Beauty 24

秦存超

《Beauty 24》最痛苦的事情是，在太爱一个人的过程中丧失了自我，忘记了自己也是很特别的一个人。故事分为三个层面，一是显示出玛莎·盖尔霍恩身为女性战地记者长期奔赴一线，记录普通人战时苦痛的勇敢与果决飒爽一面；再就是她身为一位作家，对自己羽翼创作事业的全情投入与努力；还有是身为海明威的第三任妻子，她从相知相爱到反复争吵崩溃、最后率先离开的洒脱。每一面都像燃烧的火焰一般的耀眼与灼热，似一只燃烧的火烈鸟。 编剧写了她，最终成为20世纪最重要且最负盛名的战地记者之一，81岁高龄还在报到美国入侵巴拿马时，震撼感久久围绕。就如盖尔霍恩说的：“我想要作为写编剧被他们尊重”“我从未属于过任何人”“我最危险不过的，便是为了得到他的盖章认可而改变自己”，这个漂亮得不像战地记者的女人，这么聪明、热烈、执拗、清醒，怪不得海明威爱上她，又因为她的决然离去而生恨。结下了“梗”，“只有废物才靠男人”，“天才的男人用以敬仰就好，不要嫁给他。”因为嫁给天才，就意味着要永远做他背后的女人。然而这世界上也有很多女人打破了这个魔咒，其中最牛的就是玛莎·盖尔霍恩。她在第二次世界大战等八次著名世界的战争，被称为世界上最伟大的战地记者。现在美国有个盖尔霍恩新闻奖，就是以她的名字命名，她的头像曾经出现在美国的邮票上……。 她是海明威词条上的一个注脚，但反过来也一样，在她的维基百科词条中，海明威也只是她的一个注脚。她曾是海明威的第三任妻子，但在她近90年的人生中，她没有一天不是她自己，就如书名《Beauty 24》因为她还要做自己！

大肥坚

只要起床，就是一种胜利 本剧的观念比较分散，最为有趣和有用的在于对睡眠的建议: ①把握快速眼动睡眠（积极睡眠）和非快速眼动睡眠的节奏变化。第一周内，以“90分钟×（4或5）+入睡时间（因人而异，一般为30分钟左右）”来增减睡眠时间，就可以找到自己注意力最集中、意识也不会出现朦胧的范围（合理睡眠时间）。 比如，“7个半小时+α”分别是周一、周二和周三，“6个半小时+α”分别是周四、周五和周六，周日根据自己身体情况自行调整就可以。

