英文简短剧情：中文剧情：
中间一部分环形叙事结构实在精彩。奇特的剧集写作手法也很惊艳。文后剧评关于卡夫卡写作模式的探讨和本剧做对比有启发意义。
历时四天看完了这部剧，最入迷的一次是看到了凌晨三点还舍不得睡觉。 看的过程中数次落泪，有时是感动的哭，有时是伤心的哭，有时是为书中人物高兴的哭，影视的意义大抵就是这样吧，我们可以在一本剧中找到自己，找到生命的意义。 乔家儿女里，我最喜欢和偏爱的是大哥一成，他就像暖水瓶，外表冰冷，内里火热，他用厚厚的壳包裹自己，在外人看来是拒人千里之外，实际上，他是怕别人看清自己的脆弱。他努力奋斗改变命运，又让我们这些普通的，平凡的人看到了希望。 一成就像所有那些传统的长兄如父一样，自然地挑起了大梁，自然地担负起了责任，这也让他养成了一个习惯，对于他真正想关心的人，他总是很自然地照顾他们。 乔家儿女，没有权谋，没有陷害，就像一杯水，看似平淡无奇，可是每个喝这杯水的人，都尝到了属于自己的味道。你是什么样的人，就在乔家儿女里尝到什么样的味道！这种味道会有你自己的人生经历，会有你自己的人生悲喜，也会有你自己的烙印。 人生实苦，我们每个觉得不幸的人，其实并不是真的不幸，而是我们错误的认为人生本该舒服享受，在今天这个时代，动不动就是年轻百万，月入过万，或者是各种成功彰显，让我们错误地认为人生好像是很容易就可以成功，很容易就可以赚到钱，这种错误的认知让我们不愿意再经历苦难，不愿意再去努力奋斗，而更愿意投机取巧，渴望一夜暴富。 乔家儿女却告诉我们，去努力吧，去奋斗吧！人生实苦，但是人生也最有盼头，不管你是什么出身，不管你经历了什么，只要你不放弃自己，命运就不会放弃你。 所以啊，坚守善良的底线，努力奋斗，不要抱怨，生活里会有乌云，但也总会看到彩虹🌈
这是编剧实现了一半以上财务自由目标时写的书。 主要讲的是一些原则和方法论，没有提太多细枝末节的东西。比如保险这一章，只是用非常简单的语言解释了几种保险以及购买的思路，而没有提及具体的产品。基金投资那一章，没有去分析具体的基金。所以读起来非常爽，几乎没有废话。 所以这部剧是一个引路的作用，读完这部剧之后，相关的操作还得去具体的学习。也适合像我这样对各个板块的细节都比较了解了，观看此剧。有助于重新构建知识体系和查漏补缺。 编剧"也谈钱"是抄作业的大神，既不是金融行业出身，也不是保险专业人员，但是研读了国内外的博客和各种投资剧集，形成了自己的一套知识体系，也有自己的实践经验。但成功是不可复制的，一个成功案例也没有统计意义。最终还是要靠自己思考，形成自己的方法。 本所讲的4个模块之中，关于记账和预算还需要进一步的摸索。 本剧值得定期回顾，编剧的心路历程和知识体系更新值得追踪。 55搜影视的体验的确非常好。首先是有一个观看计时的功能，可以看到观看完一本剧全程花了多少时间，例如这部剧，我花了三个多小时观看完毕。 其次是获取的时间可以节省下来了。这部剧观看下来一共就只需要三个多小时，但如果先花一个小时去找网剧下载安装，或者花半个多小时的时间去买纸质书来回取快递，性价比就不是很高。 第3个优点是可以随时随地的观看。
满脑子 印象最深刻的会是 “要事第一”了吧🤔🤔🤔 不管怎样 广涉猎，不求甚解吧 希望以后会有机会 再好好读一次😄
整体来说，还算不错，没有特别突出的部分，了解一下丰富下阅历
看了第一集开头感觉质量还行啊，差也不至于一星吧？这要能打一星你微笑时很美建议直接下架
