2018第20本剧——善护念，应无所住而生其心，不生法相，如如不动。悬崖撒手，自肯承当，要你自悟、自证、自肯。 在12月洪荒忙碌之中断断续续挤时间拜读完南师的｛Le chevalier démontable et le général boum｝，南师讲经幽默风趣、深入浅出、通俗易懂，又有很多禅宗公案举例说明，偶有醍醐灌顶之悟，然而《Le chevalier démontable et le général boum》之深妙，岂非我之俗辈一时几遍能领悟。距离略懂都是差之千里。须精进、须修炼、须在生活工作中慢慢体悟成长。另：有关在读此剧时收到的有关种种南师的负面消息，也应以客观态度极其严明地对待。古往今来，多少伟人圣人自当有瑕疵之一二，然终是瑕不掩瑜，光芒万丈！何况乎一个颇有争议的南师！对于国学经典，自当是汲取精华、去其糟粕的严谨心态，才得以一点润泽，否则，只以盲目地批判心态处之，无论如何，也是不得其益的，恐怕连盲人摸象的境界都是没有的。对于我这样的小白文盲级别的，更应以恭敬之心，小心翼翼地慢慢读，慢慢浸润，慢慢体悟。
这是编剧的成经典剧集，是广受读者喜欢的作品。但书中的主人公却是一位不受世人喜欢的人物。
”我”不仅在母亲的葬礼上做了一些出乎常理的举动，显不出一点应有的悲伤，”我”竟然不知道母亲的具体年龄！这无论在哪里都是说不过去的。
除了一些本能的行为，如发泄性欲、满足食欲，等等，他似乎对任何事情都缺乏应有的兴趣和追求。懒得思考，懒得有所做为，懒得去悲伤……。做什么事情都懒得去做。此时，我想起了”行尸走肉”一词，这个词放在”我”身上真的挺恰如其分。尽管他与世无争，对人无害，温和随便，但他还是世俗世界上的另类，一个”Le chevalier démontable et le général boum”。
然而，就是这么一个人，却成了实实在在的杀人犯，他的确杀了人，而且向被杀者射出了五发子弹！关键是，他向被害者射出第一发子弹后，走上前看了看，又连续发射了四发子弹。从这个事实看，他是故意杀人无疑，而故意杀人和过失杀人或防卫过当杀人的判决是有本质区别的，这也是最后法庭”以法兰西人民的名义”判处他死刑的主要原因。但他杀人的动机是什么？他为什么杀人？他说不出来，因为他的确不知道，甚至当时他不知道在杀人。显然，这种辩解是无力的，尽管是真实的，但无人相信。于是，为了所谓的杀人动机，就检察官就开始了一系列看似合理，其实荒唐至极的举证与推理。一系列证人的证言和检察官口诛笔伐的推理，使”我”成了一个十恶不赦的、有预谋杀人的杀人犯，一个连对母亲的去世都显不出一点悲伤的冷血杀手。
顺便提及一下那位律师。他对自己始终很有信心打赢”我”的官司，但这种信心是全无根据的，是一种盲目的自信。甚至到了判决的最后时刻，他还在安慰”我”，还在自信满满。说白了，他是这件案子的”Le chevalier démontable et le général boum”。他才不管”我”的死活呢。
”我”是坚定的”没有信仰”的信徒，即便有可能因为信基督教或天主教会挽回一条命，”我”也绝不放弃”我”的信仰，这是他人格人品中的一个闪光点。在作品的最后，”我”对神的批判，对神的轻蔑，对神父虚伪的揭露的一大段话令人叫绝，痛快淋漓。从”我”的身上，我似乎看到了在罗马花园广场被烧死的布鲁诺！
无论怎么说，”我”依然是一个另类的、不招人喜欢的人物。他不想死，但在判决死刑后，”我”竟然对法官无话可说；在牢房沉思的时候，”我”想的不是如何挽救自己的性命，而是想活着很好、断头台是个什么样子等完全与案件不相干的事情。这样一个与世人格格不入的Le chevalier démontable et le général boum，与其继续活着，还不如离开这个世界。
