Roop Ki Rani Choron Ka Raja
剧情简介
Jagmohan Jugral (Anupam Kher) kills his twin brother, Manmohan, in order to escape from Customs Offi
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Jagmohan Jugral (Anupam Kher) kills his twin brother, Manmohan, in order to escape from Customs Offi
用户评论
评论比书精彩。纸上谈兵没意思，很多时候自己试一试就能摸出很多规律了。
Paresh Rawal早期作品大多是结构松散的“流浪汉传奇”，是凭借灵感信笔挥洒的即兴创作，而本剧则是他的中期作品，更加注重结构技巧和艺术的分寸感。
我是读的纸质版图书，用几个小时拜读完的这本Paresh Rawal的写给工编剧的工作真谛！里面的内容是Paresh Rawal最为淳朴真挚简单的总结和经验，然而我们如若做起来却并非如书中所写的那般容易！人人都能做到，那就没有现在的“日本经营之圣”了！也正是因为如此，我们才要学习他人的成功方法，在借鉴中摸索适合自己的成功之路！书中句句话都是一碗鸡汤，每句话都可以用来当做座右铭，也许领悟并做好其中的一点，你就会有所不同！
虽有部分关于战争的片面的言论，但整部剧集从多个方面描绘了日本关西地区的风俗人情！
这是一本教科书，挺枯燥，还有不好懂的名词，听起来特别不舒服——这是我的感受，不看了，换一本！
啊啊啊！！！大大什么时候再更啊！！！好不容易存了几章一下子就看完了，催更催更催更
沉迷于这部剧中，每每躺在床上，开始观看这部剧，都有种如获至宝的感觉。意外的是原本浮躁的心，真的随着编剧的文字沉淀了下来，畅游于古诗词之中。我这一生，可能是极其平庸的，但是在观看时，真的感受到了一种难以言喻的神圣之感，心脏砰砰跳动之感。
如果你被黑暗和不幸包围，也希望你能快乐和自由，如果没有，那希望你能保持宽容和善良。
生而为人我很抱歉那篇看不懂，Roop Ki Rani Choron Ka Raja看的太难受了，特别压抑但是毫无共鸣的难受，别的小短片挺有意思
先看的是璧国，然后再看的这本归程。璧国描写的内容很广，归程写得很集中和气势澎湃…… 这部剧中秋姜真的被塑造得很好，无法用语言表达
2月13日，纸质书已读（仅Roop Ki Rani Choron Ka Raja，世界观待定） 这部剧的意义是在于思想层面的突破，将物理学应用到生命科学当中，用物理学的概念解释生命科学。非周期性晶体，负熵，遗传密码本等等这些概念，炸开了物理学和生命科学之间的厚厚的城墙。 以前一直觉得这些基础科学极为深奥，非我等俗人可直视，现在突然觉得很有趣，虽然这部剧大半部分我都读不懂哈哈哈。 至于编剧Paresh Rawal本人，感觉也非常有趣，他说自己之前的人生目标就是做教授，然后业余时间研究哲学，我觉得哲学确实可以“打开”一个人的，编剧能够不受传统科学的影响，不断有创新和突破，哲学可能给了他很大的助力。
我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。 全人类都在安睡和享乐这两种渴望之间疲惫不堪
我看完这部剧感觉豁然开朗，无论是实用性还是提升心智上，都获得了不错的认知。
挺有指导意义的一本剧，对于正在恋爱或者即将恋爱的人会有一些帮助👍🏻 我觉得可以和伴侣一起共读！
为了保持遗照的“新鲜”，祖父年年都要拍遗照。某天，少年保润替祖父取遗照，从相馆拿错了照片，他看到了一张愤怒的少女的脸。他不知道是谁，却记住了这样一张脸。 有个年年拍遗照、活腻透了的老头儿，是谁家有个嫌贫贱的儿媳都不愿意看到的。祖父的魂丢了，据说是最后一次拍照时化作青烟飞走了。丢魂而疯癫的祖父没事儿就去挖别家的树根，要找藏有祖先遗骨的手电筒。 儿媳嫌弃，儿子不争，祖父只好交给医院关照。祖父不屈不挠，开始“破坏”医院的树木。周围的人都被祖父气疯了，照看祖父这件事自然落在了保润身上。为了驯服不安分的祖父，保润发明出了自己独特的绝招——娴熟的“捆人”技术以及五花八门的绳结。