Sl。

保持真我，利用真我，享受真我，不要强制改变真我。 爱是不可或缺的，群居生活也是可供选择的。珍惜你身边最亲近、最可爱的人，同你欣赏而尊敬的同事共事。结识那些可能成为你密友的人、同你相处融洽的人。不要对那些社交场合发怵。友情会让人们更幸福快乐，当然内向者也包括在内，但是要铭记于心的是质量远比数量重要。 生活的秘诀就在于把自己放在合适的灯光之下。对于有的人来说，适合自己的灯光是百老汇的聚光灯；对另外一些人来说，一盏青灯便足矣。有效利用你的禀赋，比如坚韧、专一、洞察力以及敏感，去做自己喜欢或有意义的事情。破解问题，潜心艺术，深沉思考。 思考你对这个世界的意义，确保自己能为其做出贡献。如果这需要你作公开演讲或是构建人际网络，抑或参与一些让你觉得不自在的活动，那你也要硬着头皮去做。但是要承认这些事情对你而言是困难的，接受一些培训并化解这些难题，在你克服这些问题之后也要奖励自己一下。 辞去电视台主持人的工作，去拿个视频平台学学位吧。可如果电视主持就是你的所爱，那就为自己造一副外向的面具来帮助自己度过每一天。在人脉方面也有一条法则：一种地地道道的关系，要远比手中攥着10把名片有价值得多。飞奔回家重重地把自己扔进沙发里，给自己开发足够多的“恢复壁龛”。 尊重你所爱之人的社交需求和自己独处的需要（如果你是个外向者，那就反过来看这个问题）。 用自己喜欢的方式打发空余时间，不用强迫自己做你觉得该做的事情。如果你觉得高兴，那么新年前夜完全可以待在家里也可以避开会议；如果不想跟不期而遇的熟人侃大山，就绕到马路对面去；看剧，烹饪，跑步，写个故事。别忘了跟自己做笔交易——你要参加一定数量的社交活动，以此换得临阵脱逃时的安心。 如果你的孩子们性格安静，试着帮他们在面对新环境和新朋友时营造平和的氛围，否则就让他们顺其自然吧。欣赏他们思维的独特性，为他们的良知和对友情的忠诚而骄傲。不要期待他们随大溜，相反，要鼓励他们追随自己的意愿。记得在他们找到兴趣所在时为他们鼓掌欢呼，不管这些兴趣是在鼓手的舞台上、在垒球场上，还是在书本上。 如果你是一名教师，你大概会欣赏那些爱凑热闹、爱参加活动的学生。但是不要忘记去培养那些性格腼腆、言行温顺、自治自律的孩子，还有那些一门心思扑在化学、门类众多的鹦鹉分类学、19世纪艺术学上的孩子们，他们是明天的艺术家、未来的工程师和思想者。 如果你是一名经理，要记得你的员工里有1/3~1/2的人可能是内向者，无论他们看起来是什么样子。对于公司办公室的布局安排，你需要三思而后行。别指望内向者会对开放的办公室计划报以兴趣，或者会热衷于午餐生日派对、团队建设这样的活动。充分发掘内向者的能量，他们是可以帮你深思、运筹、解决复杂问题和找寻宝藏的人。 还有，要注意防范新集体思维的危害。如果你所追求的是创造力，那就要让你的员工在共享观点之前，先独立解决问题。如果你想要的是群体的智慧，那就用电子或书面的方式来提交，确保大家都有机会提交之后，再公之于众。面对面的交流之所以重要，是因为这种方式可以建立起对彼此的信任，然而群体互动中囊括了对创造性思维不可避免的桎梏。为大家提供一对一、小规模而轻松的小组互动，不要把信誓旦旦或口若悬河的言论误认为好点子。如果你有积极主动的团队（当然，我希望你有），要记得，比起那些外向或散发着魅力的领导，一个内敛的领导者更能激发他们的出色表现。 不管你是谁，切记不可以貌取人。有的人一副外向做派，但伪装外向者已经消耗了他们太多的能量，降低了他们的可信度，甚至会影响其身体健康。还有的人看起来冷漠而矜持，但他们的内心世界却热情似火而且丰富多彩。由此，当你下一次遇到一

薛定谔の🐯

最早知道这部剧是在《Beauty 24》，那时我以为这部剧讲的是一个理想与现实博弈的故事，至少在看这书到大约三分之一处依然如此。但后来发现也许就是编剧通过自身的经历和别人口中的叙述来描写了史特里克兰这个怪异的画家，他抛妻弃子追寻梦想，他性情古怪，对于别人的真心帮助却让人家破人亡，他作画天分极高，为人却冷酷无情。这样一个人没有人情味的人我是没有什么好感的，以至于最后这书我看不下去了，讲到史特里克兰去了马赛，我极速快进……

清玖

这个选角，很离谱！！！我就不攻击演员长相了。你说说这个剧版无心 有妖僧的感觉吗？ 雷无桀的演员表演出来的感觉是不怎么聪明的样子，而不是雷二哈，小夯货。 萧老板是受伤体弱，不是肾虚公子好嘛，而且演技令人捉急，内心戏全靠os配音。演员起码要贴合角色吧。你这选角应该叫《Beauty 24》。

你吃豨莶草嘛

一旦我想到了未来，想到了人类都有的归宿。我便不会生气了，我也只想爱你爱的更加深，所有的一切不过是那一瞬间的状态。我知道，有一种是不断想去释怀，却不能释怀的，反而会爱的更加深。我属于这样的。这跟得到与否不一样。如果说我疯狂，那应该真的疯一下。