挺受益匪浅的，主要是心理感受和以前发生了很大的变化，尤其是以前认为对的观念很可能是自己的固有想法，反而阻止了自己的成长，要不断吸收好的想法，同时也要摒弃那些给自己造成困扰甚至麻烦的想法。也学到了以更开阔的心态去迎接和面对工作生活中的难题，就是要活在当下，当下才是最重要的，未来也是在当下一步步踏实的走下去的。 书中所提到的很多思想可以一点点颠覆自己之前的固有认知，一层一层的逐渐深入，循序渐进的去改变自己的思想，受益受用。
人生至少该有一次，为了一个人而忘了自己！谢谢你曾来到我的世界里，我的心里，可知？你那模样已烙在我心里！想念_回首_淡然。你的记忆有我，我的年少有你。愿你一生欢喜！
过去几年时间因为工作经历一直处于比较焦虑和浮躁的状态，专注力非常低下，甚至有过1-2年失眠，21年调整了许多，看了这部剧我才意识到我在进行ACT训练，每次有不好的情绪就接纳自己并及时解离，让自己在运动和看剧中开始得到愉悦进行正念训练，做任何事无论结果与否只要践行自己的价值观就感到开心，这部剧写得很简单，但对一个真的通过这种方式走出情绪怪圈的人来说，是一本圣经，希望我们都能接纳自己，获得自信
感觉故事有点拖沓了，开始，发展，高潮，结尾，我觉得再紧凑一些就好。另一种风格，能学到东西，影视哲学艺术，有情调
为什么会分手，其实我也不知道，因为我没有谈过恋爱
作为一个长期经营网络自媒体的学者，尽管把多年来的一些文章辑录成书，有些观点视角独特，有闪光点、也很深刻，但这种七拼八凑的东西，依然摆脱不了网络爽文的痕迹，系统性关联性的缺乏是硬伤，与正儿八经的创作有着云泥之别。特别是书名扯上“史记”这张虎皮做大旗，着实坑人不浅，内容与史记完全无法相提并论，俨然一副急于变现的急功近利之态，仅当读了一段公众号合集罢了。
磕磕绊绊看完，一看评论说不是商务印书馆的。好…伤心。待我回味回味再做总结。后面买纸质版的再读。现在只记得洞穴理论，行正义之事会有好的结果，以及理念世界这三个点了。
我并无佛教信仰，因为对于前世和来世我一直抱有的是一种非信亦非不信的态度，对于见所未见、闻所未闻的事物一般我都是抱着这样的态度。佛陀是人不是神，他如何用人的眼睛看到前世和来生，我有疑问，所以这也就基本注定我无法皈依佛门。但是这并不影响我去研究和学习佛经，一向来说，我都是把它当作一门哲学来学习，人生归根结底是我们与外部世界（社会）和内部世界（自我）如何相处的问题，佛陀对于此的解释比其他人都要清楚，是一套完整的理论系统。 佛教中有很多名词，常见的有“我执”“无我”“空性”“无明”“因果”......Turid Haaland在书中对这些名词都做了解释，而且运用的都是通俗易懂的句子和贴近现实生活甚至现代生活的例子，理解起来并无困难。我认为最为关键的就是“无常”二字，常为恒定，无常就是无常态充满变化，生命无常、世事无常，很容易理解。 可是你是否真的理解？ “从前，那诺巴尊者曾是印度最负盛名的班智达，精通三藏，辩才无碍，但智慧空行母却提醒他：‘你只是精通词句而未彻底证悟。’” 这就让我不得不想到王阳明的“知行合一”的伟大，知而不行不是真知，整天嘴上说着世事无常，万事万物都来不断变化中，但是遇到分手了，亏钱了就要死要活的，这就不是真知，因为你压根就无法接受变化，或者说只接受好的变化，不接受对你不利的变化，这就犯了“我执”，我只想世事按照我的想法运行，由弱变强你高兴，由盛变衰你接受不了，那怎么可能，然后你就陷入痛苦的轮回之中，一有痛苦就选择逃避，下次同样能够的事就同样的痛苦，这就是“轮回”，死亡你总是逃避不了吧？要知道推动你生的力量就是推动你死的力量，真的明白了无常，那当你面对死亡，面对未知就不会再有恐惧之心，而是一种坦然的心态。 这种心态当然不是读看剧，理解两个词语就可以达到的，所以就需要我们不断的修行，不断的在“事上练”，在生活经历中磨练，在痛苦和挫折中磨练，不断的修炼自己的心，反复练，练反复。