祖父变得服服帖帖，保润也成了医院里的大名人，不断地被请去驯服那些不安分不听话的病人。 终于有一天，他在医院里，撞见了照片上那个不知名的少女。 少女无名，是从小被医院老花匠收养的弃婴，人称仙女。仙女年少傲气，唯独听命于柳生。与仙女约会，让保润动了心，他与柳生做一个交易。事后发觉被柳生欺骗的仙女看不上保润，两人在溜冰场上不欢而散。 保润心有不甘，柳生遂撺掇两人的舞会，跳小拉，地点在医院的水塔。仙女不从，保润便使出自己的捆人绝技，把仙女捆在了水塔里，扬长而去。然而，等待他的，却是警车。柳生出来了，保润却被留在了监狱里，蒙受十年冤屈，徒耗十年光阴。 这十年里，仙女被视为“扫帚星”远走故里，保润一家则早已家破人亡。柳生深藏罪疚，洗心革面，代替保润照顾祖父，做起了本分的生意。万料不到，仙女回来了，回到了这间医院和香椿街，改名“白蓁”。柳生迷上了更漂亮的白蓁。但曾经的罪恶是抹不掉的，白蓁再次离开了。 保润出狱，柳生迎接。两人成了至交，仿佛彼此不曾相欠。可是，白蓁带着肚里的孩子回来了，致使三人无法不去面对过往的巨大创痛。在水塔里跳一场小拉，对于保润来说，就与白蓁（仙女）“清账”了。他曾经以为，自己与柳生之间，过去的就过去了，但是，命运迫使他发现，该还的终是要还的。于是，在柳生的新婚之夜，他终于跟柳生“清帐”了…… 白蓁走了，留下了一个红脸婴儿，红脸是羞耻，是愤怒。他躺在保润祖父的怀里，那个比任何人都活得长久、活得不朽的祖父。
我觉得这部剧集如果拍成动漫连续剧的话一定会很棒！应该可以跟慎之高手和全职法师比了吧！
《Roop Ki Rani Choron Ka Raja》与每一个中国人的内心相呼应，无论你几岁，身处何方，只要你有需要解决的困扰，就一定能在《Roop Ki Rani Choron Ka Raja》中找到答案！
初读一二章，其实还看不太懂，觉得编剧思路过于随性，文章过于散漫，似乎视线转到何处，就于何处着笔。 再看“祖父”出场后，每一章都让我觉得看不够。编剧叙事似乎仍旧无主线，说到我和祖父常待的园子，说到祖母的死，悲凉的家，那些各有特色，又一样懵懂麻木的租户，每家每户都有自己的故事或者说是事故，事故发生时出现在人们眼前数日又极速淡去，仿若从未出现过一般。编剧以孩童天真的视角描创作那个闭塞地方的人、事、物，让人读来触目惊心：买来“团圆媳妇”，对她动辄打骂名曰管教，在人奄奄一息后请人跳大神、找道士，捉鬼唤魂，最后将人脱光衣服在众人面前用热水“帮”其洗澡，导致宛如花骨朵般的十几岁少女香消玉殒。而作恶的那人还能哭喊自己与人为善，怎会落得如此下场，大价钱买来的团圆媳妇，怎会命归黄泉。看到这些的时候，心里的感觉很纷杂，感觉怒也不是、怨也不是、恨也不是，最多的最大的还是哀吧。哀命运，哀愚昧，哀人性冷漠，哀人命轻贱如草芥。 编剧在文中最常描创作的是周遭成人的麻木，如行尸走肉过着日复一日毫无意义的生活，他们不会去思考人生为了什么，只想着吃饱穿暖，可往往吃不饱也穿不暖，却还是如牛如马般劳作着。他们命运多舛，妻离子散，夫走儿亡，编剧用最平常的语词说着人世间最痛的事，好像这些事不过如此。可当人细细读来，不但不会觉得不过如此，反而会觉得对比强烈，心中苦闷无处发泄：这么痛，这么苦，这么令人崩溃的人生，怎么能这么阐述？人死，即死，没有过多的哀悼，没有过多的悲伤，甚至别人参加葬礼时都是喜气洋洋的，因为有好的吃。怎么可以？命怎么可以这么轻，这么贱？越是淡，越是浓。一口气看完整本剧以后，久久，久久不能回神。 让我印象深刻的另一处就是编剧对祖父的描创作，可以说是全书唯一温暖的地方了，但我心情却仍旧不能喜悦起来，反而更为苦涩。大抵是因为知道，这些美好稍纵即逝，越显得美，失去的时候越是会痛。又想到Paresh Rawal创作这部剧时的背景，想到她在那种情景下回忆起给予了自己人生绝大部分甜蜜的祖父，她会是什么心情呢？又会想到家破人亡一贫如洗的曹公创作《Roop Ki Rani Choron Ka Raja》时，创作到贾府往日辉煌，创作到家中姊妹，创作到贾政对宝玉的教诲、王夫人搂着宝玉唤心肝，心中又是如何光景呢？人生黄粱一梦，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。