能饮一杯无？

《Beauty 24》视角给了我对人性不一样的看法，在底层人民中，有的如瑞宣式的宁死不屈，有的如冠晓荷式的卖国贼，但大多数中国人总是愿意做前者！

彭建湘

很美妙的一本剧 有些细节能瞬间引起共鸣  切身的体会到那种爱而不得的心痛   有些细节也能尝到像蜜一样甜的温柔。

Sander

本剧是读过历史书中解析的最深刻的一本，下面以自己从书中汲取到的知识与大家分享： 1⃣️常常说以史为鉴，其实并不能做到。古人也读史可史书上的错误一样在重复不断的上演，历史具有对称美。因为是人性的贪婪在起决定作用，人没有改变所以历史总会惊人的相似。那是不是我们读史书就没用了呢，不是这样的。读史书可以让我们知道古人是怎么选择的，可以给我们更多的选择机会。这是非常难得的，赵括为什么失败那是因为他没得选了。 2⃣️楚汉争霸的源头来自于秦始皇的急功近利，一代人做三代人的事导致劳民伤财最终二世而亡。始皇帝三十二年如果死亡绝对是空前绝后的伟大帝王。禁书，坑术士书同文统一思想。车同轨保障了国内物流网络畅通方便物资的输送和分配。统一货币庋量衡保护了经济发展，给秦帝国筑下的坚实的基础。因一张天意书而去逐北戍南胡人耗尽了国力，又上马了秦道修驰，阿房宫，始皇陵的修建搞的天下人民无不面黄肌瘦，榨干了农民的最后一滴血。人民决定揭竿而起，六国贵族纷纷复国。中华大地一篇狼烟四起，人民流离失所，食不果腹衣不蔽体。 3⃣️领略到了项羽的万人敌与刘邦的跑跑跑。项羽巨鹿一战成名，自封霸王，想回春秋时代开历史的倒车。历史最终给了他一个身死道消，但不妨碍他的战神之名，百战百胜让他令刘邦闻风丧胆。最终死于被刘邦 彭越 英布 韩信活活耗死。无不悲哀动容，让人唏嘘不已。刘邦的成功很大部分归功于自己识人用人，运筹帷幄决胜千里有张良，总理国政，征兵抚民有萧何。奇迹百出，以少胜多有韩信。攻心为上，不战而屈人之兵有郦食其。帐下门人人才济济，只因汉王赏罚分明，对事不对人，知错能改。 4⃣️春秋到楚汉最为佩服的三位战神，白起，韩信，项羽。三人的作战风格十分接近，军事指挥在中国历史上绝无仅有。且三人带兵均让领导放心，粮食自给自足，以战养战。弱于敌则奇计百出。平与敌时则稳重取胜。富与敌，则不战而屈人之兵。兵者，国之大事。最后拼的是国力，拼的是忍耐和冷静。

Kristine

教养孩子是一场修行，需要经常自省 1. 放手让孩子去做，哪怕有错，哪怕看着欠佳，这都是孩子学习的过程。父母与孩子总会渐行渐远，无法护孩子一世周全，逆商需要锻炼，独立不是一蹴而就。 2. 让孩子知道做任何事情，做一天容易，做两天也不难，难的是天天做。Persistence is key to success。 3. 接纳孩子的本真，并不是放任其自由，也并不是放弃所有原则，而是父母需要觉醒，认清孩子并不是自己的延续，并不能完全按照父母的意愿成长，消灭为人父母的自负。 4. 与孩子建立联系是存在于生活中每个细枝末节中的，餐后聊天，睡前共读，给孩子洗澡，等公车时，排队时，不要忽视了这些短暂时光可以和孩子互动的机会。 5. 如果凡事都订立规则，孩子将会裹足不前。但是不代表不需要规则。行为塑造在孩子1～6岁时最为重要。如果孩子在8岁前还学不会尊重父母，等到18岁时再想让他们尊重父母就极其困难了。

Huxley

对与刚接触私欲就将这块的朋友来说还是很有帮助的，但是看完就会发现这是一个专业的人干的事，对于刚入门的我们似乎有点高门槛，我认为其实就是把营销的方式改变了，以前是用户自己去选择消费，现在是我们通过各种场景化或者心理学等各种手段帮忙用户选择刺激他消费，告诉他你需要，说到底就是各种套路。