当然这也需要很强的觉察能力，能够觉察和感知到自己的情绪、心态，然后静思其根源，最后将其化解掉。每天的生活都是会有心绪的波动，身口意都有不当，所以每天都可以练习，不但可以观自我还可以观他人，看看那些情绪爆发的人，分析他们的所思所想，设身处地（这还能让我们变得宽容起来，富有同情。）这也就是儒家所说的“吾日三省吾身”“有则改之，无则加勉。”虽然我们依然无法知道面临更大的事，比如死亡时，我们的心态会不会崩，也不知道能否真的能做到“泰山崩于前而色不改”。但是随着不断的修行，不断的精进，我们也不再会为了没有终点而沮丧了，因为修行在路上。 修行是为了过智慧的人生，所谓智慧，从感受上来说，比较接近于内心极度开放的状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。这个描述其实又很贴合道德经了，极度开放，与道相合。“大地因为有了承载万物的能力，才匍匐在万物的脚下。”这是一种多大的包容心，所以大家都喜欢“海纳百川”也不足为奇了。 最终我们都是修的一颗心，也就是修我们如何看待这个世界和自我的态度，过上一种平安喜乐的生活，无论外部如何变化，都能坦然接受。即使身处淤泥也要心生莲花。一切随喜，心存善念。 这就是修习佛学对于我这个非佛教徒的所得吧。 人生就是修自我，自我又在于心，所有的经历都是让你“事上练”，痛苦和挫折是最好的事，努力练习，最后有一颗“廓然无圣”出世的不动心，即能万事通达，入世为公，“普渡众生”，生命消逝时，能“此心光明”，亦复何言？“人皆可为圣人”“人皆是佛”。若做不到“为往圣继绝学，为万世开太平。”就简单“做个好人，存点善心，做点好事。”
2006 · 美国
2001 · 美国
1987 · 瑞典
2002 · 美国
2001 · 伊朗,法国
2005 · 丹麦
1944 · 美国
用户评论
中间一部分环形叙事结构实在精彩。奇特的剧集写作手法也很惊艳。文后剧评关于卡夫卡写作模式的探讨和本剧做对比有启发意义。
历时四天看完了这部剧，最入迷的一次是看到了凌晨三点还舍不得睡觉。 看的过程中数次落泪，有时是感动的哭，有时是伤心的哭，有时是为书中人物高兴的哭，影视的意义大抵就是这样吧，我们可以在一本剧中找到自己，找到生命的意义。 乔家儿女里，我最喜欢和偏爱的是大哥一成，他就像暖水瓶，外表冰冷，内里火热，他用厚厚的壳包裹自己，在外人看来是拒人千里之外，实际上，他是怕别人看清自己的脆弱。他努力奋斗改变命运，又让我们这些普通的，平凡的人看到了希望。 一成就像所有那些传统的长兄如父一样，自然地挑起了大梁，自然地担负起了责任，这也让他养成了一个习惯，对于他真正想关心的人，他总是很自然地照顾他们。 乔家儿女，没有权谋，没有陷害，就像一杯水，看似平淡无奇，可是每个喝这杯水的人，都尝到了属于自己的味道。你是什么样的人，就在乔家儿女里尝到什么样的味道！这种味道会有你自己的人生经历，会有你自己的人生悲喜，也会有你自己的烙印。 人生实苦，我们每个觉得不幸的人，其实并不是真的不幸，而是我们错误的认为人生本该舒服享受，在今天这个时代，动不动就是年轻百万，月入过万，或者是各种成功彰显，让我们错误地认为人生好像是很容易就可以成功，很容易就可以赚到钱，这种错误的认知让我们不愿意再经历苦难，不愿意再去努力奋斗，而更愿意投机取巧，渴望一夜暴富。 乔家儿女却告诉我们，去努力吧，去奋斗吧！人生实苦，但是人生也最有盼头，不管你是什么出身，不管你经历了什么，只要你不放弃自己，命运就不会放弃你。 所以啊，坚守善良的底线，努力奋斗，不要抱怨，生活里会有乌云，但也总会看到彩虹🌈
