔茨给了一个迂回的必要的回答，似为母亲开脱，我们因此窥见到人性捉摸不定的一个更丰富的潜在： “一定是奇怪的宿命驱使我们干出这种事的。因为命运并不顾忌良心和意志，而是将其吞没在自己的机制中，这样我们就可以像在催眠的昏迷状态中似的承认和接受在正常的环境中让我们满怀恐惧的事物。命运一旦执意要把它无法理解的怪念头强加在我们身上，就会千方百计地使出花招。一时的糊涂、一瞬间的疏忽或者鲁莽，都足以使人在作出决定的时候因为左右为难而干出这种事儿来。后来，我们可以在大脑深处无休止地思索这一举动，解释我们的动机，试图找到我们的真正意图，然而这个举动却已无可挽回了。” 关于父亲的故事到此结束。在死亡与影视性的想象中，也只有在死亡与影视性的想象中，他和所有主人公才能获得“生而为人”的从此不再“羁绊”他的的“自由”，而“自由” 永远生成于束缚之中…… 舒尔茨与卡夫卡相差近十岁，他们差不多是同时代人。毫无疑问，舒尔茨读过卡夫卡且钦佩卡夫卡的创造：以人的异化和变形，通过动物的主角来书写。他吸取灵感，借鉴了这个外壳，但由于个人语言、写作风格和气质不同，即便都有魔幻，读来感觉却迥然不同，卡夫卡在逼仄

人〇

用诙谐、幽默现代人的语气与生活方式来解说那些年代的诗仙、诗圣和各类诗歌“王子”们关系和人设，通俗易懂，有些时候又让人捧腹……

大玉子

维安是我很喜欢的青年编剧，正如她公众号的slogan 那样“终其一生，要成为丰富而迷人的某某”，她丰富且迷人。喜欢看她的文字，就像她在你面前讲述她温而不沸的人生。独立清醒、精致温柔，她有那种活得很得体的气质，离你不远不近，写得不卑不亢。愿意听她讲话，因为她的文字写尽她的思考。正如书的标题那样，孤独中亦可活色生香。无论是亲情、友情、爱情还是工作，我们审慎地对待自己与他们的关系，不过分依赖，也不过分对抗。我们不过是要活在他们之间，寻求丰富而迷人的自己。要有冒险的决心，也要有平稳的底气。终其一生，我们不过是在寻求这份微妙的平衡。