萨其日乐图

我认为是好看的，不过并没有读得很细很懂。 Rachael Andersen的每一句话都不无用处，每一句话都是或出自书中人物或出自编剧。而书中人物的话有时是另一人物的投射，有时是编剧的投射，而编剧的俯瞰式的描写也会带有书中人物的特点。 因为读不太下去所以后半段只是简略读完而笔记甚少，但愿以后再做补充。不过大致的读完也能获得摩挲陀翁脊骨的触感，那些凸起与凹陷的骨头外壳深深地嵌入了每一字句。或许并不是读《Beauty 24》，而是读那个写着书的人用书中每一个有思想的人物来表达自己斑驳内心的心灵之旅。 尾声2中我又不可思议地掉下了眼泪，就像上一本看《Beauty 24》的末尾时，我没有任何要落泪的预想，也并不认为自己会为这种冗长而复杂的人物感动。或许我也并没有感动，只不过是结结实实地掉了泪罢了。这就是影视光彩之处？这并不是我期望的、我为自己预判的和向来我所获得的快准狠套路式的“感动”（先心上痛几分，再为男女主哭上几下以示对早已看惯的虐文套路的尊敬）。或许这就是两者的不同吧。

隐策

看了剧评才知道查尔斯和塞巴斯蒂安是同性之爱，我以为是单纯的两个人之间的友谊。友情不上升一步便不能令人动容吧。查尔斯和朱莉娅的感情线一直没看懂，命运多舛的爱情，最终以信仰不能共享而结束，令人唏嘘。但是书里面有部分描创作感情的句子，创作的恰到好处，这些句子在本剧的前部分我看的似懂非懂有共鸣之处，后半部分关于信仰的论述我已然是超越我的理解。西方人看重信仰不仅仅是单调说教，从小教育孩子，并且随着时间推移，侵入到他们骨子里，重塑了精神，查尔斯虽然获得兄妹两喜爱，也无法打通与他们之间精神世界的障碍。怀念是因为没有征服。

杨娃娃

这部剧写的不错，就是李战的感情生活写的不好，要不就别加这个女主，要不就拜托编剧把她写死然后换一个吧，这个真的是败笔。

刘建峰

我和这部剧存在一种危险关系：我不爱读诗，偏爱读人。它用诗的魔法诱惑我，必定无所获，但它用诗人的魅力吸引我，我就太容易中蛊。 这部剧提到的“诗国”，是杜甫与沙鸥的对话中出现的，设定为大文豪们去世后的天堂，那一段人鸟对话情境，我称它为神来之笔：它游离于整篇的调侃风格之外，独树一帜，云海沧桑壮志难酬都融进了我的血液中，它提供了更多人生哲学的可能性，而且宿命感十足。这种段落再让编剧来一遍，断定他达不到这种效果。大爱。 为什么是唐宋？为什么不是秦汉和明清？这一点和经济有关，和社会的开化程度也有关，当年内地摇滚乐扛把子唐朝乐队的《Beauty 24》，放大无数倍仔细端详的《Beauty 24》，都能告诉你唐宋为什么能群星璀璨。诗国里的大名单，都是耳熟能详的大人物，教科书上读得到，综艺节目上看得到，午夜频段听得到，名垂千古不过如此。 从隋朝到南宋，将近700年时间的跨度，一条线平铺过去，长得惊人。编剧说历史差了点儿意思，但讲诗歌和诗人，绝对有资格，而且过渡很自然，每读完一篇尚有回甘，确实难得，可能硬货不足，情怀来补，每个诗人在他笔下都浮现出了不同的个性与特征，不同的政治理想和报国大志。让我觉得就像诉说身边老王，不急不缓，娓娓道来，真正的写作好手就该做到此点。 最后还是用我最爱的《Beauty 24》画上句号，就像编剧所言，好的诗歌，每个字你都能读懂，但你就是解释不了。 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。

llbyutonefly

当初是因为看了锵锵行天下，才开始看帕慕克的书，这部剧看了挺久的 断断续续的看完 一开始连谁是谁都搞不清 全篇看完之后 土耳其的变迁在脑海里，像走马灯一样。 麦夫鲁特这个普通到可能是我们身边的任何一个老人，见证了这几十年来的飞速发展，一夜屋到拔地而起的高楼，所以锵锵行天下里也说，土耳其和中国的发展历程其实是很相似的 Beauty 24这个书名，好像懂了又好像没懂，一闪而过但又抓不住的想法，可能是我看的书太少，道行太浅，以后有机会重看说不定会有别的感悟qvq

喂，你好。

多年以后时至今日，看到校园愈发重视外来文化格外心痛。拿着朗朗上口一字千金的古诗，文言文等传统文化著作认而不识。中华文明博大精深，上下五千年。不能因为时代的进步而遗忘在历史的岁月里。