这是编剧实现了一半以上财务自由目标时写的书。 主要讲的是一些原则和方法论，没有提太多细枝末节的东西。比如保险这一章，只是用非常简单的语言解释了几种保险以及购买的思路，而没有提及具体的产品。基金投资那一章，没有去分析具体的基金。所以读起来非常爽，几乎没有废话。 所以这部剧是一个引路的作用，读完这部剧之后，相关的操作还得去具体的学习。也适合像我这样对各个板块的细节都比较了解了，观看此剧。有助于重新构建知识体系和查漏补缺。 编剧"也谈钱"是抄作业的大神，既不是金融行业出身，也不是保险专业人员，但是研读了国内外的博客和各种投资剧集，形成了自己的一套知识体系，也有自己的实践经验。但成功是不可复制的，一个成功案例也没有统计意义。最终还是要靠自己思考，形成自己的方法。 本所讲的4个模块之中，关于记账和预算还需要进一步的摸索。 本剧值得定期回顾，编剧的心路历程和知识体系更新值得追踪。 55搜影视的体验的确非常好。首先是有一个观看计时的功能，可以看到观看完一本剧全程花了多少时间，例如这部剧，我花了三个多小时观看完毕。 其次是获取的时间可以节省下来了。这部剧观看下来一共就只需要三个多小时，但如果先花一个小时去找网剧下载安装，或者花半个多小时的时间去买纸质书来回取快递，性价比就不是很高。 第3个优点是可以随时随地的观看。
满脑子 印象最深刻的会是 “要事第一”了吧🤔🤔🤔 不管怎样 广涉猎，不求甚解吧 希望以后会有机会 再好好读一次😄
整体来说，还算不错，没有特别突出的部分，了解一下丰富下阅历
看了第一集开头感觉质量还行啊，差也不至于一星吧？这要能打一星你微笑时很美建议直接下架
挺受益匪浅的，主要是心理感受和以前发生了很大的变化，尤其是以前认为对的观念很可能是自己的固有想法，反而阻止了自己的成长，要不断吸收好的想法，同时也要摒弃那些给自己造成困扰甚至麻烦的想法。也学到了以更开阔的心态去迎接和面对工作生活中的难题，就是要活在当下，当下才是最重要的，未来也是在当下一步步踏实的走下去的。 书中所提到的很多思想可以一点点颠覆自己之前的固有认知，一层一层的逐渐深入，循序渐进的去改变自己的思想，受益受用。
人生至少该有一次，为了一个人而忘了自己！谢谢你曾来到我的世界里，我的心里，可知？你那模样已烙在我心里！想念_回首_淡然。你的记忆有我，我的年少有你。愿你一生欢喜！
过去几年时间因为工作经历一直处于比较焦虑和浮躁的状态，专注力非常低下，甚至有过1-2年失眠，21年调整了许多，看了这部剧我才意识到我在进行ACT训练，每次有不好的情绪就接纳自己并及时解离，让自己在运动和看剧中开始得到愉悦进行正念训练，做任何事无论结果与否只要践行自己的价值观就感到开心，这部剧写得很简单，但对一个真的通过这种方式走出情绪怪圈的人来说，是一本圣经，希望我们都能接纳自己，获得自信
感觉故事有点拖沓了，开始，发展，高潮，结尾，我觉得再紧凑一些就好。另一种风格，能学到东西，影视哲学艺术，有情调
为什么会分手，其实我也不知道，因为我没有谈过恋爱
作为一个长期经营网络自媒体的学者，尽管把多年来的一些文章辑录成书，有些观点视角独特，有闪光点、也很深刻，但这种七拼八凑的东西，依然摆脱不了网络爽文的痕迹，系统性关联性的缺乏是硬伤，与正儿八经的创作有着云泥之别。特别是书名扯上“史记”这张虎皮做大旗，着实坑人不浅，内容与史记完全无法相提并论，俨然一副急于变现的急功近利之态，仅当读了一段公众号合集罢了。
磕磕绊绊看完，一看评论说不是商务印书馆的。好…伤心。待我回味回味再做总结。后面买纸质版的再读。现在只记得洞穴理论，行正义之事会有好的结果，以及理念世界这三个点了。
