世纪Century

Digi

乱，纯意淫，大概是因为国士无双的缘故吧，主要是国士无双写的太好了

小人物也有大世界

订阅了很久的书终于等到55搜影视上架了，我时常感慨有些书怎么看都看不完，我已经堆积了好多看到一半的书了，而喜欢的书，不知不觉中就读完了，甚至一气呵成。 上一次看朱迅的《世纪Century》我也是一口气熬夜看完的，并且在上课的时候推荐给全班同学去读，还在写作课上让每个同学练习写一个个人小传，有个同学写了五六张纸，最后还写了一句未完待续。当时我也在想，命令他们做的，其实有时间也应该命令自己做。看到那些课堂上沉沉欲睡的一个个形象，在他们的纸上变得鲜活，感受着他们的成长，我好像也变得更懂他们了。 所以有时候我是喜欢读传记的，好像又重新和编剧经历了他们的成长，也会让自己回想起那时的自己。 我对小尼最深刻的印象是他的《世纪Century》，没看之前就已经被网上传的文案感动不已，看了几季的节目更是反复的暂停，播放，记录下来所有优美的文字，那时候我知道，他是一个多才多艺，又热爱生活的人，因为那些是真正经历过生活的洗礼的人才懂得的坦然和自在，是那种润物细无声的感动，不华丽，不浮夸，让你一点一点看到生活的本质，人的本质。 的确，很多时候我们只能看到别人的幸运，也总会期盼让那些幸运降临在自己身上，可事实是我们太喜欢夸张成功而排斥失败，所以很多人都在打造这样的人设，就像朋友圈里打造的那样，全面，完美。 好像十年前我就失去了发朋友圈的兴趣与乐趣了，因为我太在意别人怎么说，怎么评价，时至今日我好像一直活在别人的评价体系里，我虽厌倦，却也无力反抗。 就像马东说的，被误解是表达者的宿命，所以表达，也必定伴随着误解。 我现在仍然会在qq空间里发朋友圈，很老土，但我喜欢，不是多恋旧，只是没有微信里那么多观众，有时候需要你主动点开才能看到，所以我的观众也都是关心我的朋友，我觉得有那么几个朋友知道我的近况，就可以了，而且大家平时也不会刷空间，这样也不会打扰到别人。 曾经有个朋友也好奇的问我，她说每个人都需要一个抒发口，有人是朋友圈，有人是微博，你为什么都不发，那你怎么去抒发你的情绪，直到看到我的空间。其实我发的也不多，成年人的世界，如果真的什么情绪什么事都抒发，那么这些状态都可以连成一部长篇剧集了，更多的时候只是一个人隐忍而已。毕竟那才是生活的常态。 小尼的字里行间都透露着他是一个什么样的人，文如其人，这句话没错。他能清晰记得所有需要感激的名字，能和一些人保持长久的友好关系，能不断接受挑战，突破自己，这些都是我很羡慕的。 人生的终极三问，其实现在已经很少有人去思考了，我们时常在空闲的时候无病呻吟，去思考这些深奥又没有答案的问题，而现在却不再问起。 就像他曾经说我，我跟他说我要自己想明白，我要自己想清楚一些问题，他说什么我都不信，时至今日他说，那些问题你解决了吗，并没有，只是时间冲淡了，你解决不了就干脆不去想了，所以那些问题已经不再是问题。 但是某一个当下，我们就是会紧紧抓住它不放，我们不肯放下的好像并不是问题本身，而是不肯放过那个，制造问题的，我们自己。 来美国后我开始有时间去写日记了，原来每天都会写一点，作为记录，我怕记忆不够深刻，所以用文字写下我的生活，情绪，时而翻看，希望让自己能看到期间的变化，也是一种抒发的方式。 再后来和公主群的姐姐约定每天写感恩日记，就开始变成只记录每天高兴的事情，值得感恩的事情。再到后来就是现在，每天让我印象深刻，好的坏的，都开始记录，按照从早到晚的时间线，甚至他无意中说的情话，我都偷偷的写了下来。 我们都是一夜长大的，那个让我们一夜长大的人或事我们现在可能早已忘却，但我们始终会记得那种刻骨铭心的疼，抽丝剥茧的疼，那种无力，那种想逃避一切的心情。所以还保有天真的成年人，我想，那是一