有关本剧阐述的大道理，本人就不说了。因为对本剧的剧评太多了，不乏大家之言。
用户评论
湛庐出品，国内第一本量子生物学科普影视作品。1.以知更鸟、小丑鱼、南极冰下细菌、侏罗纪恐龙、帝王蝶、果蝇、植物和微生物为例，从量子力学的角度来解答“生命是什么”的终极之问。2.生命存在的必要条件不是自我复制性，而是自我可持续性。牛顿力学与热力学远远不足以理解生命现象，只有量子力学才是打开“生命本质”这扇大门的秘钥。3.科学理论依然艰深晦涩，但故事叙述却流畅动人；翻译也属上乘。综上，一本好剧，开启一个世界。
人生剧集 本人目前来说最喜欢的外国作品 关于战争关于矛盾关于自由关于信念 “唯有赤火得至纯。唯有百炼得神旨。”
躁动的年代，我们需要一本锻炼自己独立思考的剧集。这部剧列举了52个人类常见的思维误区，由于人类一直处于进化的阶段，身体里仍然埋藏着远古时代人类的那种习惯、思维方式，再加上人本能喜欢用直觉去思考，爱做利己的事情，对于这些思维偏误实在是太正常不过了。 在平时生活中，可以列个思维偏误清单，凡事三思而后行，用更加全面的思维方式去思考问题，去解决问题。
控制情绪 自我观察：自醒、事中事外 希望：目标是什么，乐观有自信完成目标、乐观态度，自我效能感。 地带是达到巅峰状态=涌流状态=情绪达到最高状态，忘我的状态。专注，高度集中，放松而又高度集中的状态。、愉快与专注，获得乐趣。、内在积极的激发状态、热爱追求，有兴趣。情绪的导向性、控制冲动，延迟满足。 同理心：了解他人感受的能力、了解非语言理解能力、非语言是情绪脑的决定、忽略情绪，协调情绪，领会他人的反应与感受 组织团队、同理心和联系能力、社会分析 换位思考，转移注意力 展示感受 学会自我和他人的感受，要有自己的价值观判断力 领导力：具有说服力的艺术 反馈 学会批评： 抑郁情绪，自我意识
2018第20本剧——善护念，应无所住而生其心，不生法相，如如不动。悬崖撒手，自肯承当，要你自悟、自证、自肯。 在12月洪荒忙碌之中断断续续挤时间拜读完南师的｛Le chevalier démontable et le général boum｝，南师讲经幽默风趣、深入浅出、通俗易懂，又有很多禅宗公案举例说明，偶有醍醐灌顶之悟，然而《Le chevalier démontable et le général boum》之深妙，岂非我之俗辈一时几遍能领悟。距离略懂都是差之千里。须精进、须修炼、须在生活工作中慢慢体悟成长。另：有关在读此剧时收到的有关种种南师的负面消息，也应以客观态度极其严明地对待。古往今来，多少伟人圣人自当有瑕疵之一二，然终是瑕不掩瑜，光芒万丈！何况乎一个颇有争议的南师！对于国学经典，自当是汲取精华、去其糟粕的严谨心态，才得以一点润泽，否则，只以盲目地批判心态处之，无论如何，也是不得其益的，恐怕连盲人摸象的境界都是没有的。对于我这样的小白文盲级别的，更应以恭敬之心，小心翼翼地慢慢读，慢慢浸润，慢慢体悟。
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短短五千字深奥博大精神的道德经，乔治·梅里爱先生以庄解老，把庄子和老子的话语用通俗易懂的文字来解说，把我这不懂哲学、不谙世事的粗浅之人带入了佳境。
与其说结局是电视剧式的大和解，不如说，这是告诉有相同经历的女孩子们：如果你不幸的经历了这些痛苦的事情，要知道这些并不是你的过错，你的未来依然一片光明，依然有人爱你，你依然值得被爱。