我并无佛教信仰，因为对于前世和来世我一直抱有的是一种非信亦非不信的态度，对于见所未见、闻所未闻的事物一般我都是抱着这样的态度。佛陀是人不是神，他如何用人的眼睛看到前世和来生，我有疑问，所以这也就基本注定我无法皈依佛门。但是这并不影响我去研究和学习佛经，一向来说，我都是把它当作一门哲学来学习，人生归根结底是我们与外部世界（社会）和内部世界（自我）如何相处的问题，佛陀对于此的解释比其他人都要清楚，是一套完整的理论系统。 佛教中有很多名词，常见的有“我执”“无我”“空性”“无明”“因果”......Turid Haaland在书中对这些名词都做了解释，而且运用的都是通俗易懂的句子和贴近现实生活甚至现代生活的例子，理解起来并无困难。我认为最为关键的就是“无常”二字，常为恒定，无常就是无常态充满变化，生命无常、世事无常，很容易理解。 可是你是否真的理解？ “从前，那诺巴尊者曾是印度最负盛名的班智达，精通三藏，辩才无碍，但智慧空行母却提醒他：‘你只是精通词句而未彻底证悟。’” 这就让我不得不想到王阳明的“知行合一”的伟大，知而不行不是真知，整天嘴上说着世事无常，万事万物都来不断变化中，但是遇到分手了，亏钱了就要死要活的，这就不是真知，因为你压根就无法接受变化，或者说只接受好的变化，不接受对你不利的变化，这就犯了“我执”，我只想世事按照我的想法运行，由弱变强你高兴，由盛变衰你接受不了，那怎么可能，然后你就陷入痛苦的轮回之中，一有痛苦就选择逃避，下次同样能够的事就同样的痛苦，这就是“轮回”，死亡你总是逃避不了吧？要知道推动你生的力量就是推动你死的力量，真的明白了无常，那当你面对死亡，面对未知就不会再有恐惧之心，而是一种坦然的心态。 这种心态当然不是读看剧，理解两个词语就可以达到的，所以就需要我们不断的修行，不断的在“事上练”，在生活经历中磨练，在痛苦和挫折中磨练，不断的修炼自己的心，反复练，练反复。当然这也需要很强的觉察能力，能够觉察和感知到自己的情绪、心态，然后静思其根源，最后将其化解掉。每天的生活都是会有心绪的波动，身口意都有不当，所以每天都可以练习，不但可以观自我还可以观他人，看看那些情绪爆发的人，分析他们的所思所想，设身处地（这还能让我们变得宽容起来，富有同情。）这也就是儒家所说的“吾日三省吾身”“有则改之，无则加勉。”虽然我们依然无法知道面临更大的事，比如死亡时，我们的心态会不会崩，也不知道能否真的能做到“泰山崩于前而色不改”。但是随着不断的修行，不断的精进，我们也不再会为了没有终点而沮丧了，因为修行在路上。 修行是为了过智慧的人生，所谓智慧，从感受上来说，比较接近于内心极度开放的状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。这个描述其实又很贴合道德经了，极度开放，与道相合。“大地因为有了承载万物的能力，才匍匐在万物的脚下。”这是一种多大的包容心，所以大家都喜欢“海纳百川”也不足为奇了。 最终我们都是修的一颗心，也就是修我们如何看待这个世界和自我的态度，过上一种平安喜乐的生活，无论外部如何变化，都能坦然接受。即使身处淤泥也要心生莲花。一切随喜，心存善念。 这就是修习佛学对于我这个非佛教徒的所得吧。 人生就是修自我，自我又在于心，所有的经历都是让你“事上练”，痛苦和挫折是最好的事，努力练习，最后有一颗“廓然无圣”出世的不动心，即能万事通达，入世为公，“普渡众生”，生命消逝时，能“此心光明”，亦复何言？“人皆可为圣人”“人皆是佛”。若做不到“为往圣继绝学，为万世开太平。”就简单“做个好人，存点善心，做点好事。”