风声水起

书名很有吸引力，能读此剧的人应该都是想积极进取的人，书中不乏一些实用的技巧与方法，可以借鉴。

青苗资本余子夜（甲央秋卓）

隋乱～世纪Century~盛唐烟云。李旭~程名振~王洵，三个人的成长过程勾勒出一部完整的隋唐演义。好剧

喵SSR

听故事的宝宝可兴奋了，有时又挺安静的，也许兴奋的你感受到妈妈的快乐，安静的你也许在认真思考妈妈说的话

杨文华

被b站剪辑诈骗过去了，不是很懂这强硬的剧情和硬上的价值观好看在哪里……

Paranoid.kwl

看这部剧的过程中会有“这段话好美”，“好有道理”，“真厉害”，“情商真高”等感叹，看完后会觉得如果我能做一个会说话的女子就好了。希望在潜移默化中学会了点吧

牛志菁

《世纪Century》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。 自己不强，那就不要逞强。

lewinski

仁宗在自己看来正如文彦博所说包容，包容二字贯穿始终，知人善任能够包容不同的人，这与仁宗个人性格有关也与先祖制制有关，仁宗的无为而治开创大宋的繁华，但他还是有一点没有主见，大臣能够左右自己的决定，大概也是皇帝维护朝廷稳定把，庙号仁宗形容的是很贴切。

信条

故宫无处不蕴含着丰富的文化底蕴，此剧的解读通俗易懂，让我们感觉这座皇城是如此的平易近人！以后有机会再去故宫的时候，一定会有更大的收获，祝愿宏伟的紫禁城永远熠熠生辉！

Go for it

这是一本带你领略世界，宇宙，物理的书。编剧的知识结构和系统性非常的完善，百度搜索了一下竟然没搜索到，估计这名字比较大众化，但也无妨。整篇台词严谨又不失乐趣，公式定理虽然难解，但在编剧的讲解下，就有种“复行数十步，豁然开朗”的感觉。 记得初中时候学物理，题目里的杨氏双缝实验，只知道老师讲说这个实验很厉害，但是不知道厉害在哪里，对物理的学习也仅限于考试时的题目钻研和成绩。然而看了这部剧后，发现这个实验确实神奇，你观察粒子的时候，它就改变了轨迹，你不观察它就不变，这不跟佛学唯心论的说法相契合嘛？ 你观察到的世界，正是你想看到的。 文中还说了： 霍金的量子宇宙学可以从“无”中生“有”，避免了“奇点”的出现。在霍金的宇宙里，时间和空间构成了一个四维闭合球面。 老子在《世纪Century》的开篇就指明：“无，名天地之始；有，名万物之母。”这种朴素的宇宙“无中生有”的哲学思想，和现在的宇宙起源理论不谋而合。 宇宙只大如文中所说：一百亿光年的距离，不可想象，地球现代科学的发展也只有几百年，所以难以揣测，对未知秉持敬畏。 摘自大千世界典源： 《世纪Century》问曰：「云何为三千大千世界？」答曰：「佛《世纪Century》中分别说：千日，千月，千阎浮提，千瞿陀尼，千郁怛罗越，千弗婆提；千须弥山，千四天王天处，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界为一，一数至千，名二千中世界。以二千中世界为一，一数至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重数，故名大千；二过复千，故言三千；是合集名。」 不可思议，不可思议。

木八

其实我们要感谢孩子，因为有孩子，我们才会想要重新和她成长，感谢孩子，我们才想要变得更加美好。一直坚信，我们应该淡化教育孩子的部分，永远保持自我教育，终身成长。必须保持终生学习，因为母亲就是孩子的起跑线。你的道德三观，修养学识，格局眼界决定了你的孩子往哪跑，怎么跑，跑多远。