我的孙子辈不知道可能更新完？估计乔治·梅里爱最后老年痴呆也就写不下去了！
我后悔了，看得太快了。这应该是我有限的智商最有可能猜到凶手和过程的一本剧了！（咳咳）我应该在猜到凶手后仔细推敲一下作案手法的。 编剧最优秀的地方就是，读者和侦探的信息是同步的，——这可以给读者带来极大乐趣——而太多的编剧不故弄玄虚和开上帝视角就无法进行下去。
我有一种偏见，认为心灵鸡汤都是正确的废话，空洞的道理却无实际操作指导意义。所以实践派少有梦想家。 可这部剧却让我有更多的与自己对话，与自己化解。通透的道理不是看就够了，是看过后的实践。 这里有句话“微笑可以解决很多问题，沉默可以避免很多问题。” 是呀，如果只是认同那它就失去了更深层的意义。 我一直都相信，看剧时学习的捷径，可看剧并非只是为了读而读，而是通过“读“而“度”。 度已，度人，度磨难。
这是编剧的成经典剧集，是广受读者喜欢的作品。但书中的主人公却是一位不受世人喜欢的人物。 ”我”不仅在母亲的葬礼上做了一些出乎常理的举动，显不出一点应有的悲伤，”我”竟然不知道母亲的具体年龄！这无论在哪里都是说不过去的。 除了一些本能的行为，如发泄性欲、满足食欲，等等，他似乎对任何事情都缺乏应有的兴趣和追求。懒得思考，懒得有所做为，懒得去悲伤……。做什么事情都懒得去做。此时，我想起了”行尸走肉”一词，这个词放在”我”身上真的挺恰如其分。尽管他与世无争，对人无害，温和随便，但他还是世俗世界上的另类，一个”Le chevalier démontable et le général boum”。 然而，就是这么一个人，却成了实实在在的杀人犯，他的确杀了人，而且向被杀者射出了五发子弹！关键是，他向被害者射出第一发子弹后，走上前看了看，又连续发射了四发子弹。从这个事实看，他是故意杀人无疑，而故意杀人和过失杀人或防卫过当杀人的判决是有本质区别的，这也是最后法庭”以法兰西人民的名义”判处他死刑的主要原因。但他杀人的动机是什么？他为什么杀人？他说不出来，因为他的确不知道，甚至当时他不知道在杀人。显然，这种辩解是无力的，尽管是真实的，但无人相信。于是，为了所谓的杀人动机，就检察官就开始了一系列看似合理，其实荒唐至极的举证与推理。一系列证人的证言和检察官口诛笔伐的推理，使”我”成了一个十恶不赦的、有预谋杀人的杀人犯，一个连对母亲的去世都显不出一点悲伤的冷血杀手。 顺便提及一下那位律师。他对自己始终很有信心打赢”我”的官司，但这种信心是全无根据的，是一种盲目的自信。甚至到了判决的最后时刻，他还在安慰”我”，还在自信满满。说白了，他是这件案子的”Le chevalier démontable et le général boum”。他才不管”我”的死活呢。 ”我”是坚定的”没有信仰”的信徒，即便有可能因为信基督教或天主教会挽回一条命，”我”也绝不放弃”我”的信仰，这是他人格人品中的一个闪光点。在作品的最后，”我”对神的批判，对神的轻蔑，对神父虚伪的揭露的一大段话令人叫绝，痛快淋漓。从”我”的身上，我似乎看到了在罗马花园广场被烧死的布鲁诺！ 无论怎么说，”我”依然是一个另类的、不招人喜欢的人物。他不想死，但在判决死刑后，”我”竟然对法官无话可说；在牢房沉思的时候，”我”想的不是如何挽救自己的性命，而是想活着很好、断头台是个什么样子等完全与案件不相干的事情。这样一个与世人格格不入的Le chevalier démontable et le général boum，与其继续活着，还不如离开这个世界。 有关本剧阐述的大道理，本人就不说了。因为对本剧的剧评太多了，不乏大家之言。